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附錄
附錄-史傳部

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附錄
未收入《禪藏•史傳部》之禪宗典籍提要

        一•《傳法寶紀并序》唐杜朏撰。一卷。內容引據《起信論》、〈廬山遠上人禪經序〉、四卷《楞伽》等文,而述初期禪宗法脈相承次第及諸祖法語之燈史,為我國初期禪宗史書之一。
        本書於巴黎圖書館所藏有二種,即伯希和第二六三四號、第三五五九號。前者收錄於矢吹慶輝之《鳴沙餘韻》、《大正藏》第八十五冊,惟內容僅存序及本文數行。後者收錄於神田喜一郎之《敦煌秘籍留真》及其論文《關於傳法寶紀完帙》中,後來收錄為《續禪宗編年史》之附錄。
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        二•《曹溪大師別傳》撰者不詳。一卷。據日人忽滑谷快天之考證,推測本傳成於唐德宗建中年間。內容包括六祖惠能之傳記、傳法宗旨、高宗等帝王之書、曹溪寶林寺之由來、大師印可門人并滅度後六種靈瑞及智藥三藏懸記等。
        本書在我國已無傳本,現行本乃日本所傳,日僧祖芳校訂,收錄於《卍續藏》第一四六冊。日傳教大師最澄所獲唐德宗貞元十九年之寫本,藏於比叡山。
        三•《雙峰山曹侯溪寶林傳》唐沙門智炬撰。十卷。全稱《大唐韶州雙峰山曹溪寶林傳》。成書於唐貞元十七年( 801)。內容係集《六祖壇經》、《五明集》、《續法傳》、《光璨錄》、《曆代法寶記》等書之大成,而主張二十八祖之傳承。為禪宗早期史書,存有珍貴史料,《景德傳燈錄》與《傳法正宗記》均取材於此書,惟其「文字鄙俗,序致煩亂」,故《正宗記》用之而復貶之。又年代記載與史實出入頗多。
        此傳原刻十卷,惟近年於山西趙城廣勝寺發現之金刻本僅存一、二、三、四、五、八等六卷,缺六、七、九、十等四卷。日本昭和八年(1933),常盤大定發現一寫本,僅存第六卷,以為奇寶,遂整理發表於《東方學報》第四期,復由東方文化學院東京研究所印行。今收錄於《宋藏遺珍》第二冊、《磧砂藏》第三十八冊。
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        四•《傳燈玉英集》宋王隨等編。十五卷。為《景德傳燈錄》三十卷之刪節本。成書於宋景祐元年(1034)。係近年在山西省趙城縣廣勝寺所發現金藏之一,惟內容不全,尚缺卷一、卷四、卷七、卷九、卷十一、卷十三及卷三、卷十、卷十五等三卷之首部。
        《傳燈錄》自宋迄今,版本經多次傳刻,已非宋代初版時之原貌。而本書仍保有古風,且其中有與今本《傳燈錄》述不同之處,可供研究《傳燈錄》版本者參考。
        今收錄於《宋藏遺珍》第三冊、《磧砂藏》第三十八冊、《大藏經補編》第十四冊。
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        五•《傳法正宗記》宋代雲門宗明教大師契嵩撰。九卷。略稱《正宗記》。以《寶林傳》為宗,對唐以來禪宗二十八祖之世系,求古籍史料予以證明解釋,嘉祐六年(1061)成書,表進於朝。內容述自始祖釋迦如來以來,印度諸祖傳記及我國禪宗師徒面授付法相承順序。卷首收錄契嵩之上皇帝書,卷一為教祖釋迦如來表,卷二至卷六記載自第一祖摩訶迦葉以降,至第三十三祖大鑑慧能之傳記,並謂此一傳承為正統。卷七、卷八為慧能門下一三○四人之略傳。卷九收錄六祖以前各旁出略傳二○五人,為禪宗南宗非正統之禪僧傳記;並集有宗證略傳一○人,記述梵僧語西土之事。
        今收錄於《磧砂藏》第三十七冊、《龍藏》第一三七冊、《卍正藏》第五十九冊、《大正藏》第五十一冊、《佛教大藏經》第七十一冊。
        六•《傳法正宗論》宋代雲門宗明教大師契嵩撰。二卷四篇。略稱《正宗論》。內容係由傳法史考訂禪門祖師之正脈,而論述師徒面授、付法相承之問題。明教大師契嵩鑒於禪門傳法世系之紛亂,並反對天台宗依據《付法藏傳》所定二十四祖之說,遂據《禪經》、《出三藏記集》、《寶林傳》等諸說以闡明自釋尊至達磨二十八祖嫡傳法系之正統性,並答辯禪門「以心傳心」、「教證一如」等問難。
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        本書與《傳法正宗記》、《傳法正宗定祖圖》合稱《嘉祐集》。今收錄於《磧砂藏》第三十七冊、《龍藏》第一三七冊、《卍正藏》第五十九冊、《大正藏》第五十一冊、《佛教大藏經》第七十一冊。
        七•《傳法正宗定祖圖》宋代雲門宗明教大師契嵩撰。一卷。略稱《定祖圖》,係圖文相配之圖集。記載三十三祖之傳法故事並繪畫三十三祖傳承之圖像,今收錄於《磧砂藏》第三十七冊、《龍藏》第一三七冊、《大正藏》第五十一冊(圖則收於〈圖像部〉十),然圖亦各異,不詳其正。其他如《卍正藏》第五十九冊、《佛教大藏經》第七十一冊則有文無圖。
        八•《大光明藏》南宋臨濟宗僧寶曇述。三卷。全稱《傳燈大光明藏》。成書於宋嘉定九年(1216)。度宗咸淳元年(1265)刊行。係大慧宗杲之法嗣寶曇自《景德傳燈錄》等書中,將過去七佛至大慧宗杲等禪宗諸祖之傳記加以抄錄并加評語編輯而成。今收錄於《卍續藏》第一三七冊。
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        九•《五燈會元》南宋臨濟宗楊岐派僧大川普濟撰。二十卷。係以「五燈」(即《傳燈錄》、《廣燈錄》、《續燈錄》、《聯燈會要》、《普燈錄》)為基礎,刪繁就簡,撮要彙編而成。為禪門佛祖列傳之集大成者。內容收錄過去七佛、西天二十七祖、東土六祖以下至南嶽下十七世德山子涓嫡傳付法禪師之行歷、機緣。
        本書以其編排結構而言,較之原來「五燈」各書綱目明了,明晰易查,尤其書中文字內容簡要精練,饒有意趣,深為元明以來士大夫好禪者所喜藏;然就禪宗史研究而言,本書因刪削頗多,所引原始資料遠不如《傳燈錄》等完備。
        今收錄於《嘉興藏》第二十四冊、《龍藏》第一四一∼一四三冊、《卍續藏》第一三七冊∼一三八冊。
        一○•《禪苑蒙求瑤林》金•志明撰,元代德諫註。三卷。又稱《禪苑蒙求》、《禪苑瑤林注》、《禪林蒙求》、《禪苑瑤林》、《禪蒙求》。志明仿效唐代李瀚之蒙求,引用史傳,依準祖錄,蒐集禪宗諸家之行業,作為初發心學者辦道修業之參考,後由德諫加以注釋。本書為四言一句之韻文體,收錄釋迦以下至宋代慧洪覺範、首山省念禪師等,共五六二則。德諫之注釋,係引用《普曜經》、《景德傳燈錄》、《五燈會元》、《人天眼目》等諸書,頗稱詳盡。今收錄於《卍續藏》第一四八冊。
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        一一•《禪苑蒙求拾遺》編者不詳。一卷。繼《禪苑蒙求瑤林》之後,收錄自「少林斥相」以下至「大溈念誦」四言一句之韻文,共一四四則,引用《碧巖錄》、《人天寶鑑》、《林間錄》等諸書加以注釋。今收錄於《卍續藏》第一四八冊。
        一二•《宗門統要續集》元代臨濟宗楊岐派松源派僧古林清茂集。二十二卷。又稱《續集宗門統要》。內容集錄自釋迦文佛、西竺應化聖賢、西土祖師,繼以東土諸祖,及前世宗匠所以抉剔人者,前二十卷,總八五九人,機緣一三二三則;後二卷,總四○六人,機緣二五九則。卷首有序文三篇。
        關於本書之集成有二說:馮子振撰〈續集宗門統要序〉載,宗永集《宗門統要》二十卷,元代清茂再續集二卷,亦即增補南嶽下第十二世至第十八世,及青原下第十一世至第十四世止。又《增集續傳燈錄》謂,宗永撰《宗門統要》十卷,清茂續編十二卷,成為二十二卷之《宗門統要續集》。
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        今收錄於《嘉興藏》第一冊、《卍正藏》第五十九冊、《佛教大藏經》第七十一冊。
        一三•《續傳燈錄》明代圓極居頂編。三十六卷。繼《景德傳燈錄》之後,輯錄大鑑下第十世至二十世之傳法世系。主錄機語,少載事蹟,共一二○三人,若加無傳文者,共三一一○人。全書多取材於《五燈會元》、《佛祖慧命》、《僧寶傳》、《禪門宗派圖》、諸祖語錄等書。
        今收錄於《嘉興藏》第九冊、《卍續藏》第一四二冊、《大正藏》第五十一冊、《佛教大藏經》第七十一冊。
        一四•《五燈會元補遺》明代僧南石文琇撰。一卷。成書於永樂十五年(1417)。主要收錄大鑒第十七世杭州靈隱東谷光以下十九人傳記,以補《五燈會元》之不足。今收錄於《卍續藏》第一四二冊《增集續傳燈錄》之附錄。
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        一五•《增集續傳燈錄》明代僧南石文琇著。六卷。作者撰述此書用意乃在補《五燈會元》與《續傳燈錄》之不足。全書費時三十餘年始告完成,內容主要據宋至元代之禪家典籍、塔銘、行狀等,增訂編集大鑒下第十八世至二十五世,計五百餘人之行實及機緣語要等。卷末附錄《五燈會元補遺》一卷,又於補遺之後增列法嗣未詳者七人。
        今收錄於《嘉興藏》第三十三冊、《卍續藏》第一四二冊。
        一六•《禪宗正脉》明代如巹撰。十卷。係作者鑒於宋普濟《五燈會元》卷冊浩繁讀,機緣峻險,如壁立萬仞,致上根之人咋舌,下根之人無所措,故唯取其顯明簡直者編成此書。內容主要節錄《五燈會元》自釋迦牟尼佛起共一二四四人之機緣、語錄。今收錄於《卍續藏》第一四六冊。
        一七•《皇明名僧輯略》明代僧雲棲袾宏撰。一卷。內容輯錄明代楚石琦等十位名僧之行實、語錄,並附錄古鼎銘禪師等八人之行實、語句及高麗普濟禪師答李相國書。今收錄於《雲棲法彙》、《卍續藏》第一四四冊。
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        一八•《指月錄》明代瞿汝稷集。三十二卷。又作《水月齋指月錄》。內容引用《壇經》、《傳燈錄》、《續燈錄》、《五燈會元》等三十餘部宗乘書目,及《碧巖錄》、《青州百問》、《通玄百問》等十餘部互稽書目,記述過去七佛、西天祖師、東土祖師至宋大慧宗杲等,凡六五○位禪門諸宗師之略傳及機緣語句等。本書之編錄,旨在令學者參究古尊宿之聖言聖業,以期正亂興廢,因指而見心月。
        今收錄於《嘉興藏》第三十冊、《卍續藏》第一四三冊。
        一九•《禪燈世譜》明代僧山翁道忞編,吳侗集。九卷。崇禎五年(1632)刊行。為禪宗譜牒之一。道忞博考諸傳燈錄、碑銘殘簡等,取其師承有所據者,按宗圖纂為世譜,以圖表列述自釋迦牟尼佛以下,南嶽、溈仰、臨濟、黃龍、楊岐、虎丘、雲門、法眼、青原、曹洞等諸正脈,及諸祖旁出嗣法傳承之源流。今收錄於《卍續藏》第一四七冊。
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        二○•《居士分燈錄》明代朱時恩輯。二卷。成書於崇禎五年(1632)。係作者倣傚緇門之傳燈錄,輯錄在家信眾,包括西土之維摩居士,唐代之傅大士、龐居士、韓愈,宋代之蘇東坡、朱熹,及明代之宋濂、呂巖真人等,計有一一○人之參禪辦道事緣。今收錄於《嘉興藏》第二十一 冊、《卍續藏》第一四七冊。
        二一•《優婆夷志》明代臨濟宗僧雪嶠圓信校定,郭凝之彙編。一卷。內容收錄我國禪宗史上著名之優婆夷三十人之機緣語句。今收錄於《嘉興藏》第二十三冊、《卍續藏》第一四八冊。
        二二•《五燈會元續略》明代曹洞宗僧遠門淨柱撰。八卷。略稱《五燈續略》。成書於崇禎十七年(1644)。主要集錄《五燈會元》刊行以後四百多年間禪門耆宿之機緣語要。所收人物,曹洞宗自華藏慧祚、天童如淨至覺浪道盛;臨濟宗自慈化印肅至天隱圓修派下諸大德,總計四百餘人;其中臨濟宗之人數雖佔壓倒性,然由其自序及凡例可知編者目的乃在確定宋、元、明三代曹洞宗之系譜,並蒐集該宗諸大德之語錄。今收錄於《卍續藏》第一三八冊。
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        二三•《先覺宗乘》明代語風圓信校訂,郭凝之彙編。五卷。本書係由明代陶明潛編輯之《先覺集》二卷改編而成。收錄師承明確之居士一一一人,及無名之居士七十三人,共計一八四人之機緣語要。今收錄於《嘉興藏》第二十三冊、《卍續藏》第一四八冊。
        二四•《五燈嚴統》明代費隱通容、百癡願公合撰。二十五卷。成書於明永曆四年(1650)。本書作者意在匡正《五燈會元續略》之訛謬,故對禪宗傳承宗系嚴加甄別,使以往相傳之道統不涉紊亂。目錄卷首附有序文、凡例、碑文、塔銘等。內容記錄自過去七佛、西天祖師摩訶迦葉以下二十七尊、東土祖師菩提達磨以下六人,及南嶽、青原兩法系之耆宿至雲門澄法嗣等禪宗五家之傳燈法系,而以天皇道悟列屬青原下,並刪《五燈會元續略》所載青原下十八世之機語。今收錄於《卍續藏》第一三九冊。
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        二五•《五燈嚴統解惑篇》明代費隱通容述。一卷。撰於桂王永曆八年(1654)。通容以青原下之曹洞宗諸師著《明宗正》、《摘欺說》、《闢謬說》等,責難其於《五燈嚴統》中,將天皇道悟歸屬於青原法系下、天王道悟歸屬於南嶽法系下為謬誤之說,遂作《解惑篇》以駁斥之。篇中亦附有通容對其他批評者或忠告者之答辯。今收錄於《卍續藏》第一三九冊。
        二六•《建州弘釋錄》明代僧永覺元賢編。二卷。屬地方性燈錄。本書所據典籍有《景德傳燈錄》、《五燈會元》、《羅湖野錄》、《高僧傳》等三十餘種。主要集錄唐、五代、宋、元、明各代出生於建州(今之福建省)或開法顯化於建州之禪師七十七人之行事與機緣語句。內容分為達本、顯化、崇德、輔教四科。今收錄於《卍續藏》第一四七冊。
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        二七•《繼燈錄》明代僧永覺元賢撰。六卷。成書於明永曆五年(1651)。元賢廣蒐博採諸方文獻,承續《五燈會元》、《五燈會元續略》等諸種傳燈錄,編集曹洞宗自青原行思之系統中第十六世天童如淨以下之四十一人,以及臨濟宗自南嶽懷讓之系統中第十八世淨慈悟明以下之二一六人,又附錄溈山太初等法系不詳者七人,計輯錄二六四位禪林耆宿之機緣略傳、宗乘法語等。今收錄於《卍續藏》第一四七冊。
        二八•《續燈存槀》明代僧箬庵通問編,施沛彙集。十二卷。成書於清康熙五年(1666)。輯錄宋末至明代四百年內禪門諸師之語錄、傳記、塔銘等。計收錄臨濟宗大鑑下自十八世至三十四世、曹洞宗大鑑下自十六世至三十六世,及法系不詳者四十五人,總數約五百人。今收錄於《卍續藏》第一四五冊。
        二九•《正宗心印後續聯芳》明代僧善燦著。一卷。屬斷代禪宗史書。內容係以福建州府為中心,蒐錄當代僧俗約七十二人之本籍、姓氏與機緣語要。今收錄於《卍續藏》第一四八冊。
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        三○•《教外別傳》明代郭凝之等編。十六卷。內容主要輯錄西天、東土諸祖之機緣語要,以舉揚祖師之宗乘,使知五家之本源及各派宗風。漢月法藏、密雲圓悟、雪嶠圓信等,皆為之作序。今收錄於《嘉興藏》第二十冊、《卍續藏》第一四四冊。
        三一•《聖箭堂述古》明末僧為霖道霈述。一卷。明永曆十三年(1659)序刊。內容輯錄行止殊異、履踐嚴明之古聖先賢事蹟,及理致精深、諄諄教誡,足以針砭末法時弊之經傳著述,包括《僧堂記》、《大般若經》、宏智正覺、雲門匡真、《羅湖野錄》、菩提達磨、《息心銘》等三十二篇,一一予以闡述比論。今收錄於《卍續藏》第一二七冊。
        三二•《祖庭嫡傳指南》清代徐昌治編述。二卷。略稱《祖庭指南》。清順治九年(1652)刊行。主要記述過去七佛、西天二十八祖、東土六祖及自南嶽懷讓禪師相傳至三十五世明末費隱通容禪師等佛祖嫡傳諸師之事略、師資機緣語要。卷首有編者自序,卷末附有金粟百癡禪師跋、附刻本師費老人付法語偈、昌治和韻呈偈等。今收錄於《嘉興藏》第二十三冊、《卍續藏》第一四八冊。
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        三三•《佛祖宗派世譜》清代臨濟宗僧介庵悟進編。八卷。順治十一年(1654)序刊。全書以圖表列舉西天、東土諸祖法系下臨濟、雲門等五宗及旁出之傳燈世譜。其內容與木陳道忞《禪燈世譜》大致相同。今收錄於《嘉興藏》第二十一冊。《卍續藏》第一四七冊僅載錄與《禪燈世譜》不相同之卷五、卷六部分。
        三四•《南嶽單傳記》清代臨濟宗僧退翁弘儲表,南潛評。一卷。本書係我國禪宗臨濟宗之法統。即輯錄自釋尊以下,至編者退翁弘儲,統括為南嶽六十九祖之略傳、語要。各傳末並附表、評。今收錄於《嘉興藏》第三十四冊、《卍續藏》第一四六冊。
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        三五•《佛祖正傳古今捷錄》清代僧雪兆果性集。一卷。又作《古今捷錄》。康熙五年(1666)序刊。係作者鑑於諸傳燈所載僅止於宋密庵咸傑禪師,其下元、明時代十七、八世之諸祖傳燈未明,遂廣閱諸典籍,「以天童老人曹溪源流兼輯少林六世,仍采正傳事蹟、朝代、僧臘、諡賜、法嗣」而撰成此書。所收人物,自菩提達磨大師至六祖慧能大師;自南嶽懷讓禪師至南嶽下第三十六世風穴雲峨行喜禪師。各傳末附作者之拈頌。卷首有自序、卷末附錄曹洞、溈仰、雲門、法眼四家之簡要傳承,以及汝州風穴延沼禪師塔銘並序一篇。今收錄於《卍續藏》第一四六冊。
        三六•《法門鋤宄》清代曹洞宗僧白巖淨符撰。一卷。本書係論述禪宗史上雲門、法眼二宗及天皇道悟法系之歸屬問題。書中淨符稽書引證,力主天皇道悟係出自青原法嗣石頭希遷之門,且天皇道悟與天王道悟二名實係一人,並由其衍生而有雲門、法眼二宗。卷末附錄日僧德嚴養存所撰之《五家辨正》,贊同淨符之說;日僧日菴一東所撰《五派一滴圖》,則贊同日僧虎關師鍊之五家皆源自馬祖一系之主張。今收錄於《卍續藏》第一四七冊。
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        三七•《祖燈大統》清代曹洞宗僧位中淨符撰。九十八卷。成書於康熙十一年(1672)。係撰者參考《六祖壇經》、宋《景德傳燈錄》,至明代之《繼燈錄》等諸燈史,及《資治通鑑》等諸史籍共四十餘部編纂而成。淨符一反明末費隱通容《五燈嚴統》以來「青原行思派下唯有曹洞,其他臨濟、溈仰、法眼、雲門等四家皆屬南嶽懷讓派下」之主張,以菩提達磨為我國禪宗始祖,餘皆不分旁正,一概均歸於達磨門流、少林世系。
        內容主要輯錄過去七佛、西天二十八祖、東土六祖至明代少林系統下第四十世為止,及少數未詳法嗣者之機緣語句。卷首有作者考著之《祖燈辨訛》二卷。今收錄於《佛教大藏經》第一○九∼一一○冊。
        三八•《續指月錄》清代聶先撰。二十卷。康熙十九年(1680)刊行。係繼《指月錄》後所編集之禪門高僧列傳。內容記述南宋孝宗隆興二年(1164)至清康熙十八年(1679)凡五百餘年間,七百餘人之傳記。卷首附有江湘序、莆陽余懷序、如是居士之辯語、倫考等。卷末又附錄《續指月錄尊宿集》一卷,輯錄法嗣不詳者六十一位禪師之略傳。今收錄於《卍續藏》第一四三冊。
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        三九•《洞上祖憲錄》清代湘翁智沄輯。十六卷。原書於康熙二十一年(1682)初次付梓時,僅十二卷,翌年續增四卷,合前刻共成十六卷。本書乃曹洞宗之傳承史籍,主要收錄自唐代瑞州洞山悟本禪師至明末清初淮安洪福靈燄燭禪師止,計一八七人之行誼、作略及重要著作。今收錄於《佛教大藏經》第一一二冊。
        四○•《續燈正統》清代僧別菴性統編。四十二卷。成書於康熙三十年(1691)。主要輯錄宋末至明代四百餘年間曹洞、臨濟二宗高僧之略傳與機緣語要。所收人物,臨濟宗自大鑑下第十六世大慧起至大鑑第三十五世止、大鑑十六世虎丘起至大鑑三十五世止;曹洞宗自大鑑下第十六世至大鑑第三十七世止。卷末另收未詳法嗣者六人。總計約二千三百餘人。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊、《卍續藏》第一四四冊。
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        四一•《五燈全書》清代僧霽崙超永編。一二○卷。另有目錄十六卷。成書於康熙三十二年(1693)。全書據宋普濟《五燈會元》、清海寬《纘續》及諸禪宗史書,刪其繁蕪,增所未備,編集而成。內容除輯錄過去七佛、西天、東土諸祖外,凡《五燈會元》以後之祖師、耆宿、居士等,無論正系旁系,均廣為搜錄立傳,計有七千餘人,可謂集燈錄之大成。惟內容鮮少記載生平行實,而多為機緣語要。此外,書中有若干人物重複編列,及同一人物分置二處之混亂情形。卷首有序文、進呈奏疏及凡例。今收錄於《卍續藏》第一四○∼一四二冊。
        四二•《錦江禪燈錄》清代臨濟宗僧丈雪通醉著。二十卷。成書於康熙十一年(1672),同三十二年重刊。屬地方性燈錄。係作者據《佛祖綱目》、《五燈會元》、《高僧傳》、《徑石滴乳集》等三十餘部史籍,將歷代各宗共為一源,不別分五家七宗等枝末派系,惟於卷目下標明大鑑下第幾世。主要收錄蜀地出生而弘揚宗乘於異地之諸師,或籍屬四方而建法幢於蜀地者之上堂、小參、行實、頌古等,以及朝野護法居士、隱逸山林之高僧與神僧之機緣法語,共計一千餘人,其中初祖達磨至大鑑下四十世之禪師約有八百餘人。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊、《卍續藏》第一四五冊。
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        四三•《普陀列祖錄》清代僧潮音通旭集。一卷。清康熙三十五年(1696)序刊。屬地方性燈錄。主要輯錄宋、元、明、清歷代於普陀山闡法住持者之略記、機緣語要。所收人物,自開山真歇了至通玄機禪師等,計四十三人。惟多數禪師僅列舉名號而無傳。卷末另收天嶽晝禪師等五位由他山至普陀山光揚宗要者之略傳。今收錄於《卍續藏》第一四七冊。
        四四•《正名錄》清代僧智楷撰。十四卷。係作者針對《五燈全書》所載禪宗系譜之批駁。內容廣收舊章,兼採後人新條,準以甲子編年,考其州郡之分野、人代之後先、師資之授受,宗支之來源。惟其間述古辨今,事重言複,繁瑣之至。今收錄於《佛教大藏經》第一一一冊、《大藏經補編》第二十四冊。
