宿作外道

    又作宿作論師。外道十一宗之一。相當於外道十六宗之諸因宿作宗,即尼乾子外道之宿作因論。宿作外道即指主張一切眾生所受苦樂之報,悉依宿世本業而定之外道。華嚴玄談卷八載,宿作外道以現世之苦樂果報皆依過去世之本業因緣而定,故認為若能持戒精進,令身心受苦,則能壞盡本業,本業既盡,眾苦盡滅,眾苦盡滅,即得涅槃。此外道為滅盡苦因,於是主張修自餓投巖等苦行。由於此外道唯以宿作為現世果報之一切因,不認為現在之功力能感果(現在非因),故成邪執。〔瑜伽師地論卷七、大毘婆沙論卷一九八、攝大乘論釋卷二(玄奘譯)、天親攝論釋卷二(真諦譯)〕(參閱「外道十一宗」2387)p5653