覺觀

    新譯作尋伺。覺,尋求推度之意,即對事理之粗略思考;觀,即細心思惟諸法名義等之精神作用。二者皆為妨礙第二禪以上之定心者,若持續作用,則身心勞損,正念旁落,故又為隨煩惱之一。依此覺觀之有無,能判別定心之淺深。雜阿含經卷二十一(大二‧一五O上):「有覺、有觀,名為口行。」又覺與觀為發言語之因,離覺觀之心,則無言語。維摩經弟子品(大一四‧五四O上):「法無名字,言語斷故。法無有說,離覺觀故。」〔大智度論卷二十三、往生要集卷中本〕p8510