        四五•《緇門世譜》清代臨濟宗僧迅雷明喜等編。一卷。詳稱《終南山天龍會集緇門世譜》,又稱《釋氏源流五宗世譜定祖圖》。康熙四十二年(1703)刊行。內容述溈仰、臨濟、曹洞、雲門、法眼等禪門五宗之正支旁出系譜、源流,以及特異之宗風。今收錄於《卍續藏》第一四七冊。
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        四六•《黔南會燈錄》清代善一如純輯。八卷,附續補。屬地方性燈錄。主要收錄明清兩代川、滇諸地之禪家語要。所收人物以臨濟弟子居多,曹洞僅有數人而已,俱於卷首註出來源。
        本書卷首有清康熙四十一年(1702)十二月程春翔之序、翌年八月杜臻之序及編者源啟、凡例、目錄。內容集錄自臨濟三十二世天童下破山明禪師法嗣象崖性珽禪師,至三十五世天童第五代破山下善權位禪師法嗣善一如純禪師,計一一六位禪師之上堂、小參、示眾、機緣、拈頌、法語等。後人更續補聖可玉禪師法嗣續燈寂常禪師、無瑕性玉禪師及璧林門禪師法嗣竺崖心性禪師等三人。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊、《卍續藏》第一四五冊。
        四七•《正源略集》清代僧寶輪際源、高旻了貞輯,達珍編。全書十六卷,惟卷一已佚失。卷二至卷十六收錄南嶽下三十四世至四十世、青原下宗鏡三世至十三世,計四○五人(內含居士八人)之本籍、姓氏並機緣語要。今收錄於《卍續藏》第一四五冊。
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        四八•《正源略集補遺》清代僧達珍輯。一卷。係繼《正源略集》所集,續增補二十八人。亦收錄於《卍續藏》第一四五冊。
        四九•《黑豆集》清代心圓居士拈別、火蓮居士集梓。九卷。本書據《指月錄》及諸家燈史所載,輯錄宋代應菴曇華以下,至清代茆溪行森等禪林緇素,計一四○人之本籍、略傳,並於諸師機緣法語之後,一一附拈提評唱,以引導學人直入佛法之正道。本書內容依次為:卷首乾隆五十九年(1794)火蓮居士序、觚語四則、火蓮居士跋、拈頌佛祖機用言句,卷一至卷八記載自六祖下第十七世應菴曇華至第三十六世茆溪行森等一四○人之機緣法語。今收錄於《卍續藏》第一四五冊。
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        五○•《佛祖心燈》撰者不詳。一卷。內容輯錄七佛偈、三十三祖傳法偈、佛祖源流訣、五宗次序譜等四項。本書所列西天諸祖之名與《景德傳燈錄》所列者相同,然異於《付法藏因緣傳》、《圓覺經大疏鈔》、《內證佛法血脈譜》等書所列之西天二十八祖之名。今收錄於《卍續藏》第一五○冊。
        五一•《扶桑禪林僧寶傳》明末清初僧高泉性潡撰。十卷。作者於明永曆十五年(1661)東渡日本,延寶三年(1675)撰成此書。係集錄日本禪門高僧計一一七人之傳記,各傳末並繫之以贊。卷首附進《扶桑僧寶傳》表,卷末附跋。今收錄於《大日本佛教全書》第一○九冊。
        五二•《續扶桑禪林僧寶傳》 明末清初僧高泉性潡撰。三卷。成書於貞享三年(1686)。係續《扶桑禪林僧寶傳》後,述日本禪門高僧之傳記。內容記述天得玉谿和尚等四十八人之事蹟。大正六年(1917),與《扶桑禪林僧寶傳》同編入《大日本佛教全書》第一○九冊。
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        五三•《延寶傳燈錄》日本臨濟宗僧師蠻編。四十一卷。成書於延寶六年(1678)。本書係模仿我國《景德傳燈錄》而著之日本禪宗史。內容集錄日本禪宗高僧、居士等,計一二四七人之傳記、法系、法語、詩偈等。今收錄於《大日本佛教全書》第一○八∼一○九冊。
        五四•《日域洞上諸祖傳》日曹洞宗僧堪元自澄撰。二卷。成書於元祿六年(1693)。翌年刊行。係蒐集日本曹洞宗自道元以來四百餘年間歷代傳燈諸祖計七十人之語句、行實。為研究日本曹洞宗之最古史料。今收錄於《大日本佛教全書》第一一○冊。
        五五•《續日域洞上諸祖傳》日曹洞宗僧德翁良高編。四卷。成書於寶永五年(1708),正德四年(1714)刊行。係續《日域洞上諸祖傳》後,撰錄之洞門諸祖列傳。計輯錄自鎌倉時代末期至德川中期之洞上諸祖八十人之傳記。卷首有卍山道白之序、良高自序、幻民之後序及凡例十則。今收錄於《大日本佛教全書》第一一○冊。
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        五六•《重續日域洞上諸祖傳》日曹洞宗僧藏山良機編。四卷。享保二年(1717)刊行。編者鑑於堪元、良高二者所輯洞上諸祖傳記之不足,遂蒐尋蠹簡殘篇,輯錄洞上諸祖九十四人。今收錄於《大日本佛教全書》第一一○冊。
        五七•《日本洞上聯燈錄》日本曹洞宗僧嶺南秀恕著。十二卷。成書於享保年間(1716∼1735)。係作者參考《元亨釋書》、《扶桑僧寶傳》、《延寶傳燈錄》、《洞上諸祖傳》、《續洞上諸祖傳》、《重續洞上諸祖傳》等資料,撰成七百餘人之傳記,為曹洞宗之重要史料。本書原刻魯魚錯誤頗多,明治十八年(1885)校訂重刊。卷首載有自序、凡例、重刊序。今收錄於《大日本佛教全書》第一一○冊。
        五八•《朝鮮禪教考》朝鮮朴永善輯(一說崔南善氏輯)。一卷。內容記載佛教由我國傳至朝鮮後之事蹟。係作者搜錄諸典籍中有關高麗禪教始末、百濟禪教始末、新羅禪教始末編錄而成。書中揭示我國諸家語錄、傳燈錄、拈頌、碑銘并獅巖采永編《西域中華海東佛祖源流》所載錄之新羅諸大德及其他未詳源流者。又論考高麗禪教係由杭州慧日永明智覺禪師所傳。為研究朝鮮禪教之重要史料。今收錄於《卍續藏》第一四八冊。
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未收入《禪藏•語錄部》之禪宗典籍提要
        一•《大梵寺施法壇經》唐代六祖惠能說,法海集。一卷。全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經》,又稱《法寶壇經》、《六祖法壇經》,通稱《敦煌本壇經》,凡五十七節,不分品目。為各種壇經版本中之最古本。今收錄於《大正藏》第四十八冊。
        二•《百丈懷海禪師語錄》唐代南嶽下僧百丈懷海說,編者不詳。一卷。又稱《洪州百丈山大智禪師語錄》,內容輯錄機緣問答、上堂語。今收錄於《古尊宿語錄》卷一、《四家語錄》卷二。
        三•《百丈懷海禪師廣錄》唐代南嶽下僧百丈懷海說,編者不詳。三卷。內容輯錄機緣問答、上堂之垂示語。據《全唐文》卷四四六陳詡撰之〈唐洪州百丈山故懷海禪師塔銘〉載,編集百丈語錄者,應為其門人神行梵雲。現存之語錄乃明代重編。今收錄於《景德傳燈錄》卷六、《古尊宿語錄》卷一、卷二,及《四家語錄》卷三。(唯此《廣錄》僅輯錄《古尊宿語錄》卷一末所闕部分。)
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        四•《諸方門人參問語錄》唐代南嶽下僧大珠慧海說,明代四明妙重編。一卷。又稱《諸宗所問語錄》,內容輯錄大珠禪師答諸方門人參問之機緣語要。本書乃由《景德傳燈錄》卷六之〈越州大珠慧海禪師〉、卷二十八之〈越州大珠慧海和尚語〉集錄而成。今與《頓悟入道要門論》合刊,收錄於《嘉興藏》第二十三冊、《卍續藏》第一一○冊。
        五•《趙州和尚語錄》唐代南嶽下僧趙州從諗說,文遠編。三卷。全稱《趙州真際禪師語錄》、《趙州諗禪師語錄》、《真際大師語錄》,略稱《趙州錄》。內容輯錄上堂、示眾、問答、對機、勘辨、偈頌。卷首載重刻序、趙王與師作真讚、哭趙州和尚二首,卷末附錄趙州真際禪師行狀。今收錄於《嘉興藏》第二十四冊、《古尊宿語錄》卷十三∼十四。
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        六•《溈山靈祐禪師語錄》唐代南嶽下溈仰宗之祖溈山靈祐說,明代語風圓信、郭凝之編。一卷。康熙四年(1665)刊。全稱《潭州溈山靈祐禪師語錄》,略稱《大圓禪師語錄》。內容輯錄靈祐之行實、上堂、示眾、法門論究、機緣語要。今收錄於《大正藏》第四十七冊、《五家語錄》卷二、《御選語錄》。
        七•《仰山慧寂禪師語錄》唐代溈仰宗僧仰山慧寂說,明代語風圓信、郭凝之編。一卷。詳稱《袁州仰山慧寂禪師語錄》、《智通禪師語錄》。收錄師之行實、問答、示眾、遊方之語要。今收錄於《大正藏》第四十七冊、《五家語錄》卷二、《御選語錄》。
        八•《清涼院文益禪師語錄》唐代法眼宗僧法眼文益撰,明代語風圓信、郭凝之編。一卷。又稱《大法眼文益禪師語錄》、《大智藏大導師語錄》、《金陵清涼院文益禪師語錄》、《文益錄》、《法眼錄》。內容輯錄師之行實及住崇壽院、報恩禪院、清涼禪院等三處之開堂、上堂、示眾、問答、機緣、舉古、代古等。卷末附錄〈五家語錄序〉二篇。今收錄於《大正藏》第四十七冊、《五家語錄》卷五。
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        九•《雲門匡真禪師廣錄》唐代雲門宗僧雲門文偃說,守堅編。三卷。又稱《雲門文偃禪師語錄》、《雲門文偃禪師廣錄》、《雲門和尚廣錄》、《雲門廣錄》、《大慈雲匡真弘明禪師語錄》。北宋熙寧九年(1076)序刊。卷上:對機三百二十則、十二時歌、偈頌。卷中:室中語要、垂示代語。卷下:勘辨、遊方遺錄、大師遺表、遺誡、行錄、請疏。卷首載序,卷末附錄頌雲門三句語并餘頌八首。今收錄於《大正藏》第四十七冊、《古尊宿語錄》卷十五∼十八。
        十•《薦福承古禪師語錄》 宋代雲門宗僧薦福承古說,文智編。一卷。又稱《古禪師語錄》。宋紹聖四年(1097)序刊。內容輯錄住饒州薦福之上堂語要、范仲淹疏、小參語錄及偈頌。卷首載靈源惟清、大慧宗杲之序。卷末附錄〈承古禪師略傳〉、〈題古塔主論三玄三要法門〉及〈題古塔主兩種自己〉。今收錄於《卍續藏》第一二六冊。
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        十一•《法昌倚遇禪師語錄》宋代雲門宗僧法昌倚遇說,宗密編。一卷。詳稱《洪州分寧法昌禪院遇禪師語錄》。崇寧四年(1105)序刊。內容輯錄住法昌禪院之開堂語要、上堂、小參、勘辨、偈頌。卷首載南州徐俯之序,卷末附靈源惟清之跋。今收錄於《卍續藏》第一二六冊。
        十二•《慧林宗本禪師別錄》宋代雲門宗僧慧林宗本說,慧辯編。一卷。全稱《東京大相國寺慧林禪院第一代圓照禪師別錄并靈巖偈頌》。內容輯錄宋哲宗皇帝宣師入內福寧殿為神宗皇帝靈駕前陞座之語要、高麗僧統義天參問語要及上堂法語、靈巖山居頌二十首。卷末附錄採自《普燈錄》、《五燈會元》、《僧寶傳》三書中之宗本禪師歷住瑞光、淨慈、慧林之法要五篇。今收錄於《卍續藏》第一二六冊。
        十三•《吳山淨端禪師語錄》宋代雲門宗僧明表淨端說,師皎重編。二卷。又稱《湖州吳山端禪師語錄》。內容輯錄淨端住長興壽聖禪寺、西余大覺禪寺、靈山孝感禪院等三會之語錄及雜著。卷首有序文三篇,卷末附錄西余端禪師傳、端禪師行業記、宋故要閑和尚端師墓誌、三藏法師贊師真、徑山大慧禪師贊師真、道場辨真和尚贊師真、後記。今收錄於《嘉興藏》第二十四冊、《卍續藏》第一二六冊。
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        十四•《慈受懷深禪師廣錄》宋代雲門宗僧慈受懷深述,善清等編。四卷。又稱《慈受深和尚廣錄》。紹興五年(1135)序刊。內容輯錄懷深歷住資福、焦山、慧林等禪寺之上堂語錄、偈、讚、擬寒山詩、陞堂頌古、下火佛事等。今收錄於《卍續藏》第一二六冊。
        十五•《鎮州臨濟慧照禪師語錄》 唐代南嶽下臨濟宗之祖臨濟義玄說,慧然編。一卷。又稱《臨濟義玄禪師語錄》、《慧照禪師語錄》、《臨濟語錄》、《臨濟錄》。內容輯錄語錄、勘辨、行錄等。語錄敘述四喝、四賓主、三玄三要、四料簡等。勘辨載其歷參諸方商量之語要。行錄則收其行狀及記傳。卷首有林泉從倫、郭天錫、五峰普秀、馬防等之序文,卷末有風穴延沼所撰之塔記。今收錄於《大正藏》第四十七冊、《天聖廣燈錄》卷十、十一、《五家語錄》卷一、《古尊宿語錄》卷四∼五。
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        十六•《瑯琊慧覺禪師語錄》宋代臨濟宗僧瑯琊慧覺說,元聚集。一卷。又稱《滁州瑯琊山覺和尚語錄》、《瑯琊慧覺和尚語錄》、《廣照和尚中後四錄》。內容輯錄示眾、上堂、小參、拈古等。今收錄於《古尊宿語錄》卷四十六。
        十七•《石霜楚圓禪師語錄》宋代臨濟宗僧石霜楚圓說,黃龍慧南重編。一卷。全稱《慈明禪師五會住持語錄》,又作《慈明和尚語錄》。內容輯錄住袁州廣利禪院、潭州道吾山、石霜山崇勝禪院、南嶽山福嚴禪院、興化禪院等五處之示眾、上堂語、機緣、勘辨、偈頌等。卷首附錄章倧撰之〈慈明四家錄并序〉、本延撰之〈慈明禪師五會住持語錄并序〉。今收錄於《慈明四家語錄》卷一。又《古尊宿語錄》卷十一之〈慈明禪師語錄〉,係節錄本書大部份之語錄而成。
        十八•《寶覺祖心禪師語錄》宋代臨濟宗黃龍派僧晦堂祖心說,子和錄,仲介重編。一卷。又稱《黃龍晦堂心和尚語錄》、《晦堂和尚語錄》、《黃龍菴主語錄》。內容輯錄上堂語、室中垂問代答、室中舉古、偈頌等。為《黃龍四家錄》之第二。今收錄於《卍續藏》第一二○冊。
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        十九•《雲菴克文禪師語錄》宋代臨濟宗黃龍派僧真淨克文說,福深錄。六卷。又稱《真淨大師語錄》、《雲菴真淨禪師語錄》。卷一:住筠州聖壽、洞山語錄。卷二:住洞山、金陵報寧語錄。卷三:住盧山歸宗、寶峰禪院語錄。卷四:住寶峰禪院語錄、偈頌。卷五∼六:偈頌。卷首載守志、蘇轍之序文二篇,王安石、王安禮之請疏二篇。卷末附有後序及行狀、祭文、塔銘、真贊等。今收錄於《嘉興藏》第二十四冊、《古尊宿語錄》卷四十二∼四十五、《卍續藏》第一二○冊。
        二○•《死心悟新禪師語錄》宋代臨濟宗黃龍派僧死心悟新說。一卷。又稱《黃龍死心新禪師語錄》。內容輯錄悟新初住雲巖、翠巖廣化、再住雲巖、遷住隆興黃龍山等四會之上堂語、小參示眾、偈頌。為《黃龍四家錄》之第三。今收錄於《卍續藏》第一二○冊。
[p36]
        二一•《長靈守卓禪師語錄》宋代臨濟宗黃龍派僧長靈守卓說,介諶編。一卷。又稱《長靈和尚語錄》。內容輯錄守卓住舒州甘露禪院、廬州能仁資福禪院之上堂語、垂語百則、偈頌、拈古、贊、真贊等。卷末載有介諶撰之行狀、附記。今收錄於《卍續藏》第一二○冊。
        二二•《超宗慧方禪師語錄》宋代臨濟宗黃龍派僧超宗慧方說。一卷。又稱《禾山超宗方禪師語錄》。內容輯錄慧方住隆慶、禾山、雲巖等三會之上堂語、拈古、偈頌、真贊。為《黃龍四家錄》之第四。今收錄於《卍續藏》第一二○冊。
        二三•《雪峰慧空禪師語錄》 宋代臨濟宗黃龍派僧雪峰慧空說,慧弼編。一卷。又稱《東山和尚語錄》、《東山雪峰空和尚語錄》、《福州雪峰東山和尚語錄》、《雪峰東山和尚語錄》、《雪峰空和尚語錄》。內容輯錄上堂語、小參、秉炬、法語、拈古、頌古、真讚、偈語等。卷首載慧昇撰之序,卷末附妙喜老人大慧宗杲禪師之題語、與鼓山書中一段語、頂相讚,並節錄《羅湖野錄》中有關師之記載及覺性和尚之跋。今收錄於《卍續藏》第一二○冊。
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        二四•《雪菴從瑾禪師頌古》宋代臨濟宗黃龍派僧雪菴從瑾說。一卷。又稱《雪菴從瑾禪師頌古集》。內容輯錄頌古三十五則。今收錄於《卍續藏》第一二○冊。
        二五•《楊岐方會和尚語錄》宋代臨濟宗楊岐派之祖楊岐方會說,仁勇、守端編。一卷。又稱《楊岐方會禪師語錄》、《楊岐會禪師語錄》、《楊岐錄》。內容輯錄歷住袁州楊岐山普通禪院語錄、潭州雲蓋山海會寺語錄、潭州道吾真禪師語要、勘辨、偈頌。卷末載文政、楊傑之序。今收錄於《大正藏》第四十七冊、《古尊宿語錄 》卷十九。
        二六•《白雲守端禪師語錄》宋代臨濟宗楊岐派僧白雲守端說。二卷。內容輯錄上堂法語、贊三篇及頌古一百十則。今收錄於《卍續藏》第一二○冊。
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        二七•《白雲守端禪師廣錄》宋代臨濟宗楊岐派僧白雲守端說,處凝等編。四卷。又稱《白雲禪錄》、《白雲端和尚語錄》。卷一:住江州承天禪院、圓通崇勝禪院、舒州法華山證道禪院、龍門山乾明禪院等四會之語錄、祖堂綱紀序。卷二:住舒州興化禪院、白雲山海會禪院語錄。卷三:偈頌。卷四:舒州法華山端和尚頌古一百十則、自題。今收錄於《卍續藏》第一二○冊。
        二八•《保寧仁勇禪師語錄》宋代臨濟宗楊岐派僧保寧仁勇說,道勝、圓淨共錄,通乘重梓。一卷。全稱《金陵保寧禪院勇禪師語錄》,又稱《保寧禪院勇和尚語錄》、《保寧勇禪師語錄》。內容輯錄仁勇住保寧禪院之上堂、頌古、代別。卷首附有序文、開堂疏。今收錄於《卍續藏》第一二○冊。
        二九•《法演禪師語錄》宋代臨濟宗楊岐派僧五祖法演說,才良等編。三卷。又稱《五祖法演禪師語錄》。內容輯錄法演歷住舒州四面山、太平山、白雲山海會院,及蘄州黃梅山東禪寺等四寺之上堂語錄、偈頌。卷末附錄序文三篇。今收錄於《大正藏》第四十七冊、《古尊宿語錄》卷二十∼二十二。
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        三○•《開福道寧禪師語錄》宋代臨濟宗楊岐派僧開福道寧說,善果編。二卷。又稱《潭州開福禪寺第十九代寧和尚語錄》、《開福寧禪師語錄》、《開福寧和尚語錄》,略稱《開福寧語錄》。內容輯錄道寧住開福禪寺上堂、小參、示眾、偈頌、遺誡等。卷首載有序、請疏。卷末有克勤、祖證之題語、元趾之後序。今收錄於《卍續藏》第一二○冊。
        三一•《佛果克勤禪師心要》宋代臨濟宗楊岐派僧圜悟克勤說,子文編。四卷。詳稱《佛果圜悟真覺禪師心要》,又稱《圜悟禪師心要》,略稱《圜悟心要》。全書皆為垂示,係克勤禪師向當時士大夫、居士、學人等,開示宗乘旨要之機緣語錄。今收錄於《卍續藏》第一二○冊。
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        三二•《普菴印肅禪師語錄》宋代臨濟宗楊岐派僧普菴印肅說。三卷。全稱《普菴至善弘仁圓通智慧寂感妙應慈濟真覺昭貺慧慶護國宣教大德菩薩實錄》。卷上:上堂、示眾、小參、法語、普說、書問。卷中:法語、文疏、歌頌、贊。卷下:諸頌贊、拈古。卷首有明成祖撰之實錄序、年譜、悟道因緣、塔銘、御製序,卷末附御製普菴菩薩讚。今收錄於《卍續藏》第一二○冊。
        三三•《瞎堂慧遠禪師廣錄》宋代臨濟宗楊岐派僧瞎堂慧遠說,齊己等編。四卷。又稱《佛海瞎堂禪師語錄》、《靈隱佛海禪師語錄》、《佛海禪師廣錄》、《佛海慧遠禪師廣錄》、《瞎堂禪師語錄》。卷一:滁州龍蟠山壽聖禪院、琅琊山開化禪院、婺州普濟禪院、衢州子湖山定業禪院、報恩光孝禪院、潭州南嶽山南臺禪院、台州護國廣恩禪院、天台山景德國清禪寺、浮山鴻福禪寺等九會之語錄。卷二:靈隱佛海禪師入內陞座錄。卷三:序、小參普說、法語、機緣。卷四:頌古、讚佛祖、偈頌、自讚、跋。今收錄於《卍續藏》第一二○冊。
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        三四•《濟顛道濟禪師語錄》宋代臨濟宗楊岐派僧濟顛道濟說,沈孟柈編。一卷。又稱《錢塘湖隱濟顛禪師語錄》、《濟顛道禪師語錄》,略稱《濟顛語錄》。內容為道濟禪師一生行事之記錄。編者以章回小說的形式描述濟顛和尚從出生到圓寂之一生顛狂事蹟。卷末附有湖隱方圓叟舍利銘。今收錄於《卍續藏》第一二一冊。
        三五•《月林師觀禪師語錄》宋代臨濟宗楊岐派僧月林師觀說,法寶等編。一卷。又稱《月林觀禪師語錄》。嘉定十一年(1218)序刊。內容輯錄師觀住平江府蠡口聖因禪院、平江府承天能仁禪寺、平江府萬壽報恩光孝禪寺、臨安府崇孝顯親禪寺、開山湖州報因佑慈禪寺、平江府靈巖山崇報禪寺、臨安府西湖澄翠庵、湖州烏回山密嚴禪寺等上堂法語,及頌古、讚佛祖、自讚、小佛事、偈頌。卷首載陳貴謙之序,卷末附錄書、體道銘、祭文、塔銘、敬贊、跋。今收錄於《卍續藏》第一二○冊。
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        三六•《無門慧開禪師語錄》宋代臨濟宗楊岐派僧無門慧開說,普敬等編。二卷。又稱《佛眼禪師語錄》、《無門和尚語錄》、《無門開和尚語錄》。南宋淳祐九年(1249)序刊,元代至元十六年(1279)重刊。輯錄無門開住湖州報因禪寺、隆興府天寧禪寺、黃龍崇恩禪寺、平江府靈巖顯親崇報禪寺、隆興府翠巖廣化禪寺、再住黃龍禪寺、鎮江府焦山普濟禪寺、平江府開元禪寺、建康府保寧禪寺、開山護國仁王禪寺等十會之語錄及告香普說、小參、贊佛祖、偈頌、真贊等。今收錄於《卍續藏》第一二○冊。
        三七•《一山國師語錄》元代臨濟宗楊岐派僧日本一山派之祖一山一寧說,了真等編。二卷。又稱《一山國師妙慈弘濟大師語錄》、《一山一寧國師語錄》、《一山寧和尚語錄》、《寧一山錄》、《一山錄》、《大雲錄》。日本文保元年(1317)刊行。內容輯錄一山國師住祖印寺、觀音寺、日本興國寺、興聖寺、淨智寺、南禪寺之上堂語錄,及小參、法語、拈古、頌古、偈頌、佛祖贊、自贊、小佛事。卷首載本覺如芝之序,卷末附虎關師鍊撰之行記、宸書國師號、宸書贊、宸書札、應制祭文、大師號宣命及古林清茂、育王德明、中峰明本之跋。今收錄於《大正藏》第八十冊。
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        三八•《普覺宗杲禪師語錄》宋代臨濟宗大慧派僧普覺宗杲語,法宏、道謙等編。二卷。又稱《大慧禪師禪宗雜毒海》、《大慧普覺禪師語錄》。南宋紹興元年(1131)刊行。本書之名係由大慧之語「參禪不得,多是雜毒入心」而來。內容輯錄大慧於福建洋嶼菴提唱之諸尊宿機緣語句、參禪居士追憶記、方外道友贊、佛祖贊等。又卷上所收之語要,相當於《宗門武庫》之大部分。今收錄於《卍續藏》第一二一冊。
