具縛

    梵語 sakala-bandhana。謂具足煩惱,指具足見修二惑者。縛,即煩惱之異名,煩惱(心之惑)能繫縛有情,使其墮於生死輪迴之苦境,故稱縛。蓋無論有漏、無漏,若其見惑或修惑之一分未斷者,皆總稱具縛。又就修行階位而言,乃指自「見道」以前之三賢、四善根等,乃至一切未斷惑之凡夫。一般則以具縛為凡夫之異名,故凡夫亦稱具縛凡夫、具縛凡眾。然嚴格論之,凡夫之中有不具縛者,聖者之中有具縛者,亦即若以有漏道斷滅修惑者,雖為凡夫,實無有具縛;而見道初剎那之聖者,若未能先斷滅修惑,雖為聖者,猶稱之為具縛。〔菩薩瓔珞本業經卷下、俱舍論卷四、卷二十三、俱舍論光記卷二十四、摩訶止觀卷五上〕p3879