八諦

    指八種聖諦。又作八聖諦。(一)有作之四諦與無作之四諦的合稱。據吉藏之勝鬘寶窟卷下本所述,有作之四諦為小乘之觀諦,彼觀未究竟,後更須有所修作,故稱為有作。無作之四諦為大乘之觀諦,後更無修作,稱為無作。又二乘之智力有限量,故又稱有量;佛智無限量,故又稱無量。〔勝鬘經法身品、仁王般若經疏卷三〕(參閱「四諦」2356)
    (二)開演苦等四諦為八種。即:(1)行苦諦,指有為諸行生滅遷流而不住。(2)壞苦諦,可意之法壞。(3)苦苦諦,常合不可意之法。(4)流轉諦,指分段生死。(5)流息諦,指涅槃,又作還滅諦。(6)雜染諦,指煩惱、業及生等三種雜染法實為染污。(7)清淨諦,指斷雜染所得之無為實是清淨。(8)正方便諦,謂一切無漏道實為趣涅槃之行。初四者為苦諦,第五為滅諦,第六通苦、集二諦,第七通滅、道二諦,第八為道諦。〔瑜伽師地論卷四十六、大乘法苑義林章卷二末〕
    (三)指仁王經所說之八諦。圓測之仁王經疏卷中本引用十地經所載十四諦中後八諦釋之。即:(1)覺法之自相、同相,故善知相諦。(2)覺法之差別,故善知差別諦。(3)覺分別陰界入,故善知說成諦。(4)覺身心之苦惱,故善知事諦。(5)覺諸道之生相續,故善知生諦。(6)畢竟滅一切熱惱,故善知盡智、無生智諦。(7)起不二行,故善知令入道智諦。(8)正覺一切法相,故善知一切菩薩地次第成就諦及集如來智諦。〔仁王經卷上菩薩教化品〕p464