        三九•《大慧普覺禪師普說》宋代臨濟宗楊岐派僧大慧宗杲語,慧然、蘊聞、道先等編。五卷。又稱《大慧覺禪師普說》、《大慧禪師普說》,略稱《大慧普說》。南宋光宗紹熙元年(1190)刊行。首卷載諸人之問話,二至四卷詳記臨濟禪風,末附湯丞相請大慧禪師陞座疏語及大慧普覺禪師法語,卷五係淨智居士黃文昌重編。本書為研究臨濟禪機之重要資料。今收錄於《卍正藏》第五十九冊。
        四○•《正法眼藏》宋代臨濟宗大慧派僧大慧宗杲撰。六卷。又稱《大慧正法眼藏》。南宋紹興十七年(1147)刊行。明代萬曆四十四年(1616)重刊。內容為古尊宿之機緣法語集,總計百餘篇,並附撰者之短評。卷首載有序二篇及答張子韶侍郎書。今收錄於《嘉興藏》第二十三冊、《卍續藏》第一一八冊。
[p44]
        四一•《率菴梵琮禪師語錄》宋代臨濟宗大慧派僧率菴梵琮說,了見等編。一卷。又稱《雲居率菴和尚語錄》、《率菴和尚語錄》。內容輯錄率菴住慶元府仗錫山延勝禪院語錄、南康軍雲居山真如禪院語錄、東湖巷居語、頌古、佛祖贊、歌偈等。今收錄於《卍續藏》第一二一冊。
        四二•《北居簡禪師語錄》宋代臨濟宗大慧派僧北居簡說,物初大觀編。一卷。又稱《北和尚語錄》、《北語錄》。內容輯錄居簡住台州般若院、台州報恩光孝寺、湖州鐵觀音寺、湖州西余大覺寺、安吉州圓覺寺、寧國府彰教寺、常州顯慶寺、常州碧雲崇明寺、平江府常熟縣惠日寺、道場山護聖萬歲院、臨安府淨慈山報恩光孝寺等十一會之語錄,及小參、秉拂、告香普說、法語、頌古、偈頌、贊、小佛事。卷首載劉震孫、石溪心月禪師、大川普濟禪師撰之序各一篇。卷末附跋,記述日本古岩西堂募緣開版《語錄外集》二冊之緣由。今收錄於《卍續藏》第一二一冊。
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        四三•《西山亮禪師語錄》宋代臨濟宗大慧派僧西山亮語,覺心、志清共編。一卷。又稱《西山和尚語錄》。內容輯錄亮住建康府清真禪院、慶元府靈隱禪院等二會之語錄及偈頌、佛事。卷首載天目文禮之序,卷末附錄北居簡撰之塔銘、癡絕道沖及無準師範之跋,節錄自《枯崖漫錄》中卷、下卷之西山亮禪師記事。今收錄於《卍續藏》第一二一冊。
        四四•《大川普濟禪師語錄》宋代臨濟宗大慧派僧大川普濟說,門人元愷編。一卷。又稱《靈隱大川濟禪師語錄》、《大川和尚語錄》、《大川禪師語錄》。內容輯錄普濟歷住慶元府妙勝禪院、寶觀音禪寺、岳林大中禪寺、嘉興府報恩光孝禪寺、慶元府大慈名山教忠報國禪寺、紹興府蘭亭天章十方禪寺、臨安府淨慈報恩光孝禪寺、景德靈隱禪寺等八會之上堂語錄、小參、舉古、頌古、贊、跋、偈頌、小佛事。卷末附物初大觀撰之行狀。今收錄於《卍續藏》第一二一冊。
[p46]
        四五•《偃溪廣聞禪師語錄》宋代臨濟宗大慧派僧偃溪廣聞說,如珠等編。二卷。又稱《佛智禪師偃溪和尚語錄》、《偃谿佛智禪師語錄》、《偃谿廣聞禪師語錄》、《徑山偃谿佛智禪師語錄》、《佛智禪師語錄》、《偃溪和尚語錄》,略稱《偃谿錄》。南宋開慶元年(1259)序刊。卷上:住顯應山淨慈禪寺、香山智度禪寺、慶元萬壽禪寺、應夢山雪竇資聖禪寺、阿育王山廣利禪寺、淨慈報恩光孝禪寺、景德靈隱禪寺等七會之語錄。卷下:住徑山興聖萬壽禪寺語錄、普說、法語、偈頌、佛祖讚、自讚、小佛事、題跋、遺表。卷首載有序二篇,卷末附林希逸撰之塔銘、湯漢撰之跋,及拾遺偈頌八首。今收錄於《卍續藏》第一二一冊。
        四六•《淮海原肇禪師語錄》宋代臨濟宗大慧派僧淮海原肇說,實仁等編。一卷。又稱《淮海原肇禪師語錄》、《淮海肇和尚語錄》、《淮海和尚語錄》。內容輯錄原肇歷住通州報恩光孝禪寺、平江府雙塔壽寧萬歲禪寺、建康府清涼廣慧禪寺、台州萬年報恩光孝禪寺、平江府萬壽報恩光孝禪寺、溫州江心龍翔興慶禪寺、慶元府阿育王山廣利禪寺、臨安府淨慈報恩光孝禪寺、景德靈隱禪寺、徑山興聖萬壽禪寺等十會之語錄,及佛祖讚頌。今收錄於《卍續藏》第一二一冊。
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        四七•《無文道燦禪師語錄》宋代臨濟宗大慧派僧無文道燦說,惟康編。一卷。又稱《無文和尚語錄》。南宋咸淳九年(1273)序刊。內容輯錄道燦住饒州薦福禪寺、南康軍廬山開先華藏禪寺語錄,及小佛事、讚、偈頌、題跋。卷首載淨慈仲穎之序、虛舟普度之跋。今收錄於《卍續藏》第一五○冊。
        四八•《介石智朋禪師語錄》宋代臨濟宗大慧派僧介石智朋說,正賢等編。一卷。又稱《介石禪師語錄》、《介石和尚語錄》、《介石語錄》。南宋咸淳四年(1268)序刊。內容輯錄智朋歷住溫州雁山羅漢禪寺、臨安府臨平山佛日淨慧禪寺、慶元府大梅山保福禪寺、慶元府香山孝慈真應禪寺、婺州雲黃山寶林禪寺、平江府承天能仁禪寺、安吉州柏山崇恩資壽禪寺、臨安府淨慈報恩光孝禪寺等八會之語錄,及小參二十二則、拈古二十六則、法語四篇、偈頌三十一首、讚佛祖二十七首、小佛事十則。卷首載林希逸之序。今收錄於《卍續藏》第一二一冊。
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        四九•《物初大觀禪師語錄》 宋代臨濟宗大慧派僧物初大觀說,德溥等編。一卷。又稱《物初和尚語錄》、《物初觀和尚語錄》。內容輯錄物初歷住臨安府法相禪寺、安吉州顯慈禪寺、紹興寺象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺、阿育王山廣利禪寺等六會之上堂語,及小參、法語、頌古、佛祖讚、自贊、偈頌、小佛事。今收錄於《卍續藏》第一二一冊。
        五○•《元叟行端禪師語錄》元代臨濟宗大慧派僧元叟行端說,法林等編。八卷。又稱《徑山元叟端禪師語錄》、《慧文正辯佛日普照元叟端禪師語錄》。元代至正元年(1341)序刊,明代洪武七年(1374),宋濂撰序重刻。內容輯錄住湖州翔鳳山資福禪寺、杭州中天竺萬壽禪寺、杭州靈隱景德禪寺、杭州徑山興聖萬壽禪寺等語錄,及法語、偈頌讚、題跋、黃溍撰之塔銘。卷首載序二篇,卷末附跋。今收錄於《嘉興藏》第二十四冊、《卍續藏》第一二四冊。
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        五一•《笑隱大訢禪師語錄》 元代臨濟宗大慧派僧笑隱大訢說,門人廷俊、慧曇、中孚等編。四卷。又稱《龍翔笑隱大訢禪師語錄》、《廣智全悟禪師語錄》、《笑隱語錄》。內容輯錄住湖州路烏回禪寺、杭州路禪宗大報國寺、中天竺禪寺、金陵大龍翔集慶寺等語錄及真贊、偈頌、銘、序、題跋。卷首載序,卷末附行道記、塔銘并序。今收錄於《嘉興藏》第二十五冊、《卍續藏》第一二一冊。
        五二•《楚石梵琦禪師語錄》元末明初臨濟宗大慧派僧楚石梵琦說,祖光等編。二十卷。全稱《佛日普照慧辯楚石禪師語錄》,又稱《佛日普照慧辯禪師語錄》、《楚石禪師語錄》、《楚石錄》。明萬曆十八年(1590)刊行。卷首載宗濂、錢惟善所撰之序。卷一:住福臻禪寺語錄。卷二、三:住海鹽州天寧永祚禪寺語錄。卷四:杭州路鳳山大報國禪寺語錄。卷五:嘉興路本覺寺語錄。卷六:住嘉興路報恩光孝禪寺。卷七:再住海鹽州天寧永祚禪寺語錄。卷八:代別。卷九:秉拂小參。卷十∼十一:舉古。卷十二:頌古。卷十三∼十四:佛祖偈贊。卷十五:法語、偈頌。卷十六∼十九:偈頌。卷二十:雜著、水陸陞座。卷末附楚石和尚行狀、宋濂撰之塔銘。今收錄於《嘉興藏》第二十四冊、《卍續藏》第一二四冊。
[p50]
        五三•《愚菴智及禪師語錄》元末明初臨濟宗大慧派僧愚菴智及說,觀通等編。十卷。又稱《明辨正宗廣慧禪師語錄》、《愚菴及禪師語錄》、《愚菴和尚語錄》。明崇禎二年(1629)刊行。卷首載宋濂所撰之序。卷一:隆教禪寺語錄。卷二:普慈禪寺語錄。卷三:杭州淨慈報恩禪寺語錄。卷四:徑山興聖萬壽禪寺語錄。卷五:再住徑山興聖萬壽禪寺語錄。卷六:小參。卷七:頌古、讚語。卷八、九:偈頌。卷十:自題、題跋。卷末附塔銘。今收錄於《嘉興藏》第二十五冊、《卍續藏》第一二四冊。
        五四•《南石文琇禪師語錄》元末明初臨濟宗大慧派僧南石文琇說,宗謐、妙開等編。四卷。又稱《南石和尚語錄》。明崇禎十三年(1640)刊行。卷首載圓信和尚撰之跋及姚廣孝撰之序。卷一:住蘇州府普門禪寺、靈巖報國永祚禪寺、蘇州府萬壽報恩光孝禪寺等語錄。卷二:住徑山興聖萬壽禪寺語錄、頌古、舉古、拈古、佛祖讚。卷三:偈頌上、偈頌中。卷四:偈頌下、法語、題跋、小佛事。今收錄於《嘉興藏》第二十五冊、《卍續藏》第一二四冊。
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        五五•《鐵眉三巴掌禪師語錄》 明末清初臨濟宗大慧派僧慧麗鐵眉三巴掌說,性養、性亮共編。一卷。內容收錄上堂、小參、茶話、示眾、機緣、答問、偈頌。卷末附行狀、巴掌歌。今收錄於《嘉興藏》第二十九冊。
        五六•《慶忠鐵壁機禪師語錄》明末清初臨濟宗大慧派僧鐵壁慧機說,三山燈來編。三卷。又稱《鐵壁機禪師語錄》。明崇禎十五年(1642)序刊。卷首載序文二篇。卷上:上堂。卷中:普說、小參、示眾、法語、鞭策語、茶話。卷下:機緣、問答、頌古、佛事、詩偈。卷末附塔銘、五家宗旨歌。今收錄於《嘉興藏》第二十九冊。
        五七•《慶忠鐵壁機禪師語錄》明末清初臨濟宗大慧派僧鐵壁慧機說,幻敏重編。清嘉興府楞嚴寺重刊。二十卷。又稱《鐵壁機禪師語錄》。本書為鐵壁禪師語錄之集大成。卷首載熊汝學之序、行弘悟之引各一篇。卷一、二:上堂。卷三:秉拂、普說、小參。卷四:示眾、茶話。卷五:法語。卷六:機緣、問答。卷七:鞭策語、佛事、像讚、自讚。卷八:詩。卷九:頌。卷十:偈、聯芳、歌、銘。卷十一∼十四:頌古、拈別、評、徵、代。卷十五:雜著。卷十六∼十九:書問、請啟。卷二十:行狀、塔銘、祭文。卷末附李道濟撰之年譜序、嗣法門人至善編之年譜。今收錄於《嘉興藏》第二十九冊。
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        五八•《聚雲吹萬真禪師語錄》明末清初臨濟宗大慧派僧吹萬廣真說,三山燈來編。三卷。又稱《吹萬真禪師語錄》、《吹萬廣真禪師語錄》。明代崇禎十五年(1642)序刊。卷首載熊汝學撰之序。卷上:上堂語錄、茶話。卷中:普說、小參、示眾、法語。卷下:入堂、入室、勘辨、問答、頌古、雜述、詩、辭。卷末附田華國撰之塔銘。今收錄於《嘉興藏》第二十九冊。
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        五九•《吹萬禪師語錄》明末清初臨濟宗大慧派僧吹萬廣真說,燈來重編。二十卷。又稱《吹萬真禪師語錄》。明崇禎十六年(1643)刊行。卷首載熊汝學、沈奕瑋撰之序、高仰之撰之疏。卷一、二:上堂語錄。卷三:普說、小參。卷四:示眾、茶話。卷五:法語、入堂、入室、勘辨、問答。卷六、七:頌古。卷八、九:偈。卷十:佛事、讚、書問。卷十一、十二:詩。卷十三:詞、歌。卷十四:賦、記、引。卷十五:序、文。卷十六:傳、篇。卷十七、十八:說。卷十九:緣起。卷二十:雜著。卷末附塔銘、行狀。今收錄於《嘉興藏》第二十九冊。
        六○•《耳庵嵩禪師語錄》明末清初臨濟宗大慧派僧耳庵嵩說,性愷編。一卷。內容輯錄上堂語、小參、頌古、拈古、偈頌等。卷首載序文一篇,卷末附行實。今收錄於《嘉興藏》第二十九冊。
        六一•《三山來禪師語錄》明末清初臨濟宗大慧派僧三山燈來說,普定編。十六卷。康熙七年(1668)序刊。卷首載序一篇。卷一、二:上堂。卷三:小參、茶話。卷四:示眾、法語。卷五:機緣、勘辯、問答。卷六:佛事、題讚、南浙二師塔銘并序。卷七:五宗頌。卷八:宗統頌。卷九∼十二:頌古。卷十三:書問、行實。卷十四:雜偈、石龍吟、念佛歌。卷十五:雜述。卷十六:住浙江嘉興府天寧禪院語錄題讚。原目錄有二十八卷,唯內容僅存十六卷。今收錄於《嘉興藏》第二十九冊。
[p54]
        六二•《高峰三山來禪師疏語》明末清初臨濟宗大慧派僧三山燈來撰,性統編。三卷。又稱《三山來禪師疏語》。清康熙三十年(1691)頃刊行。內容集錄禪院之各種法會疏語。卷上、中:表。卷下:祝延增補。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
        六三•《衡山禪師語錄》明末清初臨濟宗大慧派僧衡山燈炳說,宗位編。一卷。又稱《慶雲炳禪師語錄》、《衡山炳禪師語錄》。康熙三十五年(1696)序刊。內容收錄上堂語、小參、示眾、法語、機緣、問答、佛事、題讚、偈頌、書問。卷首載超源、藍理撰之序;卷末附錄高峰法侄性統撰之塔銘。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
        六四•《高峰喬松億禪師語錄》清代臨濟宗大慧派僧喬松玄億說,燈洪編。二卷。又稱《喬松億禪師語錄》。卷首載李道濟之序。卷一:住重慶府忠州柏巖禪院、夔州府梁山縣高峰禪院、湖廣鄂州大別山臥雲禪院等三會之語錄、頌古、拈評、行由。卷二:宗統編頌。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
[p55]
        六五•《萬峰童真禪師語錄》清代臨濟宗大慧派僧童真至善說,德林、慧寂等記。六卷。全稱《萬峰汶翁童真和尚語錄》,又稱《童真禪師語錄》、《萬峰和尚語錄》。卷首載劉如漢撰之序,李道濟之題辭。卷一:住湖廣德安府孝感縣簡堂禪院、高峰禪寺之語錄、法語。卷二:真讚、偈頌、佛事。卷三:舉古。卷四:宗統頌。卷五、六:自序、湘山頌古。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
        六六•《竺峰敏禪師語錄》清代臨濟宗大慧派僧竺峰幻敏說,性鉅等編。語錄六卷,後錄二卷。語錄內容輯錄住四川忠州建振宗禪寺、浙江嘉興楞巖禪寺之語錄,及小參、示眾、茶話、機緣、佛事、問答、法語、詩偈、拈頌、歌、讚、書問、聯芳偈、雜述、序、請啟等。卷首載序一則及請啟五篇。後錄輯錄再住建振宗禪寺語錄、示眾、茶話、佛事、讚偈、聯芳。卷末附塔銘、行狀。今收錄於《嘉興藏》第四○冊。
[p56]
        六七•《普門顯禪師語錄》清代臨濟宗大慧派僧普門燈顯說,性胤錄。二卷。康熙四十七年(1708)序刊。卷首載序及諸山請啟各一篇。卷上:住四川忠州建振宗禪寺、桐柏山曇華禪院之語錄、普說、小參、法語、機緣。卷下:佛事、讚偈、書問。卷末附塔銘。今收錄於《嘉興藏》第四○冊。
        六八•《大笑崇禪師語錄》清代臨濟宗大慧派僧大笑性崇說,空情錄。三卷。康熙三十一年(1692)刊行。卷首附錄序文三篇及請啟一篇。卷上:住夔州府萬縣觀音山寶積寺語錄。卷中:小參、茶話、佛事。卷下:頌古、書問、雜著、行實。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
        六九•《玉眉亮禪師語錄》清代臨濟宗大慧派僧玉眉亮說,空謐編。一卷。康熙二十九年(1690),法弟沈廷勱作序刊行。內容輯錄住忠州五峰山天寧禪寺之入院法語、示眾、佛事、偈讚、頌古、詩、書問等。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
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        七○•《卓峰珏禪師語錄》清代臨濟宗大慧派僧卓峰性珏說,宗位編。一卷。康熙三十五年(1696)刊行。內容輯錄住四川忠州慶雲禪寺之上堂語錄、小參、佛事、頌古、題讚。卷首載序二篇。卷末附塔銘、《冰玄法師語錄》一卷。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
        七一•《鑑堂一禪師語錄》 清代臨濟宗大慧派僧鑑堂一說,嗣法明滿、明慧等錄。一卷。康熙四十七年(1708)序刊。內容輯錄住常樂禪寺之上堂語錄、示眾、小參、佛事、偈頌等。卷首載序一篇。今收錄於《嘉興藏》第四○冊。
        七二•《翠崖必禪師語錄》清代臨濟宗大慧派僧翠崖必說,道通錄。三卷。康熙三十七年(1698)序刊。卷首載序二篇。卷一:住浙江杭州府仁和縣永壽禪寺、江西戇州府長寧縣獅林禪院、京都觀音禪寺、京都嘉興禪寺等四會之語錄。卷二:小參、機緣、佛事、像讚、頌古、牧牛頌十二首。卷三:源流頌。今收錄於《嘉興藏》第四○冊。
[p58]
        七三•《斗南暐禪師語錄》清代臨濟宗大慧派僧斗南暐說,普潤等錄。三卷。康熙三十九年(1700)序刊。卷首載楊雍建之序。卷上:住溫州接待禪寺、無錫慈雲禪寺之語錄、小參、秉拂、機緣、拈。卷中:頌古。卷下:偈、佛事。今收錄於《嘉興藏》第四○冊。
        七四•《應菴曇華禪師語錄》宋代臨濟宗虎丘派僧應菴曇華說,守詮等編。十卷。又稱《應菴和尚語錄》。南宋乾道二年(1166)刊行。卷首載序一篇。卷一:住處州妙嚴禪院、衢州桐山明果禪院、蘄州德章安國禪院等之語錄。卷二:饒州報恩光孝禪寺、饒州東湖薦福禪院等之語錄。卷三:饒州莞山寶應禪院、廬山歸宗禪院等之語錄。卷四:婺州寶林禪寺、婺州報恩光孝禪寺、再住歸宗禪寺、江州東林太平興龍禪寺等之語錄。卷五:建康府蔣山太平興國禪寺、平江府報恩光孝禪寺等之語錄。卷六:明州天童山景德禪寺之語錄及小參。卷七∼九:法語及書。卷十:頌古、真贊、偈頌、佛事。卷末附塔銘、祭文、跋及松源和尚普說。今收錄於《嘉興藏》第二十四冊、《卍續藏》第一二○冊。
[p59]
        七五•《密菴和尚語錄》宋代臨濟宗虎丘派僧密菴咸傑說,崇岳、了悟等編。二卷(或一卷)。又稱《密菴咸傑禪師語錄》、《密菴錄》。南宋淳熙十五年(1188)序刊。內容輯錄密菴歷住衢州烏巨山乾明禪院、大中祥符禪寺、建康府蔣山太平興國禪寺、常州褒忠顯報華藏禪寺、臨安府徑山興聖萬壽禪寺、景德靈隱禪寺、明州大白名山天童景德禪寺等七會之語錄、小參、普說、頌贊、偈頌、法語。卷首載張鎡之序,卷末附錄葛必撰之塔銘。今收錄於《嘉興藏》第二十四冊、《卍續藏》第一二一冊、《大正藏》第四十七冊。
        七六•《曹源道生禪師語錄》宋代臨濟宗虎丘派僧曹源道生說,痴絕道沖編。一卷。又稱《曹源和尚住饒州妙果禪寺語錄》。內容輯錄上堂法語及讚頌十首。今收錄於《卍續藏》第一二一冊。
[p60]
        七七•《痴絕道沖禪師語錄》南宋臨濟宗虎丘派僧痴絕道沖述,智沂等編。二卷。淳祐十一年(1251)序刊。卷首載序。卷上:住嘉興府報恩光孝禪寺、建康府蔣山太平興國禪寺、雪峰崇聖禪寺、慶元府天童景德禪寺、臨安府景德靈隱禪寺、平江府覺城山法華禪寺、臨安府徑山興聖萬壽禪寺等之語錄、普說、法語、讚偈頌。卷二
:普說、法語。卷末附龕銘、行狀、跋、補遺。今收錄於《卍續藏》第一二一冊。
        七八•《龍源介清禪師語錄》宋代臨濟宗虎丘派僧龍源介清說,士洵等編。一卷。又稱《佛海性空禪師語錄》。宋大德四年(1300)刊行。內容輯錄介清住壽國□□禪寺、開壽普光禪寺、湖州道場禪寺等三會之語錄,及小參、拈古、頌古、偈頌、贊、跋、小佛事。其中卷首序文並本文缺佚一○八○字。卷末附塔銘、跋。今收錄於《卍續藏》第一二一冊。
[p61]
        七九•《運菴普巖禪師語錄》宋代臨濟宗松源派僧少瞻普巖說,元靖等編。一卷。又稱《運菴和尚語錄》。內容輯錄普巖住鎮江府大聖普照禪寺、真州報恩光孝禪寺、安吉州道場山護聖萬壽禪寺等三會之語錄,及法語、贊佛祖、頌古、偈頌、自贊。卷末載運菴禪師行實。今收錄於《卍續藏》第一二一冊。
        八○•《無明慧性禪師語錄》宋代臨濟宗松源派僧無明慧性說,妙儼等編。一卷。又稱《大宋無明慧性禪師語錄》、《無明性和尚語錄》。南宋淳祐三年(1243)序刊。內容輯錄慧性住蘄州資福禪寺、北山智度禪寺、南康軍廬山歸宗能仁禪寺、開先華藏禪寺、棲賢寶覺禪寺、平江府陽山尊相禪寺、雙塔壽寧萬歲禪寺等七會之語錄,及頌古、法語、真讚、遺偈。卷首載序,卷末附塔銘、徑山無準禪師後序、淨慈北禪師後序。今收錄於《卍續藏》第一二一冊。
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        八一•《石溪心月禪師語錄》宋代臨濟宗松源派僧石溪心月說,住顯等編。三卷。又稱《傳衣石溪佛海禪師語錄》、《石溪和尚語錄》、《石溪佛海禪師語錄》、《石溪錄》。卷首載序。卷上:住建康府報恩禪寺、能仁禪寺、蔣山太平興國禪寺、平江府虎丘山雲巖禪寺、臨安府靈隱景德禪寺、徑山興聖萬壽禪寺等六會之語錄。卷中:秉拂、小參、普說、法語。卷下:題跋、偈頌、讚佛祖、自讚、小佛事。卷末附新添、御書傳衣菴記、雲頂演和尚法語及偃溪黃聞跋一篇。今收錄於《卍續藏》第一二三冊。
        八二•《石溪心月禪師雜錄》宋代臨濟宗松源派僧石溪心月說,住顯等編。一卷。又稱《傳衣石溪佛海禪師雜錄》。內容輯錄偈頌、小佛事、讚等。今收錄於《卍續藏》第一二三冊。
        八三•《虛舟普度禪師語錄》宋代臨濟宗松源派僧虛舟普度說,淨伏等編。一卷。又稱《虛舟和尚語錄》。至元十二年(1275)刊行。內容輯錄普度住建康府半山報寧禪寺、鎮江府金山龍游禪寺、潭州鹿苑褒忠禪寺、撫州疏山白雲禪寺、平江府承天能仁禪寺、臨安府中天竺天寧萬壽永祚禪寺、靈隱景德禪寺、徑山興聖萬壽禪寺等八會之語錄、小參、偈頌、真讚、自讚、小佛事。卷首載序一篇,卷末附跋及元叟行端之行狀。今收錄於《卍續藏》第一二三冊。
[p63]
        八四•《橫川行珙禪師語錄》宋代臨濟宗松源派僧橫川行珙說,本光等編。二卷。又稱《橫川和尚語錄》。至正十九年(1359)刊行。卷首載自序。卷上:住瑞安府雁蕩山靈巖禪寺、雁山能仁禪寺、明州阿育王山廣利禪寺等三會之語錄。卷下:室中舉古、拈古、頌古、讚、偈頌。今收錄於《卍續藏》第一二三冊。
        八五•《雲谷和尚語錄》宋代臨濟宗松源派僧雲谷祖慶說,宗敬等編。二卷。卷上:聖壽禪寺、本覺禪寺、開元禪寺、雲岩禪寺等四會之語錄。卷下:小參、告香普說、秉拂、偈讚、小佛事。卷末附跋。今收錄於《卍續藏》第一二七冊。
[p64]
        八六•《大覺禪師語錄》宋代臨濟宗松源派僧日本大覺派之祖蘭溪道隆說,侍者圓顯等編。三卷。又稱《蘭溪和尚語錄》、《建長開山大覺禪師語錄》、《日本國相模州常樂禪寺蘭溪和尚語錄》,略稱《大覺錄》。卷首載法照之序。卷上:常樂寺、建長寺之法語、上堂語錄。卷中:建寧寺語錄、常樂寺、建長寺、建寧寺之小參。卷下:普說、法語、頌古、偈頌、佛祖讚、小佛事。卷末附虛堂智愚之跋及再刊之題記。今收錄於《大正藏》第八○冊。
        八七•《竺僊和尚語錄》元代臨濟宗松源派僧日本古林派之祖竺僊說,裔堯等編。四卷。又稱《竺仙和尚語錄》、《竺仙禪師語錄》、《竺仙錄》。卷首載序。卷上:淨妙寺、南禪寺、真如寺之語錄。卷中:建長寺語錄、法語、偈頌、贊語、行道記、塔銘、跋。卷下之上:淨智寺、無量壽寺之語錄、問答。卷下之下:即天柱集,輯錄法語、前偈頌、後偈頌、自讚、雜著。今收錄於《大正藏》第八○冊。
        八八•《月江正印禪師語錄》元代臨濟宗松源派僧月江正印說,居簡等編。三卷。又稱《月江印禪師語錄》、《月江和尚語錄》、《月江和尚錄》。卷首載笑隱大訢、正澄清拙撰之序。卷上:碧雲禪寺、澱山禪寺、南禪興國禪寺、澱山禪寺再住、何山宣化禪寺、道場禪寺、阿育王山廣利禪寺等七會之語錄。卷中:拈古、頌古、普說、法語。卷下:佛祖讚、自讚、偈頌、題跋。卷末有空遠紹義、古林清茂、東嶼德海、靈石如芝等撰之跋。今收錄於《卍續藏》第一二三冊。
[p65]
        八九•《古林清茂禪師語錄》元代臨濟宗松源派僧古林清茂說,元浩等編。五卷。又稱《扶宗普覺佛覺佛性禪師語錄》、《古林和尚語錄》。元泰定二年(1325)刊行。卷首載馮子振序。卷一:平江府天平山白雲禪寺、開元禪寺、再住開元禪寺之語錄。卷二:饒州永福寺語錄。卷三:承宣集序、重拈雪竇舉古一百則、自跋、法語。卷四:小參、普說。卷五:真讚、自讚、頌古、偈頌。卷末附跋。今收錄於《卍續藏》第一二三冊。
        九○•《古林清茂禪師拾遺偈頌》元代臨濟宗松源派僧古林清茂說,日本海壽編。二卷。內容輯錄梵僊序、拾遺偈頌、行實、碑、友梅撰之拾遺偈頌上梓募緣疏。今收錄於《卍續藏》第一二三冊。
[p66]
        九一•《即休契了禪師拾遺集》元代臨濟宗松源派僧即休契了說,愚中周及編。一卷。全稱《金山即休契了禪師拾遺集》。內容輯錄詩偈、疏、祭文、題跋、記等。今收錄於《卍續藏》第一二三冊。
        九二•《了菴清欲禪師語錄》元代臨濟宗松源派了菴清欲說,一志等編。九卷。又稱《慈雲普濟禪師語錄》、《了菴和尚語錄》、《南堂禪師語錄》、《南堂了菴禪師語錄》。卷首載宋濂序。卷一:集慶路中山開福禪寺語錄。卷二:嘉興路本覺禪寺語錄。卷三:平江路靈巖禪寺語錄。卷四:舉古。卷五:頌古、贊語。卷六、七:偈頌。卷八:法語。卷九:題跋。卷末附宋濂撰之行道記、正印撰之跋至仁撰之續集序、續集語要。今收錄於《嘉興藏》第二十五冊、《卍續藏》第一二三冊。
[p67]
        九三•《恕中無慍禪師語錄》元代臨濟宗松源派僧恕中無慍說,宗黼等編。六卷。全稱《瑞巖恕中和尚語錄》,又稱《恕中和尚語錄》、《空室和尚語錄》。卷首載宋濂序。卷一:住象山靈巖廣福禪寺語錄。卷二:住黃巖瑞巖淨土禪寺語錄。卷三:舉古、頌古、小佛事。卷四:讚、銘、偈頌。卷五:偈頌、法語。卷六:律詩、絕句、題跋。卷末附四明山人烏斯道撰之行業記、宋濂撰之空室和尚詩一首。今收錄於《嘉興藏》第二十五冊、《卍續藏》第一二三冊。
        九四•《了堂惟一禪師語錄》元代臨濟宗松源派僧了堂惟一說,宗義等編。四卷。又稱《了堂一和尚語錄》。卷一:慶元路延慶禪寺、台州路紫籜山廣度寺語錄。卷二:慶元路天寧寺、天童寺語錄、頌古、讚語、自讚。卷三:偈頌、小佛事。卷四:後錄。今收錄於《卍續藏》第一二三冊。
        九五•《曇芳守忠禪師語錄》元代臨濟宗松源派僧曇芳守忠說,繼祖等編。二卷。全稱《大中大夫佛海普印廣慈圓悟大禪師語錄》,又稱《曇芳和尚語錄》。卷首載序。卷上:建康路崇因禪寺、蔣山太平興國禪寺、集慶路大崇禧萬壽寺、杭州路徑山興聖萬壽禪寺等四會之語錄。卷下:大龍翔集慶寺語錄、偈頌、佛祖真讚、自讚。卷末附時賢讚師真、舍利讚、題跋、行業記、塔銘等。今收錄於《卍續藏》第一二三冊。
[p68]
        九六•《穆菴文康禪師語錄》元末明初臨濟宗松源派僧穆菴文康說,清逸等編。一卷。又稱《穆菴和尚語錄》。天台山明巖大梵禪寺、杭州龍華寶乘禪寺、鎮江金山龍游禪寺等四會之語錄、秉拂、偈贊。卷末有附記。今收錄於《卍續藏》第一二三冊。
        九七•《呆菴普莊禪師語錄》明代臨濟宗松源派僧敬中普莊說,慧啟等編。八卷。又稱《敬中和尚語錄》、《呆菴莊禪師語錄》。卷一:南康雲居真如禪寺語錄。卷二:杭州徑山興聖萬壽禪寺語錄。卷三:小參。卷四:拈古。卷五:頌古。卷六:偈、歌。卷七:詩。卷八:詩、讚、跋、塔銘。今收錄於《嘉興藏》第二十五冊、《卍續藏》第一二三冊。
[p69]
        九八•《石田法薰禪師語錄》宋代臨濟宗破菴派僧石田法薰語,了覺、師坦等編。四卷。又稱《石田和尚語錄》、《石田薰和尚語錄》。淳祐十年(1250)刊行。卷首載序二篇。卷一:平江府高峰禪院、普明禪寺、建康府蔣山太平興國禪寺、臨安府淨慈報恩光孝禪寺等之上堂語錄。卷二:臨安府景德靈隱禪寺語錄、請因緣普說、拈古。卷三:小參、法語。卷四:讚佛祖、偈頌、小佛事。卷末附物初大觀撰之行狀、無準師範撰之跋、祭文。今收錄於《卍續藏》第一二二冊。
        九九•《斷橋妙倫禪師語錄》宋代臨濟宗破菴派僧斷橋妙倫語,文寶等編。二卷。咸淳元年(1265)序刊。又稱《斷橋和尚語錄》。卷首載序。卷上:住台州瑞峰祇園禪寺、台州瑞巖淨土禪寺、天台國清教忠禪寺等之上堂語錄。卷下:臨安府淨慈報恩光孝禪寺語錄、法語、佛祖讚、自讚、偈頌、小佛事。卷末附行狀、附筆、重梓序。今收錄於《嘉興藏》第二十四冊、《卍續藏》第一二二冊。
[p70]
        一○○•《西巖了慧禪師語錄》宋代臨濟宗破菴派僧西巖了慧說,修義等編。二卷。又稱《西巖和尚語錄》。南宋景定四年(1263)序刊。卷首載序。卷上:住平江府定慧禪寺、溫州鴈山能仁禪寺、江州東林禪寺、慶元府太白名山天童景德禪寺、瑞巖山開善禪寺等五會之語錄。卷下:法語、跋語、偈頌、贊佛祖、自贊、小佛事。卷末附日本國丞相藤原公捨經記、物初大觀所撰之行狀、跋。今收錄於《卍續藏》第一二二冊。
        一○一•《希叟紹曇禪師語錄》 宋代臨濟宗破菴派僧希叟紹曇說,自悟等編。一卷。又稱《希叟和尚語錄》。咸淳五年(1269)刊行。內容輯錄紹曇住慶元府佛隴□□禪寺、平江府法華禪寺、慶元府雪竇資聖禪寺、慶元府瑞巖山開善崇慶禪寺等四會之語錄,及法語、佛祖贊、偈頌、小佛事。卷首載趙孟何之序,卷末有跋、附錄。今收錄於《卍續藏》第一二二冊。
[p71]
        一○二•《希叟紹曇禪師廣錄》宋代臨濟宗破菴派僧希叟紹曇述,法燈等編。七卷。又稱《希叟和尚廣錄》。卷一:佛隴□□禪寺、法華禪寺語錄。卷二:雪竇資聖禪寺語錄、開善崇慶禪寺語錄。卷三:開善崇慶禪寺語錄。卷四:小參、法語、序說。卷五:拈古并頌。卷六:題、跋、頌。卷七:題詩、贊、小佛事。今收錄於《卍續藏》第一二二冊。
        一○三•《環溪惟一禪師語錄》宋代臨濟宗破菴派僧環溪惟一述,覺此編。二卷。寶永八年刊。又稱《環溪和尚語錄》。卷首載序。卷上:住建寧府瑞嚴禪寺、臨江軍瑞篁山惠力禪寺、隆興府泐潭山寶峰禪寺、隆興府黃龍山崇恩禪寺、建昌軍資聖禪寺、瑞州黃檗山報恩光孝禪寺、袁州仰山太平興國禪寺、福州雪峰崇聖禪寺、慶元府太白名山天童景德禪寺等九會之語錄。卷下:小參、拈古、頌古、普說、法語、佛祖讚、偈頌、題跋、小佛事、自讚。卷末附行狀及跋。今收錄於《卍續藏》第一二二冊。
[p72]
        一○四•《雪巖祖欽禪師語錄》宋代臨濟宗破菴派僧雪巖祖欽說,昭如等編。四卷。又稱《慧明禪師語錄》、《雪巖和尚語錄》。大德二年(1298)序刊。卷首載序。卷一:住潭州龍興禪寺、湘西道林禪寺、處州南明佛日禪寺、台州仙居護聖禪寺、湖州光孝禪寺、袁州仰山禪寺語錄。卷二:普說。卷三:舉古。卷四:法語、書、序、銘、偈頌、佛祖讚、自讚。卷末附跋、補遺。今收錄於《卍續藏》第一二二冊。
        一○五•《劍關子益禪師語錄》宋代臨濟宗破菴派僧劍關子益語、善珙等編。一卷。又稱《劍關和尚語錄》。內容輯錄子益住隆興府興化禪寺、隆興府雲岩壽寧禪寺、福州西禪怡山長慶禪寺等三會之語錄,及小參、拈古、頌古、法語、偈讚、小佛事。卷首載林希逸及環溪惟一之序。今收錄於《卍續藏》第一二二冊。
        一○六•《絕岸可湘禪師語錄》宋代臨濟宗破菴派僧絕岸可湘說,妙恩等編。一卷。又稱《絕岸和尚語錄》。內容輯錄可湘住嘉興府流虹興聖禪寺、溫州鴈山能仁禪寺、越州九巖慧雲禪寺、天台護國廣恩禪寺、臨安府崇恩演福禪寺、溫州江心龍翔興慶禪寺、福州雪峰崇聖禪寺、再住雪峰崇聖禪寺等八會之語錄,及拈古、頌古、法語、贊、頌、小佛事、跋。今收錄於《卍續藏》第一二一冊。
[p73]
        一○七•《高峰原妙禪師語錄》宋代臨濟宗破菴派僧高峰原妙說,參學門人編。二卷。又稱《高峰大師語錄》。卷首載雲棲袾宏序。卷上:住湖州雙髻庵示眾法語、杭州西天目山師子禪寺法語。卷下:拈古、頌古、補遺、偈頌、讚佛祖、自讚。卷末附行狀、塔銘。今收錄於《卍續藏》第一二二冊。
        一○八•《海印昭如禪師語錄》宋代臨濟宗破菴派僧海印昭如說,行純等編。一卷。又稱《海印和尚語錄》。內容輯錄昭如住袁州木平興化禪寺、臨江瑞筠山慧力禪寺、饒州東湖薦禪寺等三會之語錄,及頌古、偈頌、佛祖讚、自真讚、跋、法語、小佛事。卷首載序,卷末附塔銘、跋。今收錄於《卍續藏》第一二二冊。
        一○九•《兀菴普寧禪師語錄》宋代臨濟宗破菴派僧日本兀菴派之祖兀菴普寧說,淨等編。三卷。又稱《宗覺禪師語錄》、《兀菴寧和尚語錄》、《兀菴和尚語錄》、《兀菴錄》。卷首載無準師範手白。卷上:慶元府象山靈巖廣福禪院語錄、常州無錫南禪福聖禪寺語錄,及日本博多聖福寺、東福禪寺之陞座上堂語。卷中:日本巨福山建長興國禪寺語錄、大宋婺州雲黃山寶林禪寺語錄。卷下:法語、序跋、佛祖贊、自讚、偈頌、小佛事。卷末附無準、道沖、心月、尤煜之跋。今收錄於《卍續藏》第一二三冊。
[p74]
        一一○•《佛光國師語錄》宋代臨濟宗破菴派僧日本佛光派之祖無學祖元說,一真等編。十卷。又稱《佛光圓滿常照國師語錄》、《圓滿常照國師語錄》、《佛光和尚語錄》、《佛光禪師語錄》,略稱《佛光錄》。內容輯錄國師住大宋台州真如禪寺、住日本相州巨福山建長興國禪寺、瑞鹿山圓覺興聖禪寺等三會之上堂語錄、小參、拈古、普說、示眾、法語、偈頌、佛祖讚、讚、小佛事、書簡、跋、附錄諸尊宿之追頌、行狀、塔銘、碑銘、徽號履蹟、年表雜錄等。卷首載序一篇、卷末附重刻題記。今收錄於《大正藏》第八○冊。
[p75]
        一一一•《月磵禪師語錄》元代臨濟宗破菴派僧月文明說,妙寅等編。二卷。又稱《月和尚語錄》。大德元年(1297)刊行。卷首載序。卷上:住信州鵝湖仁壽禪寺、饒州天寧禪寺、饒州薦福禪寺等語錄,及告香普說。卷下:再住薦福禪寺語錄、送行、頌、題跋、小佛事、讚、自讚。卷末附跋。今收錄於《卍續藏》第一五○冊。
        一一二•《天目中峰和尚廣錄》元代臨濟宗破菴派僧中峰明本說,慈寂編。三十卷。又作《中峰和尚廣錄》。卷首載進《天目中峰和尚廣錄》表、降賜入藏院劄、題語及序文。卷一:示眾。卷二:小參。卷三:拈古、頌古。卷四、五:法語。卷六:書問。卷七:佛事。卷八:佛祖贊。卷九:自贊。卷十:題跋。卷十一:山房夜話。卷十二:信心銘闢義解。卷十三:楞嚴徵心辯見或問。卷十四:別傳覺心。卷十五:金剛般若略義。卷十六:幻住家訓。卷十七:擬寒山詩。卷十八:東語西話。卷十九、二十:東語西話續集。卷二十一:賦。卷二十二:記。卷二十三:箴、銘。卷二十四:序。卷二十五:說。卷二十六:文、疏、雜著。卷二十七∼三十:偈頌。卷末附行錄、塔銘、道行碑及廣錄入藏並封號國師表。今收錄於《磧砂藏》第三十七冊、《卍正藏》第六十冊。
[p76]
        一一三•《天目明本禪師雜錄》元代臨濟宗破菴派僧中峰明本說。三卷。本書係輯錄《中峰和尚廣錄》中未收載之示眾語錄、法語、偈頌、頭陀苦行歌、托缽歌、行腳歌、自做得歌、紙襖歌、水雲自在歌、松花廩歌等。卷末附懷淨土詩一百八首、中峰和尚和馮海粟梅花詩百詠,別錄《一華五葉集》之序、跋五篇。今收錄於《卍續藏》第一二二冊。
        一一四•《樵隱悟逸禪師語錄》元代臨濟宗破菴派僧樵隱悟逸說,正定編。二卷。又稱《樵隱和尚語錄》。卷上:再住雪峰崇聖禪寺之上堂、小參、拈香等法語。卷下:示學人法語、佛祖讚、題跋、偈頌、佛事、自讚、偈語等。今收錄於《卍續藏》第一五○冊。
        一一五•《天台無見睹禪師語錄》元代臨濟宗破菴派僧無見先睹說,智度等編。二卷。全稱《妙明真覺無見睹和尚住華頂善興禪寺語錄》,又稱《無見先睹禪師語錄》、《妙明真覺禪師語錄》、《無見和尚語錄》。至正十七年(1357)序刊。卷首載序、與譚祭酒書。卷上:示眾、小參、法語、頌古、真讚。卷下:偈頌、山居詩、題跋、臨終示眾、遺誡、辭世偈。卷末附塔銘、跋。今收錄於《嘉興藏》第二十五冊、《卍續藏》第一二二冊。
[p77]
        一一六•《方山文寶禪師語錄》元代臨濟宗破菴派僧方山文寶說,明代機雲重編。一卷。全稱《台州府瑞巖淨土禪寺方山文寶禪師語錄》,又稱《瑞巖方山寶禪師語錄》、《方山和尚語錄》。康熙三十一年(1692)序刊。內容輯錄文寶住台州府瑞巖淨土禪寺之上堂、小參、示眾、機緣問答語錄。卷首載智安之序,卷末附增補上堂法語七則。今收錄於《卍續藏》第一二二冊、《嘉興藏》第二○冊。
        一一七•《天如惟則禪師語錄》元代臨濟宗破菴派僧天如惟則說,善遇編。九卷。全稱《師子林天如和尚語錄》,又稱《天如和尚語錄》、《天如禪師語錄》。卷首有序文四篇。卷一:示眾、普說。卷二:普說、升座、小參。卷三:法語。卷四:偈頌。卷五:佛事、自讚、佛祖讚、詩。卷六:序、說、記、銘。卷七:跋、疏、榜、書問。卷八:書問、祭文。卷九:宗乘要義。卷末附歐陽玄撰之〈師子林菩提正宗寺記〉。今收錄於《卍續藏》第一二二冊。
[p78]
        一一八•《平石如砥禪師語錄》元代臨濟宗破菴派僧平石如砥說,文栖等編。一卷。全稱《天童平石和尚語錄》,又稱《平石和尚語錄》。內容輯錄如砥住慶元保聖禪寺、定水禪寺、天童禪寺三會之語錄、真讚、偈頌。卷首載序,卷末附跋。今收錄於《卍續藏》第一二二冊。
        一一九•《千巖和尚語錄》元代臨濟宗破菴派僧千巖元長說,嗣紹錄。一卷。上堂、小參、普說、法語、頌古、偈頌、讚跋、佛事。卷首載宋濂撰之序,卷末附塔銘及跋。今收錄於《嘉興藏》第三十二冊。
[p79]
        一二○•《隱元禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧日本黃檗宗之祖隱元隆琦說,海寧等編。十六卷。卷首有序四篇。卷一∼七:住福建黃檗山萬福禪寺、浙江嘉興府福嚴禪寺、福建長樂縣龍泉禪寺語錄。卷八:小參。卷九:源流頌。卷十:頌古、拈古、行實。卷十一:入室、問答機緣、法語、答垂語。卷十二:啟、書問。卷十三∼十五:詩偈。卷十六:讚、記、雜著。今收錄於《嘉興藏》第二十七冊。
        一二一•《普照國師法語》明代臨濟宗破菴派日本黃檗宗之祖隱元隆琦說,性杲等編。二卷。卷上:示木菴、虛白、即非、慧林等參學門人之法要及示眾一篇。卷下:奉答太上法皇問單傳直指之道、開示參學諸居士之法語、問答等。今收錄於《大正藏》第八十二冊、《普照國師廣錄》卷十四∼十五。
        一二二•《普照國師語錄》明代臨濟宗破菴派僧日本黃檗宗之祖隱元隆琦說,性瑫等編。三卷。又稱《隱元和尚語錄》。卷上:住日本西海道肥前州東明山興福禪寺語錄、聖壽山崇福禪寺語錄。卷中:攝津州慈雲山普門福元禪寺語錄。卷下:山城黃檗山萬福禪寺語錄。今收錄於《大正藏》第八十二冊、《普照國師廣錄》卷八∼十。
[p80]
        一二三•《即非禪師全錄》明代臨濟宗破菴派僧即非如一說,明洞等編。二十五卷。清康熙三十三年(1694)序刊。卷首載像、道影贊及序二篇。卷一:聖壽山崇福禪寺語錄。卷二:廣壽山福聚禪寺語錄。卷三:陞座、小參、秉拂。卷四:法語。卷五:舉古、拈古。卷六:頌古、代古、答古。卷七:機緣、答問。卷八∼十一:贊。卷十二:自贊。卷十三∼十五:書問、啟、疏。卷十六∼二十三:詩偈。卷二十四:銘、序、跋、文、祭文、雜著。卷二十五:佛事、遺囑語、末後事實、行業記、廣壽開山塔銘、聖壽舍利塔銘。卷末附佛祖正印源流圖像贊一卷。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
        一二四•《神鼎雲外澤禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧雲外行澤說,宏怤等編。十五卷。又稱《雲外禪師語錄》。卷首載序文三篇。卷一:住蘄州菩提禪寺上堂語錄。卷二:住黃梅老祖寺上堂語錄。卷三:住潭州神鼎山資聖禪寺上堂語錄。卷四:普說。卷五、六:小參。卷七、八:機緣、法語。卷九:頌古并拈。卷十:書問。卷十一:偈、淨土百詠並序。卷十二:詩。卷十三:雜著。卷十四、十五:妄刻續燈諸錄說、散話。卷末附略傳。今收錄於《嘉興藏》第三十三冊。
[p81]
        一二五•《萬峰和尚語錄》明代臨濟宗破菴派僧萬峰時蔚說,普壽集。一卷。內容輯錄萬峰住蘭溪州嵩山聖壽禪寺語錄、頌古、法語、佛祖讚、警策、破衣歌。卷首載序,卷末附塔銘、傳、後跋、出三玄原頌、虛白慧旵禪師塔銘。今收錄於《嘉興藏》第四○冊。
        一二六•《松隱唯菴然和尚語錄》明代臨濟宗破菴派僧唯菴德然說,慧省編。三卷。卷首載宋濂之序。卷一:金華聖壽寺語錄、法語、頌古。卷二:偈頌。卷三:賦、吟、歌、銘、記、讚跋。卷末附後序。今收錄於《嘉興藏》第二十五冊。
        一二七•《天真毒峰善禪師要語》明代臨濟宗破菴派僧毒峰本善說,悟深編。一卷。又稱《毒峰善禪師要語》。內容輯錄法語、普說行腳等。今收錄於《嘉興藏》第二十五冊。
[p82]
        一二八•《古庭禪師語錄輯略》明代臨濟宗破菴派僧古庭善堅說,陶珽重編。四卷。崇禎六年(1633)序刊。卷首有序文四篇。卷一:行腳、法語、為四眾說戒、心要、三昧玄章、警徒、訓徒。卷二:說。卷三:論、書、跋、拈頌。卷四:偈贊、歌、詩。今收錄於《嘉興藏》第二十五冊。
        一二九•《天寧法舟濟禪師剩語》明代臨濟宗破菴派僧法舟道濟說,如淵等編。一卷。又稱《法舟濟禪師語錄》。內容輯錄:提唱、酬問、普說、頌古、讚頌、雜頌、偈。卷末附行狀、跋。今收錄於《嘉興藏》第四○冊。
        一三○•《無趣老人語錄》明代臨濟宗破菴派僧無趣如空說,性沖編。一卷。又稱《無趣大師語錄》。內容輯錄:示眾、頌古、偈頌、雜。卷首載序二篇,卷末附行狀。今收錄於《嘉興藏》第二十五冊。
[p83]
        一三一•《無幻禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧古湛性沖說,慧廣編。二卷。萬曆四十二年(1614)序刊。卷首載序三篇。卷上:住車溪菴語、徑山語、示禪人、機緣、拈古、頌古、讚。卷下:偈頌、牧牛圖、六根、雲棲六景、雜、號偈、佛事。卷末附行狀。今收錄於《嘉興藏》第二十五冊。
        一三二•《龍池幻有禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧幻有正傳說,圓悟等編。十二卷。又稱《幻有禪師語錄》。崇禎十一年(1638)刊行。卷首載序。卷一:南錄。卷二:北錄。卷三:閒談晚話序、閒談晚話二篇序、閒談。卷四:閒談。卷五、六:晚話。卷七:舉古、拈古。卷八:徵古、頌古、代古、別古。卷九:機緣、自序、畫像語、書問。卷十:韻語題辭、韻語。卷十一:駁語引、駁語、駁語跋。卷十二:性住釋引、性住釋、物不遷題旨、贅語。卷末附雲棲大師書、憨山大師書、塔銘、後序。今收錄於《嘉興藏》第二十五冊、《龍藏》第一五三冊。
        一三三•《興善南明廣禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧南明慧廣說,妙用集,悟進重輯。一卷。又稱《南明禪師語錄》。內容輯錄:示眾、頌古、偈頌、雲棲六景、十二時歌、十究竟等。卷首載序,卷末附行狀及跋。今收錄於《嘉興藏》第三十二冊。
[p84]
        一三四•《大溈五峰學禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧五峰如學說。清代智海重刻。一卷。又稱《五峰學禪師語錄》。內容輯錄如學與僧俗二眾之問答。卷首載周堪賡之序,卷末附行實、塔銘。今收錄於《嘉興藏》第二十五冊。
        一三五•《三峰藏和尚語錄》明代臨濟宗破菴派僧漢月法藏說,弘儲記。十六卷。卷首載序文。卷一:住海虞三峰清涼禪院、蘇州北禪大慈禪寺、杭州臨平安隱禪寺語錄。卷二、三:蘇州鄧尉山聖恩禪寺語錄。卷四:梁溪龍山錦樹禪院、杭州淨慈寺、秀州真如寺、陵聖壽寺、回蘇州鄧尉山聖恩禪寺語錄。卷五∼七:廣錄。卷八∼十:頌古。卷十一:五宗原。卷十二:雜偈。卷十三:法語。卷十四、十五:書問。卷十六:雜著(真贊、序、傳、題跋、疏)。卷末附年譜一卷及後序,別錄退翁和尚南嶽勒古一卷。今收錄於《嘉興藏》第三十四冊。
[p85]
        一三六•《天隱和尚語錄》明代臨濟宗破菴派僧天隱圓修說,通問等記。十五卷。崇禎十一年(1638)刊行。卷首載序文。卷一:湖州報恩禪院語錄。卷二:湖州法濟禪院語錄。卷三∼五:荊溪磬山語錄。卷六:拈古。卷七:舉古、別古。卷八:徵古、代古。卷九:頌古。卷十:頌古、機緣。卷十一:普說、復問。卷十二:書問、法語。卷十三:法語、偈頌。卷十四:歌、詩。卷十五:雜著、佛祖讚、真讚、佛事、行由。卷末附後序。今收錄於《嘉興藏》第二十五冊、《龍藏》第一五四冊。
        一三七•《密雲禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧密雲圓悟說,如學等編。十二卷。又稱《密雲老和尚語錄》。卷首載序。卷一:住直隸常州龍池山萬門禪院、浙江臺州天台山通玄禪寺語錄。卷二:浙江嘉興金栗山廣慧禪寺、福建福州黃檗山萬福禪寺語錄。卷三:浙江寧波鄮山育王廣利禪寺、再住浙江廣慧禪寺、浙江寧波天童山景德禪寺語錄。卷四:上堂開示、小參、晚參、入堂、室中開示、偶言。卷五:入室、勘辨、問答機緣。卷六:問答機緣、行繇、法語。卷七、八:書問、舉古。卷九:拈古、徵古、別古、代古。卷十:頌古。卷十一:偈。卷十二:讚、佛事、雜著、行狀、全身塔銘、遺衣金粟塔銘并序、道行碑。卷末附年譜。今收錄於《嘉興藏》第十冊、《龍藏》第一五四冊。
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        一三八•《鴛湖用禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧鴛湖妙用說,悟進等編。二卷。全稱《鴛湖用禪師住福建建寧府普明禪寺語錄》,又稱《普明鴛湖用禪師語錄》、《鴛湖禪師語錄》。卷首載序。卷上:住福建建寧府普明禪寺語錄、機緣、拈古、頌古、像讚、法語。卷下:書啟、偈頌、雜著。卷末附行狀、塔銘。今收錄於《嘉興藏》第二十七冊。
        一三九•《南嶽山茨際禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧山茨通際說,達尊等編。四卷。又稱《山茨際禪師語錄》。順治九年(1652)刊行。卷首載道忞之序。卷一:住杭州府東明禪寺、南嶽綠蘿菴、長沙府瀏陽南源禪寺語錄。卷二:拈古、代古、頌古。卷三:機緣、法語、書。卷四:詩偈、雜著。卷末附南嶽山茨際禪師塔銘并序。今收錄於《嘉興藏》第二十七冊、《龍藏》第一五七冊。
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        一四○•《夔州臥龍字水禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧字水圓[矢*出]說,觀誰等錄。三卷。崇禎一二年(1639)序刊。卷首載序、啟。卷一:住夔州新寧縣指月禪院、開縣棲靈禪院、荊州府天皇護國禪院、岳州慈利縣華嚴禪院、灃州藥山禪院、夔州新寧縣牛山廣福禪院等六會之語錄。卷二:小參、晚參、示眾、機緣、法語、規約、佛事。卷三:書問、頌古、分鐙偈、雜偈。卷末附行狀。今收錄於《嘉興藏》第二十九冊。
        一四一•《雪嶠禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧雪嶠圓信說,弘歇等編。六卷。永曆六年(1652)刊。卷首載序、開堂疏各一篇。卷一:住東塔語錄、附語風辭請錄、徑山語錄。卷二:住廬山開先語錄、上堂普說。卷三:小參、晚參、茶話、示眾、法語。卷四:參請機緣、問答機緣、佛祖偈贊、自贊、附贊、頌、垂問畣頌、偈、佛事、書問、歌、雜著。卷五:拈古頌古序、自序、拈頌古。卷六:道行碑,懷淨土詩。今收錄於《嘉興藏》第二十五冊。
[p88]
        一四二•《朝宗禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧朝宗通忍說,行導編。十卷。卷首載緣起。卷一:住金陵祇陀林語錄、新安石耳山語錄、海鹽靈祐禪寺語錄、福州靈石禪院語錄、莆田曹山上生禪寺語錄。卷二:上堂、住韶州曹溪南華禪寺語錄、住虔州龔公山寶華禪寺語錄。卷三:上堂。卷四、五:小參、晚參、陞座。卷六:普說。卷七:機緣、答僧十七問、答高峰大師六問、代西禪答僧十七問、四著語。卷八:請益。卷九:法語、頌古、雜偈、讚、佛事。卷十:書問。卷末附行狀。今收錄於《嘉興藏》第三十四冊。
        一四三•《燮雲璣禪師國清無畏堂語錄》明代臨濟宗破菴派僧燮雲濟璣說,玄杲錄。一卷。又稱《燮雲璣禪師語錄》。內容輯錄雲璣住國清無畏堂之示語、乞食還山垂語、舉古、偈頌、真贊、自贊、雜偈、小佛事、書問等。卷首載序。今收錄於《嘉興藏》第三十四冊。
[p89]
        一四四•《養拙明禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧養拙正明說,智海編。一卷。全稱《大溈密印禪寺養拙明禪師語錄》。內容輯錄入院語、上堂、問答機緣、書牘、行實、塔銘。卷首載雪竇石奇之序,卷末附大溈四記。今收錄於《嘉興藏》第二十五冊。
        一四五•《象崖珽禪師語錄》 明代臨濟宗破菴派僧象崖性珽說,益聞重刊。四卷。內容輯錄性珽住重慶府忠州東山龍蟠禪寺、忠州楞伽山玉峰禪寺、酉陽白果山華嚴禪寺之語錄,及示眾、小參、晚參、機緣、法語、書問、頌古、偈、真讚、佛事。卷首載序,卷末附行狀、塔銘。今收錄於《嘉興藏》第三十四冊。
        一四六•《林野奇禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧林野通奇說,行謐等編。八卷。卷首載序。卷一:住浙江臺州府天臺山通玄禪寺語錄。卷二:住浙江嘉興府福城東塔禪寺語錄。卷三:住浙江嘉興府秀水縣棲真禪寺、湖州府地藏禪院語錄。卷四:住寧波府天童山景德禪寺語錄。卷五:示眾、小參、晚參、法語、普說、警策、誡勉。卷六:拈頌、行實、書問。卷七:入室勘辨、天童西堂寮應答機緣、問答機緣、答問。卷八:詩偈、贊、佛事。卷末附行狀、塔銘、跋。今收錄於《嘉興藏》第二十六冊。
[p90]
        一四七•《國清大庾韜禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧大庾行韜說,顯裕等錄。一卷。全稱《大庾禪師住天台景德國清禪寺語錄》。內容輯錄行韜住國清禪寺語錄。卷末附塔銘、行略。今收錄於《嘉興藏》第三十四冊。
        一四八•《萬如禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧萬如通微說,行猷等編。十卷。清順治十五年(1658)嘉興府楞嚴寺刊行。卷首載序五篇、列傳一篇。卷一:住浙江嘉興府如如禪院語錄。卷二:住福建興化府曹山上生禪寺語錄。卷三∼六:住荊谿龍池山禹門禪寺語錄。卷七:示眾、入室機緣、勘辯機緣、問答機緣。卷八:法語、拈古、頌古。卷九:書問、真讚、自讚。卷十:佛事、雜著、偈。卷末附行實、行狀、塔銘。今收錄於《嘉興藏》第二十六冊。
[p91]
        一四九•《費隱禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧費隱通容說,隆琦等編。十四卷。崇禎十六年(1643)序刊。內容輯錄上堂、小參、入室、法語、偈、書問、問答機緣、拈古、頌古、判古、贊、雜著、小佛事。卷首載序,卷末附紀年錄二卷。今收錄於《嘉興藏》第二十六冊。
        一五○•《雪竇石奇禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧石奇通雲說,行正等編錄十五卷。康熙七年(1668)刊行。又稱《石奇禪師語錄》、《靈鷲語錄》。卷首載序。卷一:住臺州靈鷲禪寺語錄、住天臺景星巖淨居禪寺語錄、垂問。卷二∼五:住明州雪竇山資聖禪寺語錄。卷六:住興化普潤禪院語錄、慈水香山禪寺語錄、永嘉頭陀山密印禪寺語錄、婁東南廣禪寺語錄、小參。卷七、八:機緣、代語。卷九、十:法語、頌古。卷十一∼十三:偈語、鴈山雜、歌。卷十四:題讚。卷十五:佛事、、行狀、塔銘、後序。今收錄於《嘉興藏》第二十六冊。
[p92]
        一五一•《石霜爾瞻尊禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧爾瞻達尊說,本開等記錄。二卷。又稱《爾瞻尊禪師語錄》。清康熙五年(1666)序刊。卷首載序文二篇。卷上:住瀏陽石霜禪寺語錄、機緣。卷下:拈古、頌古、偈、贊、書問、佛事、雜著。卷末附塔銘。今收錄於《嘉興藏》第二十七冊。
        一五二•《二隱謐禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧二隱行謐說,超巨等編。十卷。康熙十七年(1678)刊行。卷首載序文三篇。卷一:住越州剡溪獅峰法祥禪寺、嘉興秀水棲真禪寺語錄。卷二:再住獅峰法祥禪寺、越州獨秀峰大明禪寺語錄。卷三:松江華亭船子法忍禪寺語錄。卷四:常州宜興保安禪寺語錄。卷五:小參、示眾。卷六:示眾、法語、拈頌。卷七:舉古、代古、別古、機緣。卷八:拈古。卷九:頌古。卷十:偈頌、啟、書問、雜著。卷末附塔銘。今收錄於《嘉興藏》第二十八冊。
        一五三•《破山禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧破山海明說,印正等編。二十卷。康熙十九年(1680)刊行。內容輯錄上堂、小參、問答機緣、法語、書問、拈古、頌古、聯芳偈、示偈、佛祖讚、自讚、雜偈、萬峰景,雜著、佛事、行狀。卷首載序,卷末附年譜序、年譜、塔銘。今收錄於《嘉興藏》第二十六冊。
[p93]
        一五四•《佛古聞禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧佛古行聞說,超質等編。三卷。又稱《香林佛古禪師語錄》。卷首載序。卷一:住蘇州太倉香林禪院語錄。卷二:住嘉興平湖曹溪禪院、燕都千佛禪院、燕京圓寧禪寺語錄。卷三:拈古、頌古、像贊、偈、佛事。卷末附塔銘。今收錄於《嘉興藏》第三十六冊。
        一五五•《浮石禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧浮石通賢說,行浚等編。十卷。清康熙元年(1662)序刊。卷首載序、跋。卷一、二:嘉興府平湖縣青蓮禪寺、蘇州府吳江報恩禪寺語錄。卷三:揚州府海門三仙廣慧禪寺語錄。卷四:寧波府天童景德禪寺、秀州棲真禪寺、常州府宜興善權寺語錄。卷五:蘇州府嘗熟福城禪寺語錄。卷六:小參。卷七:入室、問答機緣、勘辨垂代、代古。卷八:拈古、頌古、法語。卷九:偈贊、自贊、佛事、雜著、行實。卷十:詩偈。今收錄於《嘉興藏》第二十六冊。
[p94]
        一五六•《牧雲和尚七會語錄》明代臨濟宗破菴派僧牧雲通門說,行瑋等編。六卷。又稱《牧雲和尚七會餘錄》。內容輯錄上堂、小參、夜參、普說、示眾、示語、禪淨玄旨、室中語要、書、答語、天童上堂、像贊、佛事、偈。今收錄於《嘉興藏》第二十六冊。
        一五七•《牧雲和尚嬾齋別集》明代臨濟宗破菴派僧牧雲通門說,毛晉編。十四卷。內容輯錄論、序、記、銘、說、題跋、雜著、疏、榜、傳、塔銘、弔祭、書啟、雜牘、頌、贊、雜題畫贊、偈、詩。卷首載序。今收錄於《嘉興藏》第三十一冊、《禪門逸書》第九冊。
        一五八•《大方禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧大方行海說,超鳴編。六卷。又稱《禪燈大方禪師語錄》。卷首載序及請疏。卷一:住婁江禪燈菴語錄、歸正圓通普說。卷二:拈頌、雜頌。卷三:源流頌、牧牛頌。卷四、五:偈。卷六:佛事、行實。卷末附塔銘。今收錄於《嘉興藏》第三十六冊。
[p95]
        一五九•《介為舟禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧介為行舟說,海鹽等編。十卷。卷首載序。卷一:住嘉興南湖如如菴語錄、附如如開鐘板、齋單引、普濟掛鐘板、齋單。卷二:住吳江海雲寺、吳門報國寺、吳江萬壽寺語錄。卷三:小參、拈頌、法語、入室機緣、垂問。卷四:偈。卷五:傳、書、引、疏。卷六:題讚、自讚、佛事。卷七:萍吟集詩。卷八:禹門影堂集。卷九:松陵雜集。卷十:吳門雜錄、行狀、塔銘。今收錄於《嘉興藏》第二十八冊。
        一六○•《南嶽繼起和尚語錄》明代臨濟宗破菴派僧繼起弘儲說,濟機等編。十卷。內容輯錄弘儲住常州夫山祥符寺、臺州天台國清寺、蘇州靈喦崇報寺、蘇州堯封寶雲寺、蘇州虎丘雲巖寺、秀州金粟廣慧寺、衡州南嶽福巖寺、衡州花藥寺、高峰理山寺、武昌東巖寺、漢陽大別山興國寺等十一會之語錄、靈巖二十一錄、南岳正續錄。卷首載自序。今收錄於《嘉興藏》第三十四冊。
[p96]
        一六一•《大博乾禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧行乾說,超宗等錄。五卷。清康熙六年(1667)序刊。卷首載序二篇。卷一:住燕京天津地藏庵語錄、住如來庵語錄。卷二:住燕京保定府雄縣崇寧寺語錄、住盤山中盤寺語錄。卷三:住報成寺語錄。卷四:住北京法通寺語錄。卷五:住涿州胡良河普度寺語錄、慈壽寺語錄、潭柘寺語錄。今收錄於《嘉興藏》第四○冊。
        一六二•《古雪禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧古雪真說,傳我等編。二十卷。卷首載序二篇。卷一∼六:住翠巖寺語錄、白法院語錄。卷七、八:住建寧府黃巖寺語錄。卷九:住建州佛頂寺語錄。卷十、十一:普說、行實。卷十二:問答機緣、垂問、入室。卷十三:頌古。卷十四:法語、贊。卷十五:書。卷十六:啟。卷十七∼十九:偈。卷二十:佛事、雜著。今收錄於《嘉興藏》第二十八冊。
        一六三•《楞嚴法璽印禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧法璽正印說,旋性記錄。二卷。卷一:康熙十五年嘉興府(浙江省)楞嚴寺進院,住山中之上堂、小參、茶話、示眾、偈、贊、機緣、記、佛事等。卷二:法語、贊、自贊等。今收錄於《嘉興藏》第二十八冊。
[p97]
        一六四•《法璽印禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧法璽正印說,性圓等編。十二卷。卷首載有序文二篇。卷一∼四:住江西南康府建昌縣鳳棲山同安禪寺、南昌府靖安縣龍門山暇僧禪寺、北京南城清化禪寺之語錄。卷五:小參、普說、示眾、茶話。卷六:法語。卷七:勘驗機緣、參見機緣。卷八:書、啟。卷九:真讚、自讚。卷十:頌古、法偈、詩。卷十一:佛事。卷十二:募疏、雜著。今收錄於《嘉興藏》第二十八冊。
        一六五•《雲山燕居申禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧燕居德申說,合等編。八卷。又稱《燕居申禪師語錄》。卷首載序。卷一:住貴州威青茅坡山雲天禪寺、平越府福泉禪院之語錄、小參。卷二、三:請益法要、行實。卷四:源流著頌。卷五:頌古。卷六:緣引、聯芳偈。卷七:示偈。卷八:書問。今收錄於《嘉興藏》第四○冊。
[p98]
        一六六•《天童弘覺忞禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧山翁道忞說,顯權等編。二十卷。卷首載序、詔書、敕書、贊、疏。卷一∼三:住明州太白山天童弘法禪寺語錄。卷四:明州慈谿五磊山靈峰禪寺語錄、越州雲門寺語錄。卷五:台州府寧海縣廣潤禪寺語錄。卷六:住台州府寧海縣廣潤禪寺語錄。卷七:住越州大能仁寺語錄。卷八:住潮州道場山護聖萬壽禪寺語錄。卷九、十:住山東青州府大覺寺語錄。卷十一:再住明州天童山弘法禪寺語錄。卷十二:廣錄、法語。卷十三:示眾垂代、因事垂代。卷十四:舉古垂代。卷十五:對眾機緣。卷十六:頌古。卷十七:贊。卷十八:偈。卷十九、二十:佛事、小佛事、雜著。今收錄於《嘉興藏》第二十六冊、《龍藏》第一五五冊。
        一六七•《伏獅祇園禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧尼祇園行剛說,授遠等編。二卷。又稱《祇園禪師語錄》。順治十二年(1655)刊行。卷首載像、序三篇。卷上:陞座、小參、示眾、機緣、拈古、頌古、偈語、書問、題贊、佛事。卷下:源流頌、行狀、塔銘。今收錄於《嘉興藏》第二十八冊。
[p99]
        一六八•《雲峰體宗寧禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧體宗道寧說,續清等編。一卷。又稱《體宗禪師語錄》。康熙三十四年(1695)刊行。內容輯錄道寧住瀘州方山雲峰禪寺、南溪縣開元寺之入院法語、上堂、小參,及機緣、頌古、偈、書問、行實、分燈、佛事。卷首載序二篇。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
        一六九•《虛舟省禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧虛舟行省說,超直等編。四卷。康熙十二年(1673)刊行。卷首載序。卷一:上堂、小參、遺囑、機緣。卷二:示眾、上供、機緣、偈、題讚。卷三:拈古、頌古。卷四:佛事、行由。卷末附詩集二卷、符喻初學一卷及塔銘、行狀、跋。今收錄於《嘉興藏》第三十三冊。
        一七○•《敏樹禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧敏樹如相說,道領錄,道崇編。十卷。卷首載序。卷一:四川墊江縣百丈禪院語錄。卷二:湖廣施州衛萬壽禪寺語錄。卷三:四川彭水縣太平禪寺、貴州石阡府三昧禪院等語錄。卷四:四川遵義府海龍山古龍禪院、復住萬縣慈雲禪院、貴州大興禪寺等語錄。卷五:小參、普說、茶話。卷六:開示、機緣、法語、付偈。卷七:頌古。卷八、九:示偈、雜著、贊、疏。卷十:書問、行實。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
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        一七一•《笑堂和尚語錄》明代臨濟宗破菴派僧笑堂明哲說,超源等記錄,超晙等編。一卷。康熙四年(1665)序刊。內容輯錄笑堂住浙江餘杭臥龍山廣化禪寺語錄、機緣、讚偈、拈古、佛事及自述行實等。卷首載序文二篇。今收錄於《嘉興藏》第二十八冊。
        一七二•《性空臻禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧性空行臻說,超自等編。六卷。卷首載序二篇。卷一、二:住蘇州府崑山縣選佛場、常熟縣維摩寺語錄。卷三:小參、示眾、機緣。卷四、五:拈頌、像讚、偈。卷六:偈、佛事、塔銘、嗣法門人位次。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
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        一七三•《明覺聰禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧憨璞性聰說,寂空、方醒等編。十六卷。卷首載有順治皇帝之敕書,序文六篇。卷一∼七:住北京皇城內萬善殿、順天府愍忠禪寺、浙江杭州臨安觀音禪寺、杭州餘杭法喜禪寺、錢塘廣福禪院、順天海會禪寺、順天延壽禪寺、福建邵武府安國禪寺語錄。卷七∼九:示眾、小參、拈古。卷十:頌古。卷十一:問答機緣。卷十二、十三:法語、偈。卷十四:表、啟、書問、疏、引。卷十五:贊、佛事、行實。卷十六:序、文、歌。卷末附塔銘并序及跋。今收錄於《嘉興藏》第三十二冊、《龍藏》第一五八冊。
        一七四•《奇然智禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧奇然超智說,明林、明燦等編。二卷。卷首載有方叔壯、韓世琦、張尚等所撰之序及請啟。卷上:住襄陽府百丈山黃龍禪寺、雙池禪寺、獅峰白水禪寺、寶山靈慧禪寺等之語錄。卷下:小參、普說、示眾、頌古、真贊、機緣、聯芳、佛事、行繇。卷末附奇然智禪師塔銘。今收錄於《嘉興藏》第三十六冊。
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        一七五•《百癡禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧百癡行元說,超宣等編。三十卷。康熙六年(1667)嘉興府楞嚴寺刊行。卷首載序。卷一:福建建寧蓮峰禪院、寶峰禪院語錄。卷二:建寧百山景星禪院語錄。卷三:浙江杭州皇崗太平禪寺、金山長慶禪寺語錄。卷四∼八:嘉興金粟山廣慧禪寺、梵勝禪院語錄。卷九:江南松江明發禪院語錄。卷十:松江超果禪寺語錄。卷十一、十二:再住松江明發禪院語錄。卷十三:福建興化蓮山國懽崇福禪寺語錄。卷十四:示眾、金粟首座寮秉拂。卷十五、十六:小參、入室。卷十七:拈古、頌古、問答機緣。卷十八、十九:法語。卷二十∼二十二:偈。卷二十三:啟、疏引。卷二十四:書問。卷二十五:說。卷二十六:跋題、歌、辭。卷二十七:贊。卷二十八:佛事、銘、記。卷二十九:行實、賦、序、祭文。卷三十:雜詠。今收錄於《嘉興藏》第二十八冊。
        一七六•《雲腹智禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧雲腹道智說,嶽賢、聯昇記錄。二卷。卷首載序。卷一:住重慶府大足縣悟燈禪寺語錄。卷二:小參、法語、書問、雜偈、真讚、佛事。卷末附雲腹智禪師塔銘、澬陽鳳山西峰禪寺中興碑記。今收錄於《嘉興藏》第三十四冊。
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        一七七•《介菴進禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧介菴悟進說,真理等編。十卷。內容輯錄上堂、示眾、小參、拈古、頌古、行實、機緣、問答、垂問、佛祖讚、自讚、法語、書問、偈頌、詩偈、疏引、序跋、箴銘、佛事。卷首載序、請啟,卷末附源流頌世序及源流頌。今收錄於《嘉興藏》第二十九冊。
        一七八•《雲峨喜禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧雲峨行喜說,智恆等編。二卷。又稱《風穴雲峨喜禪師語錄》。康熙二十九年(1690)重刊。卷首載序文二篇。卷上:住霍丘大別山普濟禪寺、河南光山縣普福禪院、羅山縣國祥山龍池禪寺、湖廣隨州落黃法興寺、河南府汝州風穴禪寺語錄。卷下:住陝西長安大興善寺、再住風穴禪寺語錄、問答入室機緣、拈古、頌古、讚偈、佛事、雜著、行實。今收錄於《嘉興藏》第二十八冊。
[p104]
        一七九•《月幢了禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧月幢徹了說,達最等編。四卷。卷首載序。卷一:住雲南府石寶禪院、貴州安順府靜隱禪院語錄。卷二:小參、廣錄、茶話、入室機緣、勘驗機緣、問答機緣、法語、行實。卷三:頌古、分燈、書問、讚。卷四:偈、歌。今收錄於《嘉興藏》第二十九冊。
        一八○•《一初元禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧一初悟元說,真開等編。二卷。卷首載序。卷上:上堂、示眾、小參、機緣、行實。卷下:頌古、像讚、詩偈、雜著、佛事、重建永正禪院碑記。今收錄於《嘉興藏》第二十九冊。
        一八一•《秀野林禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧秀野明林說,最正等編。三卷。又稱《西來秀野林禪師語錄》。卷首有劉餘霖、方叔壯所撰之序文。卷一:住湖廣安陸府西來禪寺語錄、小參、示眾、普說。卷二:法語、拈頌、牧牛頌、機緣、書復、像讚、聯芳。卷三:繼席襄州黃龍禪寺語錄、法語、偈、雜著、佛事、壽塔、行繇。今收錄於《嘉興藏》第三十六冊。
[p105]
        一八二•《自閒覺禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧自閒覺說,洪暹等編。八卷。卷一:住蘇州黃溪羅漢禪寺、蘇州崇川慈濟禪寺、明州奉川法海禪寺語錄。卷二:住明州奉川嶽林禪寺、嘉興龍淵三塔禪寺語錄。卷三:住常州荊溪芙蓉禪寺語錄。卷四:示眾、小參、晚參、法語、問答、室中勘辨。卷五:拈古、頌古、聯芳偈、行實。卷六:書問、佛祖讚、自讚、佛事。卷七:詩偈。卷八:雜著。卷末附行狀及跋。今收錄於《嘉興藏》第三十三冊。
        一八三•《慧覺衣禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧慧覺照衣說,徹御等編。三卷。卷一:住長慶府長安山崇因禪寺、湖山治平禪寺、太公山石寶禪寺、江津縣圓通禪寺語錄。卷二:住雲浮山珠林洪福寺、巴縣青巖寶蓮院、復住治平禪寺語錄、小參、機緣。卷三:法語、諸頌、諸讚、印偈、行狀碑、法派、佛事、眾偈。今收錄於《嘉興藏》第三十五冊。
[p106]
        一八四•《林我禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧林我鑑說,海茲等編。四卷。卷首載有序文一篇。卷一、二:住河南南陽岝[山/客]山法海禪寺、陝西西安涇陽文塔鐵佛禪寺、長安大興善禪寺、秦中寧夏海寶塔寺之語錄。卷三:小參、示眾、入室、機緣、拈頌、頌古、聯芳偈、題贊。卷四:警語、示偈、佛事、行實。卷末附塔銘。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
        一八五•《蓮峰禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧蓮峰清素說,性深等編。十卷。卷首載有序二篇,惟第二篇序末脫落不全。卷一∼三:住福建興化孤山禪寺、興化九座山興國禪寺、興化報恩禪寺、興化龍華萬壽禪寺、蘆山通天禪寺、獅山西明禪寺語錄。卷四:小參。卷五:示眾、拈古、頌古、代古。卷六:入室、勘辨機緣、法語、讚。卷七:序、歌、傳、行實、啟、引、辭銘、佛事。卷八∼十:文、偈、雜詠。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
        一八六•《知空蘊禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧知空學蘊說,通來等編。二卷。又稱《滇楚九臺山知空蘊禪師語錄》。卷首載序。卷上:上堂、小參、示眾、茶話、行錄。卷下:法語、機緣、贈偈、三關總頌、十無頌、像讚、雜著。今收錄於《嘉興藏》第三十七冊。
[p107]
        一八七•《盤山了宗禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧了宗超見說,侍者徹凡、心月等錄。四卷。清康熙十六年(1677)序刊。卷首載有序文二篇。卷一、二:灤州隆[阝*兗]寺、南臺寺、灤州萬善寺之語錄。卷三:住盤山古中盤正法禪院語錄、入室機緣、請益、問答機緣、開示、咐囑。卷四:拈古、頌、行實。卷末附刊板四眾。今收錄於《嘉興藏》第四○冊。
        一八八•《芝巖秀禪師語錄》明末清初臨濟宗破菴派僧芝巖超秀說,明一等編。二卷。卷首載王文南所撰之序文。卷上:住湖廣荊州府江陵水月禪院語錄、小參。卷下:頌古、佛事、行實。今收錄於《嘉興藏》第二十八冊。
        一八九•《靈隱文禪師語錄》明末清初臨濟宗破菴派僧靈隱印文說,福度再編。三卷。卷一:上堂。卷二:小參、法語、機緣、頌古、牧牛頌。卷三:雜偈、聯芳、雜著。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
[p108]
        一九○•《憨予暹禪師語錄》明末清初臨濟宗破菴派僧憨予洪暹說,法雲等編。六卷。卷首載有胡世安、朱之俊所撰之序文。卷一、二:住山西古堯霍山廣勝禪寺、山西汾州府汾陽縣獅子禪院、太子禪院、靈巖禪寺、山西平陽府臨汾縣姑射山乾明禪寺、大悲山普濟禪院之語錄。卷三:小參、示眾、晚參、開示。卷四:機緣、勘辨機緣、拈頌。卷五:聯芳偈、像贊、自贊、詩偈。卷六:行實、佛事、雜著。今收錄於《嘉興藏》第三十三冊。
        一九一•《寶持總禪師語錄》明末清初臨濟宗破菴派僧尼寶持玄總說,明英等記。二卷。又稱《寶持禪師語錄》。卷首載曉青所撰之序文。卷上:住禾域妙湛禪院、海鹽南詢禪院之語錄。卷下:機緣、頌古、真讚、書問。今收錄於《嘉興藏》第三十五冊。
[p109]
        一九二•《荊南內護國寺啟真誠禪師語錄》明末清初臨濟宗破菴派僧啟真誠說,書記振聞編。四卷。又稱《啟真禪師語錄》、《護國和尚語錄》。康熙二十八年(1689)序刊。卷首載序、開堂疏。卷一:上堂、示眾。卷二:嘉禾三塔寺小參、垂問、法語、機緣。卷三:佛祖真讚、拈頌(傳)。卷四:贊、偈(佛事)、詩、啟。今收錄於《嘉興藏》第三十七冊。
        一九三•《石關禪師語錄》明末清初臨濟宗破菴派僧石關凌說,芳桂等編錄。一卷。又稱《普明石關禪師語錄》。康熙十九年(1680)刊行。內容輯錄石關住普明寺之上堂、小參、機緣、贊、拈、頌、偈、詩、行實、小佛事等。卷首載序。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
        一九四•《普光坦菴禪師語錄》明末清初臨濟宗破菴派僧坦菴機峻說,侍者全弘記錄。一卷。內容輯錄機峻住嘉興普光寺語錄、小參。卷首載開羅麟所撰之序文及請啟。今收錄於《嘉興藏》第二十九冊。
[p110]
        一九五•《達變權禪師語錄》明末清初臨濟宗破菴派僧達變顯權說,海澂記錄。五卷。卷首載序。卷一∼三:住明州慈溪縣五磊山靈峰禪寺上堂、小參語錄。卷四:頌古。卷五:垂問、偈、佛事。今收錄於《嘉興藏》第二十九冊。
        一九六•《季總徹禪師語錄》明末清初臨濟宗破菴派僧尼徹說,超祥等錄。四卷。內容輯錄上堂、小參、示眾、機緣、法語、行實、拈古、頌古、源流頌、詩偈、讚、書問、雜著、佛事。卷首載序、開堂啟。今收錄於《嘉興藏》第二十八冊。
        一九七•《密行忍禪師語錄》明末清初臨濟宗破菴派僧密行寂忍說,明廣等編。三卷。全稱《衡州開封密行忍禪師語錄》。卷首載序。卷一:上堂。卷二:上堂、機緣、法語、職事榜、安禪榜。卷三:頌古、詩偈、贊、書問、佛事、行實、法派。卷末別錄《嗣燈禪師語錄》一卷。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
[p111]
        一九八•《天台通玄寺獨朗禪師語錄》明末清初臨濟宗破菴派僧獨朗行日說,超心等編。二卷。又稱《獨朗禪師語錄》。康熙十九年(1680)刊行。卷首載序。卷上:住天台通玄寺、姚江積慶寺、華山雨華菴、龍山福慶寺等之上堂語、小參、晚參、示眾。卷下:機緣問答、拈古、頌古、像贊、詩偈、佛事。卷末附行徹無礙撰之塔銘。今收錄於《嘉興藏》第三十六冊。
        一九九•《斌雅禪師語錄》明末清初臨濟宗破菴派僧斌雅鑑說,海岳記錄。二卷。詳稱《福寧斌雅禪師語錄》。康熙二十四年(1685)序刊。卷首載有序文四篇。卷上:住淅川縣岝峉山法海寺、臨潼交口龍華寺、渭南靈臺寺、西安封村寺、寧夏海寶禪寺之語錄。卷下:住漢中西鄉洪崖寺、山西陽城開明寺語錄、偈頌、雜著。今收錄於《嘉興藏》第二十八冊。
        二○○•《翼菴禪師語錄》明末清初臨濟宗破菴派僧翼菴善酇說,序燈、序璋、力端等記。八卷。卷一、卷二:國清語錄。卷三∼五:真如語錄。卷六:通玄語錄。卷七、卷八:和寒山詩。今收錄於《嘉興藏》第三十七冊。
[p112]
        二○一•《靈樹遠禪師雲喦集》明末清初臨濟宗破菴派僧靈樹僧遠說,廣仍記錄。二卷。卷首載序。卷上:垂示、機緣。卷下:詩、歌、偈、頌、讚、序、說。卷末附雲喦頌古、靈巖九頌、靈巖退翁老和尚化琉璃讚。今收錄於《嘉興藏》第三十四冊。
        二○二•《內紹種禪師語錄》明末清初臨濟宗破菴派僧內紹種說,照維等記錄。二卷。內容輯錄內紹種住蘇州甫里月掌禪院之上堂、小參、晚參、法語。卷首載序,卷末附得閒堂頌古一卷。今收錄於《嘉興藏》第三十四冊。
        二○三•《靈瑞尼祖揆符禪師妙湛錄》明末清初臨濟宗破菴派僧尼祖揆符說,師炤等記。五卷。又稱《靈瑞禪師語錄》。內容輯錄祖揆住秀州妙湛園語錄、拈古、頌古。卷首載有序文二篇。今收錄於《嘉興藏》第三十五冊。
[p113]
        二○四•《靈瑞禪師喦華集》明末清初臨濟宗破菴派僧尼祖揆符說,振澂等記。五卷。又稱《喦華集》。康熙九年(1670)刊行。內容輯錄示眾、代語、室中垂問、五宗門風頌語、佛祖真讚、偈頌、雜偈。卷首載序。今收錄於《嘉興藏》第三十五冊。
        二○五•《浦峰法柱棟禪師語錄》明末清初臨濟宗破菴派僧法柱海棟說,慧昇集,慧渠編,慧岱錄。二卷。又稱《法柱棟禪師語錄》。康熙三十年(1691)刊行。卷首載沈廷勱所撰之序文。卷上:住辰州府天雲山浦峰寺語錄、拈古、頌古、牧牛頌、聯芳偈。卷下:機緣、示偈、雜偈、像讚、書問、佛事等。今收錄於《嘉興藏》第三十七冊。
        二○六•《溈山古梅冽禪師語錄》明末清初臨濟宗破菴派僧古梅定冽說,侍者真謙等記錄。五卷。卷上一:住潭州大溈山密印禪寺語錄。卷上二:住潭州芙蓉山廣化禪寺語錄。卷上三:舉古。卷下一:住潭州大溈山密印寺首座寮秉拂語。卷下二:廣化禪寺首座寮秉拂語錄。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
[p114]
        二○七•《幻住明禪師語錄》明末清初臨濟宗破菴派僧幻住明說、清尚等編。二卷。康熙三十三年(1694)嘉興府楞嚴寺刊行。卷首載幻住明禪師語錄序。卷一:住鄰水縣仙人山觀音禪院、大竹縣萬峰山太平禪寺、萬縣興隆禪寺之語錄。卷二:小參、茶話、示眾、機緣、頌古、聯芳偈。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
        二○八•《昭覺丈雪醉禪師語錄》明代臨濟宗破菴派僧丈雪通醉說,徹綱等編。十卷。又稱《丈雪醉禪師語錄》。康熙三十七年(1698)刊行。卷首載序三篇。卷一:住成都府白牛山雪居寺、遵義府禹門禪院、陝西漢中府靜明寺語錄。卷二:住浙江嘉興府青蓮禪院、再住漢中府靜明寺語錄。卷三:住保寧府草堂寺、順慶府毘盧山鶴乘寺語錄。卷四:住成都府昭覺寺語錄。卷五:問答機緣、勘辨機緣、廣錄。卷六:頌古、贊、分燈。卷七:法語、佛事。卷八:書翰、行實。卷九、十:偈。今收錄於《嘉興藏》第二十七冊。
[p115]
        二○九•《伏獅義公禪師語錄》明末清初臨濟宗破菴派僧尼伏獅義公說,門人明元記錄。一卷。內容輯有陞座、示眾、諸祖源流頌古、行狀。卷首載高以永所撰之序,卷末附超琛所作之跋。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
        二一○•《東山破峰重禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧破峰普重說,傳慧等編。二卷。又稱《破峰重禪師語錄》。卷首載有聖可德玉所撰之序文。卷上:住嘉定州龍驟禪院、資陽縣佛興禪寺、順慶府香積禪院、順慶府觀音禪院語錄。卷下:舉古、拈古、頌古、牧牛頌、印偈、像讚、示眾、機緣、入室。卷末附塔銘。今收錄於《嘉興藏》第三十六冊。
        二一一•《檀溪梓舟船禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧梓舟船說,明法等編。三卷。又稱《梓舟船禪師語錄》。卷首載序。卷一:上堂、陞座、小參、法語、機緣、垂問、像讚。卷二:拈頌。卷三:序、聯芳、行實、引、法語、雜著、佛事、結制大光禪寺上堂語、垂問機緣、聯芳、詩、偈、讚、書、佛事、大覺庵梓舟船禪師語錄、鷲嶺甘泉梓舟船禪師語錄。今收錄於《嘉興藏》第三十三冊。
[p116]
        二一二•《大悲妙雲禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧妙雲真雄說,機德等編。六卷。又稱《妙雲禪師語錄》。康熙五十二年(1713)刊行。內容輯錄妙雲真雄住山東臨清州大悲禪寺、浙江嘉興府三塔景德寺海會禪院語錄、拈古、頌古、法語、行略、機緣、像贊、聯芳偈、詩偈、佛事。卷首載序、請啟、傳。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
        二一三•《寂光豁禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧寂光印豁說,發育等編。六卷。康熙二十四年(1685)刊行。卷首載序、啟。卷一:住蓬溪縣龍印山佛子禪寺語錄。卷二:住射洪縣大明禪院、遂寧縣廣德禪院、西昌縣資福禪院語錄。卷三:拈古、頌古。卷四:機緣、像贊、自贊、次古德十可行、禪銘、書問、行實、分燈。卷五:法語、示偈、牧牛頌、和牧牛頌、雜偈。卷六:雜著、山居、佛事。今收錄於《嘉興藏》第三十六冊。
[p117]
        二一四•《黃蓮東巖禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧東巖燦說,機琇等記錄。一卷。內容輯錄黃蓮語錄、蘄州語錄、書問、法語、歌、像讚、自讚、詩偈、行實、懷淨土偈。卷首載序。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
        二一五•《佛語御禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧佛語徹御說,法[亠/桀]、法秀等編。一卷。又作《斗菴禪師錄》。內容包括機緣、法語、佛事、眾偈等。卷首載有聖可德玉所撰之序文。今收錄於《嘉興藏》第三十五冊。
        二一六•《通天逸叟高禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧逸叟行高說,明德等重梓。一卷。又稱《通天逸叟禪師語錄》。內容輯錄上堂、小參、機緣、偈、行狀等。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
        二一七•《雲幻宸禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧雲幻印宸說,發林等編。一卷。康熙二十一年(1682)刊行。內容輯錄上堂、小參、開示、機緣、頌古、聯芳、法語、真讚、詩偈。卷首載序,卷末附塔記。今收錄於《嘉興藏》第三十六冊。
[p118]
        二一八•《三塔主峰禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧主峰圓法語,覺海錄。一卷。全稱《主峰禪師住嘉興三塔景德禪寺語錄》。內容輯錄入院法語、上堂、示眾、機緣、法語、頌。卷首載請啟一篇。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
        二一九•《山鐸真在禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧山鐸真在說,機雲等錄。一卷。康熙三十年(1691)刊行。內容輯錄真在住江西九江府廬山東林興隆禪寺、楚黃蘄水縣華桂山能仁禪寺、黃安碧雲山龍興禪寺等三會之語錄,及機緣、勘辨、拈古、頌古、法語、茶話、佛事、詩偈、雜著、行狀。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
        二二○•《徑石滴乳集》清代臨濟宗破菴派僧山鐸真在編,機雲續編。五卷。康熙二十一年(1682)刊行。係臨濟宗無準師範之道脈傳統之叢傳。卷首載吉康伯之序及機雲編纂之凡例。卷一:自徑山無準師範至徑山下第六世,凡二十三人。卷二:自第七世至第八世,凡八十四人。卷三:自第九世至十一世,凡七十三人。卷四:自第十二世至十四世,凡十五人。卷五:自第十五世至十七世,凡五十二人。共計二百四十七人。除去別於語錄之九人外,輯錄二百三十八人之本緣、語要。今收錄於《卍續藏》第一一七冊。
[p119]
        二二一•《嵩山野竹禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧野竹福慧說,門人宗宏錄,宗上、宗堅共編。十四卷。康熙三十八年(1699)刊行。卷首載有序文二篇及字考。卷一∼三:雲南府慈雲禪院、蒙化府竹林禪院、雲州五福禪院、樹宗山善法禪院、雲南府嵩山禪院、臥龍山法華禪院、潞南州彌勒禪院之語錄。卷四:晚參、小參。卷五:示眾、機緣、普說。卷六:拈古、頌古。卷七:源流頌、牧牛頌、佛祖贊、自贊、書問。卷八:法語。卷九∼十三:雜偈。卷十四:雜著、佛事、銘、行實。今收錄於《嘉興藏》第二十九冊。
        二二二•《益州嵩山野竹禪師後錄》清代臨濟宗破菴派僧野竹福慧說,嗣法門人洪希等編。八卷。卷首載有序文四篇。卷一∼三:住雲南石鐘禪寺上堂語。卷四:法語、小佛事。卷五:書問、記。卷六:歷代祖圖真贊。卷七、八:雜偈,補遺。今收錄於《嘉興藏》第三十三冊。
[p120]
        二二三•《天岸昇禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧天岸本昇說,元玉等記錄。二十卷。康熙二十五年(1686)刊行。卷首載序。卷一∼八:住青州大覺禪院語錄。卷九∼十一:住青州法慶禪寺語錄。卷十二、十三:大覺首座寮秉拂。卷十四:示眾。卷十五:大覺首座寮機緣、菴居機緣、大覺勘辨、垂代。卷十六:頌古、臨濟四料揀、浮山九帶。卷十七:華嚴五十三參頌引、頌。卷十八:佛祖尊宿禪師贊。卷十九:偈。卷二十:佛事、法語、雜著。今收錄於《嘉興藏》第二十六冊。
        二二四•《永濟融禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧永濟融說,書記師住、妙印等錄。二卷。卷上:上堂、附掛鐘板、齋單,及小參、雙塔寺入院法語、垂問、落堂語、入室機緣、勘辨機緣、自讚。卷下:普說、茶話、拈古、頌古、雜錄、行實。今收錄於《嘉興藏》第二十八冊。
[p121]
        二二五•《古瓶山牧道者究心錄》清代臨濟宗破菴派居士真本說,機峻等編。一卷。又稱《牧道者究心錄》,略稱《究心錄》。康熙二十七年(1688)序刊。內容輯錄自題、松石圖卷像讚、新增像讚、傳、小參、示眾、機緣、拈古、頌古、源流頌古、偈頌、書問、雜著。卷首載像贊序。今收錄於《嘉興藏》第二十八冊。
        二二六•《智覃正禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧智覃最正說,尚能、尚瑩等編。一卷。詳稱《智覃正禪師住安陸府西來禪寺語錄》。清康熙二十三年(1684)刊行。內容包括上堂、讚、拈古、頌古、牧牛頌。今收錄於《嘉興藏》第三十六冊。
        二二七•《不會禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧不會通法說,性靈等編。十卷。康熙三十年(1691)嘉興楞嚴寺刊行。卷首載開堂疏。卷一:住潼川州射洪縣金鼇山清果禪院上堂語錄。卷二:住順慶府南克縣碧山禪院上堂語錄。卷三:住蓬溪縣普庵寺上堂語錄。卷四、五:小參、法語。卷六:示眾開示、問答機緣、勘辨機緣。卷七:頌古、行實、佛祖讚、自贊、參學唫、十二時歌、分燈。卷八:指禪說、和牧牛頌、雜偈。卷九:雜偈。卷十:雜偈、法派、山居、船居、佛事。今收錄於《嘉興藏》第三十二冊。
[p122]
        二二八•《雲叟住禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧雲叟住說,元一記錄。二卷。又稱《龍牙雲叟禪師語錄》。康熙十九年(1680)刊行。卷首載序。卷上:住潭州龍牙禪寺語錄,晚參、小參、機緣。卷下:頌古、法語、詩偈、像讚、佛事。卷末有附錄。今收錄於《嘉興藏》第三十四冊。
        二二九•《蘇州竹菴衍禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧竹菴真衍說,機如編。二卷。又稱《竹菴衍禪師語錄》。康熙十九年(1680)刊行。卷上:陞座、示眾、小參、拈古、頌古。卷下:機緣、行繇、雜著。卷首載序、傳,卷末附行狀及附刻禪燈和尚為先和尚舉火法語。今收錄於《嘉興藏》第三十六冊。
[p123]
        二三○•《嘉興退菴斷愚智禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧斷愚真智說,機輪等編。二卷。又稱《斷愚智禪師語錄》。康熙九年(1670)刊行。卷首載序。卷上:陞座、小參、示眾、機緣、行實。卷下:頌古、頌偈。今收錄於《嘉興藏》第二十九冊。
        二三一•《天則能禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧天則機能說,道崇、續彌同錄。一卷。內容收錄上堂、頌古、機緣、垂代、偈頌、贊。卷首載序文二篇,卷末附行略。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
        二三二•《廣福山勝覺寺密印禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧密印真傳說,如暐等編。十二卷。又稱《密印禪師語錄》。卷首載有序文一篇。卷一∼三:上堂。卷四:小參。卷五、六:開示。卷七:法語、牧牛頌古、十無語頌。卷八:機緣、勘辨、拈問代頌。卷九:頌古、續集頌古。卷十:山居、集詩、水居。卷十一:雜偈、諸贊、自贊。卷十二:雜偈、靈隱老人塔銘碑記、重修廣福山勝覺寺疏引、重修旗山永興禪院疏引、密印和尚塔銘碑記。今收錄於《嘉興藏》第三十五冊。
[p124]
        二三三•《石璞質禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧石璞超質說,明嵩、成隱等編。二卷。卷首載序文二篇。卷一:住姑蘇太倉州香林禪院語錄。卷二:住嘉興平湖縣曹溪禪院語錄、頌古、佛事、機緣、贊、詩偈。今收錄於《嘉興藏》第三十六冊。
        二三四•《憨休禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧憨休如乾說,繼堯等編。十二卷。卷首載有師像、像讚及序文二篇。卷一∼八:住陝西西安府涇陽縣興福禪寺、西安府咸陽縣廣教禪寺、涇陽縣清福禪寺、長安縣青門燉煌禪寺、河南汝寧府新蔡縣金粟禪寺、長安大興善寺、汝州風穴白雲禪寺之語錄。卷九:小參。卷十:示眾、機緣、垂問。卷十一、十二:拈頌古。卷末附跋。今收錄於《嘉興藏》第三十七冊。
        二三五•《何一自禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧何一超自說,明修等編。二卷。卷首有序文三篇。卷上:北京崇寧禪院、翊教禪寺之語錄,及小參、示眾、問答機緣。卷下:舉古、拈古、徵古、別古、代古、頌古、偈、佛事、行實。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
[p125]
        二三六•《洪山俞昭允汾禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧俞昭允汾說,上睿等編。六卷。又稱《載堂和尚語錄》、《洪山俞昭禪師語錄》。卷首敘。卷一∼四:住江西廬山西林乾明禪寺、郢州潼泉山法興禪寺、鄂州東巖廣慧禪寺、景陵紫芝菴、鄂州大洪山寶通報國禪寺之語錄。卷五:齊安天臺山赤城禪寺語錄、示眾、機緣、頌古、堂和尚塔銘并序、重修洪山寺疏、佛事。卷六:詩偈。今收錄於《嘉興藏》第三十七冊。
        二三七•《鶴林天樹植禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧天樹行植說,湛祐編。一卷。又稱《天樹植禪師語錄》。康熙二十八年(1689)刊行。內容輯錄上堂、小參、示眾、頌古、佛事、行實、塔銘。卷首載序。今收錄於《嘉興藏》第三十七冊。
        二三八•《古林如禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧古林機如說,全威、全湧等記錄。四卷。卷首載有古林禪師像、序、讚、傳、金墅鎮文學檀越山主公啟、蘇州闔郡大護法公啟。卷一、卷二:住蘇州府金墅鎮蓮華禪寺上堂、小參。卷三:拈古、頌古。卷四:機緣、像讚、行實、偈頌、佛事。今收錄於《嘉興藏》第三十六冊。
[p126]
        二三九•《靈機禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧靈機行觀說,寂方等編。六卷。卷首載沈宗敬、吳騏、大珍等之序文。卷一:住湖州武康翔鳳山顯忠崇孝資福禪寺、嘉興府石門縣福嚴禪寺語錄,及小參、示眾。卷二:機緣、垂問。卷三:勘辨、早參、晚參。卷四:落堂、源流頌。卷五:頌古、書問。卷六:雜偈、真讚、佛事。卷末附行狀、塔銘、誌、後跋。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
        二四○•《遠菴僼禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧遠菴本僼說,元視等編。十六卷。清康熙二十三年(1684)序刊。卷首載序。卷一∼三:住潭州神鼎山資聖禪寺語錄。卷四∼六:住明州太白山天童弘法禪寺語錄。卷七∼八:住明州瑞嚴山興福禪寺語錄、越州平陽山興福禪寺語錄、明州白雲山延祥禪寺語錄。卷九∼十一:小參、秉拂、普說。卷十二:舉古、頌古、機緣。卷十三:法語、偈。卷十四:贊。卷十五:佛事。卷十六:書啟、雜著。卷末附塔銘。今收錄於《嘉興藏》第三十七冊。
[p127]
        二四一•《北京楚林禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧楚林上睿說,照琮等錄。六卷。卷首載序。卷一∼四:住興化禪林、毘盧禪寺、法興禪寺、慈明寺、翊教寺之語錄。卷五、卷六:頌古。今收錄於《嘉興藏》第三十七冊。
        二四二•《善權位禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧善權達位說,大悅等編。二卷。又稱《松巋善權位禪師語錄》。康熙四十六年(1707)刊行。卷首有吳之瑋所撰之序文。卷一:上堂、小參、示眾、機緣、法語。卷二:頌古、雜著、分燈、塔銘、行實。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
        二四三•《長目電禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧長目光電說,悟本編。二卷。康熙二十六年(1687)刊行。卷首載有張象賁所撰之序文。卷上:住彌陀寺之上堂語錄。卷下:示眾、機緣、頌古、雜偈、佛事、行狀等。今收錄於《嘉興藏》第三十七冊。
[p128]
        二四四•《古宿尊禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧古宿胡尊說,明圓等編。六卷。康熙二十五年(1686)刊行。卷首載有序文三篇。卷一、二:住鄧州丹霞禪寺、襄州洞山峴石禪寺、河東靈巖禪寺、上黨聖泉禪寺、高平佛掌禪寺之語錄。卷三:住太原紅溝白雲禪寺語錄、機緣、聯芳、拈古、頌古。卷四:佛事、書問、歌疏、像讚。卷五:雜偈、雜詠、山居雜律、五言古、七言古。卷六:五言律、七言律、五言絕、七言絕、行實。今收錄於《嘉興藏》第三十七冊。
        二四五•《華嚴還初佛禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧還初光佛說,通量等編。二卷。又稱《還初佛禪師語錄》。康熙二十七年(1688)嘉興府楞嚴寺刊行。卷首載有序文一篇。卷上:住重慶華嚴禪院之上堂、小參、茶話。卷下:機緣、拈古、頌古、雜偈、佛事。今收錄於《嘉興藏》第三十七冊。
[p129]
        二四六•《天王水鑑海和尚六會錄》清代臨濟宗破菴派僧水鑑慧海說,原澂等編。十卷。卷首載有序文三篇。卷一∼四:住荊州鐵佛禪寺、荊州天王禪寺、揚州地藏禪寺、鄂州黃龍禪寺、漢陽棲賢禪寺、嘉興金粟山廣慧禪寺語錄。卷五:機緣、佛事。卷六:偈。卷七:贊。卷八:題跋、尺牘。卷九:行狀、傳。卷十:記、序、告文、祭文、碑文、天王沙翁和尚紀略、荊州天王禪寺中興碑記。今收錄於《嘉興藏》第二十九冊。
        二四七•《天王水鑑海和尚五會錄》清代臨濟宗破菴派僧水鑑慧海說,原澄等編。六卷。卷首載有序文三篇。卷一∼三:內容同六會錄卷一∼三。卷四:示眾、機緣、佛事。卷五:贊、詩偈。卷六:尺牘、題跋、序、碑。卷末附行錄、碑記。今收錄於《嘉興藏》第二十九冊。
        二四八•《天王水鑑海和尚住金粟語錄》清代臨濟宗破菴派僧水鑑慧海說,原澂、原上等編。三卷。卷一:上堂。卷二:行狀、傳。卷三:記、尺牘、象贊、雜著、雜偈、佛事。今收錄於《嘉興藏》第二十九冊。
[p130]
        二四九•《草堂耨雲實禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧耨雲真實說,寂訥等編。二卷。卷首載有序文二篇。卷一:住保寧府草堂寺語錄。卷二:示眾、機緣、拈古、頌古、牧牛頌、分燈、像贊、行繇。卷末附跋。今收錄於《嘉興藏》第三十七冊。
        二五○•《赤松嶺禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧赤松道領說,寂源錄。五卷。又稱《黔靈赤松領禪師語錄》、《赤松禪師語錄》。康熙三十年(1691)刊行。卷首載有序文二篇。卷一:住貴陽府壽世禪院語錄。卷二:上堂、小參、示眾。卷三:法語、拈頌、贈偈、雜著。卷四:序、詩。卷五:書問、佛事、行由。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
[p131]
        二五一•《空谷道澄禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧空谷道澄說,德儒編。二十卷。康熙四十四年(1705)刊行。卷首載有序。卷一∼十二:住內江縣三聖寺、重慶巴縣虎頭寺、江津縣廣福寺、重慶府觀音寺、成都府重陽觀、聖壽寺、北京慈濟菴、白塔就華家寺、曹州三教堂、荊州府祇園菴、遠安三化山朝陽庵、南漳縣臥龍寺、聖壽石牛寺、溫江縣華嚴寺、雲南雞足山迦葉殿、大理府大悲寺、郫崇縣蓮品山法忍寺、寶光寺、大慈寺、荊州聖壽禪林等之語錄。卷十三:小參、入堂挑撥工夫、機緣。卷十四:聯芳頌古、聯芳偈、法偈。卷十五:行由、拈頌古。卷十六:開示、警策。卷十七:法語、普說。卷十八:讚、壽、牧牛頌。卷十九:法偈、示偈。卷二十:山居、佛事、書問。卷末附捐貲刻錄。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
        二五二•《鶴峰禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧鶴峰濟悟說,嗣法門人上震等編。二卷。又稱《鶴峰悟禪師語錄》、《龍潭鶴峰和尚語錄》。康熙三十四年(1695)序刊。卷首載有序文四篇。卷上:陞座、小參、示眾、機緣、拈頌。卷下:佛事、贊詠、詩偈、歌詞。卷末附行狀、塔誌銘、跋。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
        二五三•《山暉禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧鏡完璧說,如崇等錄,宗上編。十二卷。全稱《荊南開聖院山暉禪師語錄》。內容輯錄山暉住平越府龍門護國禪院、甕安縣聖恩禪院、黃平州高藍長松禪院、揚州府高郵州福海禪院上堂語錄、小參、晚參、機緣、入室機緣、法語、雜偈、尺牘。卷首載序。今收錄於《嘉興藏》第二十九冊。
[p132]
        二五四•《雨山和尚語錄》清代臨濟宗破菴派僧雨山上思說,嗣法門人記。二十卷。卷一∼十四:住廬山鏡湖禪院、延令慶雲禪寺、龍舒白雲禪院、維揚天寧禪寺、如皋大覺禪院、昭昜極樂禪院、三峰清涼禪院語錄。卷十五:機緣。卷十六:頌古。卷十七:詩偈。卷十八:書問。卷十九:雜著。卷二十:佛事。卷末附塔銘并序。今收錄於《嘉興藏》第四○冊。
        二五五•《法瀾澂禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧法瀾原澂說,清杲編。二卷。康熙二十八年(1689)嘉興府楞嚴寺刊行。卷首載王才鼎所撰之序文。卷上:住荊州天王禪寺、當陽度門禪寺語錄。卷下:荊州菩提場、報恩禪寺之語錄、機緣、入室、偈頌、佛事、塔記。今收錄於《嘉興藏》第二十九冊。
[p133]
        二五六•《終南山蟠龍子肅禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧子肅超遠說,性明編,海闊等錄。一卷。又稱《子肅禪師語錄》。內容包括上堂、小參、早參、晚參、示眾、入室、勘驗、拈古、頌古、讚、佛事、雜著、行實、塔銘等。卷首載行鐸之序。今收錄於《嘉興藏》第三十七冊。
        二五七•《玉泉其白富禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧其白德富說,圓頂等編。三卷。又稱《其白富禪師語錄》。康熙三十四年(1695)序刊。卷首載有像、贊及序文二篇。卷上:上堂。卷中:上堂、小參、晚參、示眾、法語、機緣、像贊。卷下:拈古、偈、普說、分燈、頌古、行實、書問、雜著、佛事、塔銘。卷末附明盛等編之《玉泉融徹頂禪師語錄》一卷並序。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
        二五八•《華嚴不厭樂禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧不厭道樂說,德普記錄。三卷。又稱《不厭樂禪師語錄》、《不厭禪師語錄》。卷首附序文、行由。卷一:住貴州興隆衛龍山寺、四川遵義府玉泉寺、重慶華嚴禪寺之語錄。卷二:小參、機緣、拈頌。卷三:單頌、雜著、印偈、佛事。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
[p134]
        二五九•《白雲象林本真禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧象林本真說,門人照水重梓。一卷。又稱《象林本真禪師語錄》。清順治十六年(1659)刊行。內容包括上堂、小參、拈頌、偈、贊、機緣、佛事、行實。卷首載有妙心所撰之序文。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
        二六○•《香嚴禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧普明香嚴說,明耀等編錄。一卷。又稱《普明香嚴禪師語錄》。內容輯有上堂、小參、跋、拈、頌、贊、偈、行實、歌、詩、小佛事、補遺等。卷首載有序文。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
[p135]
        二六一•《佛冤禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧佛冤徹綱語,性純等編。十二卷。卷首載有序文六篇。康熙三十六年(1697)刊行。卷一∼六:住中川古字山諸古禪院、成都府威鳳山昭覺禪院、雙流洛伽山潮音禪院、內江天池山般若禪院之語錄。卷七:昭覺首座寮秉拂、機緣、拈古。卷八:東土歷傳祖師像贊。卷九:源流拈頌。卷十:頌古、分燈、行繇。卷十一:法語、雜著、佛事。卷十二:書問、詩偈、歌。卷末附跋。今收錄於《嘉興藏》第三十七冊。
        二六二•《青城竹浪生禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧竹浪徹生說,如鵬等編。七卷。全稱《青城山鳳林寺竹浪生禪師語錄》,又稱《竹浪生禪師語錄》。卷首載有序文五篇。卷一、二:上堂。卷三:小參、開示、書問、文。卷四:頌古、分燈、贊、機緣、歌、四威儀、行繇。卷五:詩偈、五言律、七言律。卷六:法語、佛事。卷七:源流拈頌。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
        二六三•《蓮月禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧蓮月道正說,性容等錄。六卷。康熙十九年(1680)刊行。卷首載序。卷一:遵義府九青山東印禪寺語錄。卷二:順慶府南充縣鶴鳴山保壽禪寺語錄。卷三:江陵福昌山龍興禪寺語錄、小參、晚參、示眾。卷四:拈古、頌古、機緣。卷五、六:法語、行實、偈、書、像讚、佛事。今收錄於《嘉興藏》第二十九冊。
[p136]
        二六四•《玉泉蓮月正禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧蓮月道正說,發慧等錄。二卷。內容輯錄道正住郢州當陽縣玉泉山景德禪寺之上堂、小參、法語、拈古、偈。卷首載序。今收錄於《嘉興藏》第二十九冊。
        二六五•《盛京奉天般若古林禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧古林智說,正繼記錄,正燈編輯。六卷。又稱《古林智禪師語錄》。康熙三十八年(1699)序刊。卷首載有序文三篇。卷一∼三:住盛京般若禪寺、遼陽如來禪院、遼陽建寧禪寺之語錄、普說。卷四:住奉天府東前山臺大悲禪寺語錄、機緣、頌古、牧牛頌、小佛事、法語。卷五、卷六:偈。卷末附馬三貴所撰之行狀。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
[p137]
        二六六•《東山梅溪度禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧梅溪福度說,慶緒等編。十卷。又稱《梅溪度禪師語錄》。康熙三十七年(1698)嘉興府楞嚴寺刊行。卷首載有吳中蕃所撰之序文。卷一∼四:上堂。卷五:小參。卷六:茶話、佛事、機緣。卷七:拈古、頌古。卷八:佛祖贊、自贊、歌、書問。卷九:法語、法派。卷十:示偈、聯芳、行由。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
        二六七•《天一悅禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧天一大悅說,侍者學愚錄。一卷。內容輯有上堂、小參、機緣、頌古、參禪偈、示偈、聯芳、行實、塔銘、佛事。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
        二六八•《神鼎一揆禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧一揆元揆說,嗣法門人成尚等編。十二卷。康熙三十八年(1699)刊行。卷首載有序文二篇。內容包括:卷一∼五:住壽聖寺、永隆寺、資聖寺之語錄。卷六:住明州瑞巖首座、天童西堂寮秉拂小參。卷七、八:拈頌古、像讚。卷九:佛事、機緣。卷十:詩偈。卷十一:書復。卷十二:行實、壽塔銘、法語、雜著。今收錄於《嘉興藏》第三十七冊。
[p138]
        二六九•《懶石聆禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧懶石覺聆說,海瑞等編。四卷。卷首載有序文二篇。卷一:住漢中府靜明寺、寶林禪院、雲南商山禪院語錄。卷二:小參、廣錄、讚、機緣、頌古。卷三:行繇、法語、書、佛事、十無、歌、分燈、偈。卷四:偈。今收錄於《嘉興藏》第二十八冊。
        二七○•《綠蘿恆秀林禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧恆秀發林說,嗣法門人光悠等編。二卷。卷首附序文二篇。卷上:住雲南開化府吉禪寺、沅江府萬壽寺、皈依禪寺、綠蘿山繼祖堂等語錄、示眾、小參、機緣。卷下:頌古、聯芳偈、真讚、自讚、書問、雜著、行實、綠蘿禪寺碑記。卷末有附錄。今收錄於《嘉興藏》第三十六冊。
        二七一•《通天澹崖原禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧澹崖超原說,嗣法門人明德等編。二卷。又稱《澹崖原禪師語錄》。卷一:上堂、小參、示眾、拈古、頌古、代古、聯芳偈。卷二:贊、疏、序、文集、不二草、行實。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
[p139]
        二七二•《華嚴起宗真禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧起宗真說,侍者力廣等錄。二卷。康熙四十一年(1702)刊行。卷首載楊雍建所撰之序文及記室力如錄之行實。卷上:住真州華嚴禪寺語錄。卷下:舉古、頌古。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
        二七三•《華嚴聖可禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧聖可德玉說,光佛等編。五卷。卷一:住重慶府巴縣華嚴禪院、報恩禪寺、再住華嚴禪院語錄。卷二:上堂。卷三:晚參、機緣。卷四:拈古、頌古。卷五:雜錄。今收錄於《嘉興藏》第三十五冊。
        二七四•《三峰半水元禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧半水元說,光深等編。一卷。又稱《半水元禪師語錄》。內容輯有上堂、小參、茶話、機緣、頌古、印偈、雜偈等。卷首載華嚴玉之序文。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
[p140]
        二七五•《參同一揆禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧尼一揆超琛說,嗣法門人普明編刊,明俊記錄。一卷。全稱《參同尼一揆禪師語錄》,又稱《一揆禪師語錄》。康熙十八年(1679)刊行。卷首載有圖像、像讚、序。內容包括示眾、偈、頌古、機緣、佛事。卷末附參同菴記銘、參同一揆禪師行實、自敘行略訓徒。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
        二七六•《祖亮啟禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧祖亮超啟說,門人廣和記錄。二卷。又稱《祖亮禪師語錄》。卷首載序。卷一:住湖州翔鳳資福禪寺、杭州[山*尼]山淨明禪寺之語錄。卷二:平湖德藏禪寺、嘉興石門縣福嚴禪寺語錄、對機、題贊、佛事。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
[p141]
        二七七•《晦嶽旭禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧晦嶽旭說,全琳等記錄。八卷。康熙四十二年(1703)序刊。卷首載有序文二篇。卷一∼七:住嘉興府金明禪寺塔龍淵海會景德禪寺、鎮江府北固山甘露寺、海門禪院、京口大覺禪寺、勝果禪寺、金明禪寺、嘉興府真如禪寺之語錄。卷八:拈古。今收錄於《嘉興藏》第三 十八冊。
        二七八•《侶巖荷禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧侶巖荷說,侍者成純等記錄。七卷。卷首載有序文二篇。卷一、二:住湖州烏山龍泉菴、苕城師子林、安吉州龍山東禪寺之語錄。卷三:室中舉古、頌古。卷四:垂代。卷五:機緣。卷六:偈、讚。卷七:雜著、佛事。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
        二七九•《德風禪師般若語錄》清代臨濟宗破菴派僧德風說,如惺等編。六卷。又稱《德風禪師語錄》。卷首載有沈宗敬所撰之序文。卷一:上堂。卷二:頌古。卷三:問答機緣。卷四:偈。卷五:題讚。卷六:佛事、行繇。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
[p142]
        二八○•《純備德禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧純備廣德說,智遠等編。二卷。卷首載有道隆博達所撰之序文。卷一:住彝陵州黃陵月峽禪院語錄、大悲禪院語錄、小參、法語。卷二:法語、機緣、頌古、聯芳、詩偈、偈、佛事、塔銘。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
        二八一•《印心佛敏訥禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧佛敏寂訥說,法棟等錄,法通等編。二卷。又稱《佛敏訥禪師語錄》。卷首載有序文四篇。卷一:住關西大悲禪寺語錄、湟中印心禪院語錄、勘驗機緣、問答機緣。卷二:頌古、分燈、雜偈、行實、重興印心寺碑記。今收錄於《嘉興藏》第三十七冊。
        二八二•《浦峰長明炅禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧長明性炅說,海棟編。一卷。又稱《長明炅禪師語錄》。內容輯有上堂、示眾、頌古、牧牛頌、聯芳、法語、佛事、塔銘。卷首載李昌齡所撰之序文。今收錄於《嘉興藏》第三十七冊。
[p143]
        二八三•《昭覺竹峰續禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧竹峰真續說,嗣法門人實悟、德紀等編。六卷。又稱《竹峰續禪師語錄》。康熙四十九年(1710)刊行。卷首載有序文及請啟。卷一∼三:住昭覺禪寺、雪山禪寺、妙覺崇善禪寺、大悲禪寺、無量禪寺、法藏寺語錄、昭覺首座寮秉拂、小參。卷四:頌古、示偈、佛事。卷五:行實、機緣、分燈。卷六:詩偈、贊、昭覺德雲悟禪師語錄。今收錄於《嘉興藏》第四○冊。
        二八四•《兜率不磷堅禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧不磷宗堅說,妙聖等記。三卷。又稱《路南兜率不磷堅禪師語錄》、《不磷禪師語錄》。卷首載有錢光繡所撰之序文。卷上:住徵江府路南州彌勒兜率禪院、雲南府嵩山禪寺之上堂。卷中:小參、晚參、示眾、法語、機緣、真讚。卷下:頌古、拈古、雜偈、小佛事。今收錄於《嘉興藏》第三十三冊。
[p144]
        二八五•《香巖洗心水禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧洗心照水說,參學門人實雲、海清等編錄。二卷。又稱《洗心水禪師語錄》。卷首載有序文二篇。卷一:上堂、拈古、頌古、偈。卷二:雜詠、贊、佛事、書問、行實、創修瑞巖洞碑記、初晤洗心禪師訪記、跋。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
        二八六•《子雍如禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧尼子雍成如說,祖圓等記錄。四卷。卷首載序。卷一:住永慶禪院語錄、小參法語、佛事、機緣、偈、贊。卷二:住雨花庵語錄、小參法語、機緣、雜偈。卷三:雜錄、跋。卷四:詩偈、法語、請啟。卷末附行實、跋。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
        二八七•《萬善暉州昊禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧暉州昊說,性珍、寂寶等編。六卷。詳稱《灤州萬善暉州昊禪師語錄》。康熙三十八年(1699)刊行。卷首載暉州昊禪師語錄序。卷一∼五:住灤州澤它萬善禪寺、高山白道子石佛寺、盛京奉天府華嚴寺、錦府寧遠州地藏寺、遼東剌兒山朝陽寺、寧遠州地藏禪院、永平府樂亭聖嚴寺之語錄。卷六:隨錄小參、垂問、入室機緣、問答機緣、請益、代古、別古、拈古、頌古、佛事、略狀。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
[p145]
        二八八•《盤山朗空順禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧朗空順說,實性記錄。一卷。又稱《朗空順禪師語錄》。內容包括朗空順住樂邑饅首庄龍泉寺、樂邑永盛菴之上堂、小參。卷末附了宗見禪師法嗣、瑞亭晟禪師法嗣。今收錄於《嘉興藏》第四○冊。
        二八九•《天翼翔禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧天翼巨翔說,侍者寂乾錄,嗣法門人際鋒等編。二卷。卷首載序文二篇。卷上:住潭州大溈山密印禪寺語錄。卷下:住潭州芙蓉山廣化寺語錄、機緣、舉古、頌古。卷末附行實。今收錄於《嘉興藏》第四○冊。
[p146]
        二九○•《善一純禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧善一如純說,侍者學正錄。三卷。清康熙四十二年(1703)刊行。卷首載有序文二篇。卷一、二:住天龍山普德禪寺語錄、松巋山普光禪寺語錄、小參。卷三:示眾、機緣、拈古、頌古、雜著、佛事、行實。卷末附《善一純禪師續錄》一卷,輯錄語錄中未收之上堂語、小參、示眾、機緣、拈古、頌古、雜著、佛事。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
        二九一•《法幢遠禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧法幢智遠說,通慧等編。一卷。內容包括住黃陵禪院語錄、小參、示眾、頌古、牧頌、聯芳、偈讚、山居、雜著。卷首載有憨堂源所撰之序文。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
        二九二•《磬山牧亭樸夫拙禪師語錄》清代臨濟宗破菴派僧樸夫拙說,光模等編。六卷。卷首載有像、語錄序。卷一、二:住鄱陽劍溪永鎮禪寺、霸陵白鷺渡西汀寺語錄。卷三:住豐城慶雲寺弘戒語錄、浮梁圓通菴弘戒法語、崇仁天竺寺說戒法語。卷四:住臨川青雲艸菴語錄。卷五:勘辨、機緣、代古、拈古、頌古。卷六:偈贊傳、佛事及洞虛禪師塔銘。今收錄於《嘉興藏》第四○冊。
[p147]
        二九三•《撫州曹山元證禪師語錄》唐代曹洞宗僧曹山本寂語,日僧指月慧印校訂。一卷。又稱《曹山本寂禪師語錄》、《曹山錄》。內容輯錄本寂禪師之行業、問答、示眾語要,及日僧瞎道本光重編之解釋洞山五位顯訣、逐位頌並注別揀、五位旨訣、四種異類、三種墮、三然燈等。今收錄於《大正藏》第四十七冊。
        二九四•《投子義青禪師語錄》宋代曹洞宗僧投子義青語,道楷編。一卷。又稱《舒州投子山妙續大師語錄》、《投子妙續大師語錄》、《妙續大師語錄》。內容包括上堂、示眾語要。卷末附有丹霞子淳撰之略傳。今收錄於《卍續藏》第一二四冊。
        二九五•《投子義青禪師語錄》宋代曹洞宗僧投子義青語,自覺重編。二卷。又稱《投子青和尚錄》、《舒州投子青禪師語錄》、《妙續大師語錄》。卷首載有序。卷上:白雲山海會禪院語錄、投子山勝因禪院語錄、師答同霖十問與圓鑑五問、偈頌真贊。其中之五位偏正謠、綱宗、四賓主等,均為研究我國曹洞宗獨特禪風之重要資料。卷下:頌古一百則。卷末附行狀、跋。今收錄於《卍續藏》第一二四冊。
[p148]
        二九六•《丹霞子淳禪師語錄》宋代曹洞宗僧丹霞子淳語,慶預校勘。二卷。全稱《隨州大洪山淳禪師語錄》。卷首載有序。卷上:大洪山上堂法語、真贊、偈頌。卷下屬增輯部,內容包括上堂法語、舉古、頌古。今收錄於《卍續藏》第一二四冊。
        二九七•《真歇清了禪師語錄》宋代曹洞宗僧真歇清了語,德初、義初等編。二卷。又稱《悟空禪師語錄》。卷首附較正重刊劫外錄引及序。卷上原題為《劫外錄》,全稱《真州長蘆了和尚劫外錄》,集錄上堂語、示眾法要、機緣、偈頌、宏智正覺撰之崇先真歇了禪師塔銘、華藏無盡燈記、淨土宗要、船子夾山話等。卷下原題為《真歇和尚拈古》,係《信心銘》諸種注疏中最早之一種。與清了同世之大慧宗杲力倡看話禪,而對清了與宏智正覺所主張之默照禪加以非難;故清了作信心銘拈古,針對宗杲之非難發揮玄旨,並指陳時世之惡弊,教誡亂禪盲悟之徒。內容雖為注解,然係論述宗乘之拈提,而非言句之解釋。今收錄於《卍續藏》第一二四冊。
[p149]
        二九八•《天童和尚請益錄》宋代曹洞宗僧天童正覺拈古,元代行秀評唱。二卷。全稱《萬松老人評唱天童覺和尚拈古請益錄》,略稱《請益錄》。卷首載有覺虛性一和尚之序。內容輯錄文殊過夏、趙州有無、曹山父子、文殊出定、南泉翫月、芭蕉好惡、布袋彌勒、洞山袋等九十九則公案。今收錄於《卍續藏》第一一七冊。
        二九九•《淨慈慧暉禪師語錄》宋代曹洞宗僧淨慈慧暉語,石霜明總禪師下語寄言,簪谿了廣編。六卷。又稱《靈竺淨慈自得禪師錄》、《淨慈自得禪師語錄》、《自得禪師語錄》。卷首載有東谷妙光所撰之序文、四十八章圖。卷一∼三:上堂、小參法語并石霜明總禪師下語寄言。卷四:示眾語要。卷五:機緣問答。卷六:下火法語。卷末附石窗法恭禪師撰之塔銘。今收錄於《卍續藏》第一二四冊。
[p150]
        三○○•《天童山景德寺如淨禪師續語錄》宋代曹洞宗僧天童如淨語,義遠編。宋淳祐元年(1241)著。一卷。又稱《天童如淨禪師遺錄》、《如淨禪師續語錄》、《天童遺落錄》。內容係《如淨禪師語錄》之補遺。卷首載有天童遺落錄序,卷末附跋。今收錄於《卍續藏》第一二四冊、《大正藏》第四十八冊。
        三○一•《如淨和尚語錄》宋代曹洞宗僧天童如淨語,文素等編。二卷。又稱《如淨禪師語錄》、《天童如淨禪師語錄》。卷首載有呂瀟所撰之序文。卷上:住建康府清涼寺、台州瑞岩禪寺、臨安府淨慈禪寺、明州瑞岩之語錄。卷下:明州天童景德寺語錄、小參、普說、法語、頌古、讚佛祖、小佛事、偈頌。卷末附跋。今收錄於《卍續藏》第一二四冊、《大正藏》第四十八冊。
        三○二•《雲外雲岫禪師語錄》元代曹洞宗僧雲外雲岫述,士慘編。一卷。又稱《雲外和尚語錄》。大德四年(1300)序刊。內容輯有雲外和尚住智門禪寺語錄、拈古、頌古、佛事、祖贊、偈頌、序跋論疏。卷首載序,卷末載天童雲外禪師傳及附錄。今收錄於《卍續藏》第一二四冊。
[p151]
        三○三•《無明慧經禪師語錄》明代曹洞宗僧無明慧經語,元賢重編。四卷。又稱《壽昌和尚語錄》、《壽昌無明和尚語錄》。卷首載有劉崇慶撰之序。卷一:初住峨峰,次遷寶方、建陽董巖請結制語錄。卷二:三遷壽昌語錄、拈古、頌古。卷三:峨峰問答、贊。卷四:偈頌、雜著。卷末附憨山德清禪師撰之壽昌無明大師塔銘並序、跋、序、真贊并引。今收錄於《卍續藏》第一二五冊。
        三○四•《湛然圓澄禪師語錄》明代曹洞宗僧湛然圓澄說,門人明凡錄,丁元公、祁駿佳共編。八卷。詳稱《會稽雲門湛然澄禪師語錄》,又稱《雲門湛然語錄》、《湛然禪師語錄》。卷首載葛寅亮所撰之序文。卷一、二:上堂。卷三:提語。卷四:小參、夜參、普說、茶話。卷五:頌古。卷六:問答。卷七:請示、書問、佛事。卷八:讚、記、銘、序、跋、疏、引、偈、詩、辭、歌。卷末附陳懿典、陶奭齡撰之塔銘,丁元公撰之行狀。今收錄於《嘉興藏》第二十五冊、《卍續藏》第一二六冊。
[p152]
        三○五•《湛然禪師宗門或問》明代曹洞宗僧湛然圓澄述,陶望齡校正,參學門人柳湞、朱嘉謨共編。一卷。又稱《宗門或問》。明萬曆二十三年(1595)著。內容輯錄參禪修道要旨之問答,計五十二則。卷首載自序,卷末附參禪釋難或問補遺、答明鼎子問、達觀和尚招殃傳。今收錄於《卍續藏》第一二六冊。
        三○六•《無異大師語錄集要》明代曹洞宗僧無異元來說,首座成正錄。六卷。又稱《博山無異大師語錄集要》、《博山無異和尚語錄集要》。本書內容係輯自《廣錄》卷一至卷三十三之精要。卷一:博山語錄。卷二:董巖語錄。卷三:大仰寶林寺語錄、鼓山語錄、金陵天界寺語錄、答問。卷四:拈古、頌古、自贊、禪警語。卷五:書、文、序、疏。卷六:偈。卷首載元賢禪師之序文。今收錄於《嘉興藏》第二十七冊。又《卍續藏》第一二五冊僅載本書之序文及目錄。
[p153]
        三○七•《無異元來禪師廣錄》明代曹洞宗僧無異元來說,弘瀚彙編,弘裕同集。三十五卷。又稱《博山大艤和尚廣錄》、《無異禪師廣錄》。卷首:語錄序、錫類法壇序、賸錄序、禪警語序、宗教答響序。卷一∼三:住信州博山能仁禪寺語錄。卷四、五:住建州董巖禪寺語錄。卷六:住建州大仰寶林禪寺、住福州鼓山湧泉禪寺語錄。卷七:住金陵天界禪寺語錄、小參、晚參。卷八:茶話、普說、問答。卷九、卷十:拈古。卷十一:頌古。卷十二:佛事、佛祖讚、自贊。卷十三∼十五:參禪警語、開示偈。卷十六∼二十:開示偈、淨土偈并序。卷二十一∼二十五:宗教答響。卷二十六、卷二十七:宗說等錫。卷二十八∼三十:書。卷三十一:啟、序。卷三十二:序、引、跋、記、文。卷三十三:文、疏、壽言。卷三十四:輓辭、詩、歌。卷三十五:博山和尚傳、塔銘。卷末載募刻序。今收錄於《嘉興藏》第四○冊、《卍續藏》第一二五冊。
        三○八•《晦臺元鏡禪師語錄》明代曹洞宗僧晦臺元鏡說,覺浪道盛集。一卷。又稱《東苑鏡禪師語錄》、《建陽東苑晦臺鏡禪師語錄》。內容輯有建陽一枝山開堂結制語錄、拈頌偈贊、塔銘。卷首載李長庚撰之序,卷末附道盛撰之建昌廩山忠公傳。今收錄於《卍續藏》第一二五冊。
[p154]
        三○九•《石雨禪師法檀》明代曹洞宗僧石雨明方說,淨柱編。二十卷。又稱《石雨大師法檀》。卷首附像、自題、序文二篇。卷一∼七:天華禪寺、顯聖禪寺、光孝禪寺、長慶禪寺、雪峰禪寺、靈山禪寺、普明禪寺、靈峰禪寺、天華禪寺、光孝禪寺、悟空禪寺、廣福禪寺、佛日淨慧禪寺之語錄。卷八、九:紹興府象田禪寺語錄、紹興府蘭芎山禪寺語錄、普說、示眾。卷十:問答機緣。卷十一:頌古。卷十二:贊。卷十三∼十五:法語、詩偈。卷十六:序、記、銘、跋。卷十七、十八:疏、書問。卷十九:佛事。卷二十:祭文、雜著、行狀。今收錄於《嘉興藏》第二十七冊。
        三一○•《永覺元賢禪師廣錄》明代曹洞宗僧永覺元賢說,道霈重編。三十卷。又作《永覺和尚廣錄》。永曆十四年(1660)著。卷首:無異大師像贊、永覺大師像贊、序、禪餘內、外集序、最後語序。卷一:住鼓山湧泉禪寺、泉州開元禪寺語錄。卷二:住杭州真寂禪院、劍州寶善庵語錄。卷三:再住鼓山湧泉語錄。卷四:小參。卷五、卷六:普說、茶話。卷七:拈古、頌古。卷八:佛事、問答。卷九、十:法語。卷十一、十二:書、啟。卷十三、十四:序、題跋。卷十五:記。卷十六:文、考。卷十七:疏。卷十八:銘。卷十九:論贊。卷二十:諸祖道影贊。卷二十一:諸贊。卷二十二、二十三:偈頌。卷二十四∼二十六:詩。卷二十七、二十八:洞上古轍。卷二十九、三十:寱言、福州鼓山白雲峰湧泉禪寺永覺賢公大和尚行業曲記、永覺老人傳。今收錄於《嘉興藏》第二十七冊、《卍續藏》第一二五冊。
[p155]
        三一一•《雪關和尚語錄》明代曹洞宗僧雪關智誾說,傳善輯。六卷。卷首載有序文、傳。卷一:瀛山、博山、鼓山語錄。卷二:虎跑、妙行語錄。卷三:拈古、頌古、贊、偈。卷四:偈之餘。卷五:書、短疏、祭文。卷六:詩、跋。今收錄於《嘉興藏》第二十七冊。又《雪關禪師語錄》亦收錄本書大部分之文字。
        三一二•《雪關禪師語錄》明代曹洞宗僧雪關智誾說,成巒等錄,開詗編。十三卷。卷一:信州博山語錄。卷二:鼓山語錄、杭州虎跑語錄。卷三:妙行、信州瀛山語錄、附各剎上堂法語。卷四:答問、室中勘驗、禪淨發隱、歸雲夜話、示禪人。卷五:拈古。卷六:拈頌、頌古。卷七:禪鏡語。卷八:文、賦、記、序、題、跋、疏、說。卷九、卷十:啟、尺牘。卷十一:偈。卷十二:偈頌、像贊、詩。卷十三:詩、歌、雜著。卷末附博山雪關智誾禪師傳、塔銘。今收錄於《嘉興藏》第二十七冊。
[p156]
        三一三•《入就瑞白禪師語錄》明代曹洞宗僧瑞白明雪說,寂蘊編。十八卷。又稱《瑞白禪師語錄》。卷首載瑞白禪師像、序文四篇。卷一、二:上堂。卷三:小參、夜參。卷四、五:茶話、示眾。卷六、七:問答機緣、垂問、答幻輪法師十疑問并書。卷八、九:頌古。卷十:法語、法偈。卷十一:歌、讚、銘、說、敘、疏、佛事。卷十二、十三:詩偈。卷十四、十五:書復。卷十六:書復、師初行腳參請七大師因緣、行腳、附來書。卷十七:塔銘、傳。卷十八:行狀、刻語錄跋。今收錄於《嘉興藏》第二十六冊。
        三一四•《天界覺浪盛禪師語錄》明代曹洞宗僧覺浪道盛說,大成、大奇等編。十二卷。卷首載錢謙益所撰之序文。卷一∼四:上堂。卷五、六:小參、晚參。卷七:示眾。卷八:普說、問答機緣。卷九:法語。卷十:頌古、偈。卷十一:贊。卷十二:佛事、雜著、塔銘并序。今收錄於《嘉興藏》第二十五冊。
[p157]
        三一五•《天界覺浪盛禪師全錄》明代曹洞宗僧覺浪道盛說,大成、大然等較。三十三卷。卷首載有序文十三篇。卷一∼五:上堂。卷六:小參。卷七:示眾。卷八:普說。卷九:茶筵、法語。卷十:法語。卷十一:機緣。卷十二:頌古。卷十三:贊。卷十四:贊、佛事。卷十五:偈。卷十六:附載。卷十七:塔集。卷十八:詩。卷十九、二十:論。卷二十一、二十二:序。卷二十三∼二十六:說。卷二十七:書札。卷二十八:題跋。卷二十九∼三十三:雜紀。卷末附杖門隨集二卷。今收錄於《嘉興藏》第三十四冊。
        三一六•《天界覺浪盛禪師嘉禾語錄》明代曹洞宗僧覺浪道盛說,大樞、大英錄。一卷。內容輯錄上堂、題、序、贊、偈。卷首載譚貞默所撰之序文,卷末附復僧祥旦公禪座書、附來書。今收錄於《嘉興藏》第三十四冊。
[p158]
        三一七•《千山剩人禪師語錄》明代曹洞宗僧函可說,元賦等編,今羞等錄,今廬、今又重梓。六卷。又稱《剩人禪師語錄》。卷首載有像讚、序、請啟。卷一、二:上堂。卷三、四:小參。卷五:普說、茶話、問答。卷六:拈古、頌古、偈、書。卷末附重梓姓氏、塔銘、塔碑銘。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
        三一八•《見如元謐禪師語錄》明代曹洞宗僧見如元謐說,道璞集。一卷。又稱《壽昌見如謐禪師語錄》、《壽昌見如大師語錄》、《見如謐禪師語錄》。內容輯錄示眾、頌古、問答、偈、讚、佛事、行實。卷首載李長庚、黃端伯之序文。今收錄於《卍續藏》第一二五冊。
        三一九•《宗寶道獨禪師語錄》明代曹洞宗僧宗寶道獨說,今釋重編。六卷。又稱《長慶宗寶獨禪師語錄》、《宗寶禪師語錄》。卷首載有序文二篇。卷一:上堂、示眾。卷二、三:示眾、茶話、問答、著語。卷四:頌古、偈、贊。卷五、六:書問、雜著、行狀、塔銘。今收錄於《龍藏》第一五九冊、《卍續藏》第一二六冊。
[p159]
        三二○•《三宜盂禪師語錄》明代曹洞宗僧三宜明盂說,淨範等編,祁淨超校訂。十一卷。又稱《顯聖三宜禪師語錄》、《三宜禪師語錄》。卷首載有道忞、魯元寵所撰之序文。卷一、二:住越州雲門顯聖禪寺語錄。卷三:住姑蘇古朱明寺語錄、示眾。卷四:小參、晚參。卷五、六:普說、問答機緣。卷七:拈古。卷八:頌古。卷九、十:佛祖歷傳像贊、自贊。卷十一:佛事。卷末附塔銘。今收錄於《嘉興藏》第二十七冊。
        三二一•《象田即念禪師語錄》明代曹洞宗僧即念淨現說,淨癡等錄,本致輯。四卷。卷首附序。卷一:小參、示眾、秉拂、示做工夫要語八則。卷二:頌古、問答、機語、雜著。卷三:室中漫言。卷四:山居詩、關居詩、十僧詩、雜 咏。今收錄於《嘉興藏》第二十七冊。
[p160]
        三二二•《紫柏尊者全集》明代曹洞宗僧達觀真可撰,憨山德清校閱。二十九卷。略稱《紫柏老人集》。元啟元年(1621)序刊。卷首:序、自題、像贊、塔銘、圜中語錄。卷一∼十:法語。卷十一:解經。卷十二:釋毘舍浮佛偈、八大人覺經、十二因緣、八識規矩。卷十三:緣起、疏。卷十四:序、記、文。卷十五:題、跋。卷十六:拈古。卷十七、十八:贊、頌古。卷十九、二十:偈。卷二十一、二十二:雜說、字說、雜記、解易、銘、傳。卷二十三、二十四:書。卷二十五∼二十八:詩。卷二十九:歌。今收錄於《卍續藏》第一二六∼一二七冊、《嘉興藏》第二十二冊、《龍藏》第一五一冊。
        三二三•《紫竹林顓愚衡和尚語錄》明代曹洞宗僧顓愚觀衡說,法璽正印重編。二十卷。卷首載有序文二篇。卷一:示眾、晚參。卷二∼四:法語。卷五、六:書問。卷七:經序。卷八、九:書序、贈序。卷十:募疏機緣。卷十一:佛祖真贊、自贊、真銘。卷十二:佛事、傳、銘。卷十三:歌。卷十四:經解。卷十五:中庸說白。卷十六:雜著。卷十七:頌、偈。卷十八∼二十:詩。卷末附行狀、塔銘、後敘、後跋等。今收錄於《嘉興藏》第二十八冊。
[p161]
        三二四•《廬山天然禪師語錄》明代曹洞宗僧函昰說,嗣法門人今辯重編。十二卷。又稱《天然昰禪師語錄》。卷首載有像讚、序文三篇。卷一:上堂。卷二、三:小參。卷四、五:普說、茶話。卷六:室中垂示。卷七:舉古、問答頌。卷八:問答、頌古。卷九:讚、偈、銘。卷十:書問。卷十一、十二:雜著、佛事。卷末附行狀、塔誌銘、梅花詩、雪詩。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
        三二五•《丹霞澹歸禪師語錄》明代曹洞宗僧今釋說,今辯重編。三卷。卷一:上堂。卷二:示眾、佛事、遺命、問答。卷三:拈古頌、頌古拈。卷末附行狀、塔銘。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
        三二六•《為霖禪師旅泊菴稿》明代曹洞宗僧為霖道霈說,弟子太泉、等純、興燈、心亮、淨煥錄。又稱《旅泊菴稿》。四卷。卷首載有序。卷一:白雲崇梵禪寺語錄、佛事、詩、開元廣福諸錄。卷二:寶福語錄、頌、紀賢傳、同安察禪師十玄談提綱著語并序。卷三:雜著序。卷四:雜著題跋、文、書、記、贊、銘、偈、疏、聯句。今收錄於《卍續藏》第一二六冊。
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        三二七•《為霖禪師雲山法會錄》明代曹洞宗僧為霖道霈說,優婆塞弟子謝大材、潘道靖、黃大廣同錄。一卷。又稱《雲山法會錄》。內容輯錄序、東語西話、答程墨庵居士三問、五位宗旨、誡捕黃蛤文、李偉吾居士五十慶九文、遠公詠、黃宇珍十二影詩序、等韻指月序、五經宗趣序、重刻月上女經序、復弁山且拙和尚書、答檀園大師書。今收錄於《卍續藏》第一二五冊。
        三二八•《為霖道霈禪師秉拂語錄》明代曹洞宗僧為霖道霈說,太靖錄。二卷。詳稱《鼓山為霖禪師居首座寮秉拂語錄》,又稱《為霖禪師秉拂語錄》、《秉拂語錄》。卷首載有傳善之題辭。卷上:秉拂、茶話、舉古、佛事、偈。卷下:頌、贊。卷末附鵠林哀悃七篇。今收錄於《卍續藏》第一二五冊。
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        三二九•《為霖道霈禪師餐香錄》明代曹洞宗僧為霖道霈說,太泉錄。二卷。全稱《鼓山為霖和尚餐香錄》,略稱《餐香錄》。卷首附有自序二篇。卷上:上堂、小參。卷下:紀賢傳、記、序、題跋、疏、文、偈、贊、銘、佛事。今收錄於《卍續藏》第一二五冊。
        三三○•《為霖道霈禪師還山錄》明代曹洞宗僧為霖道霈述,興燈、心亮、法雲、性朗錄。四卷。全稱《鼓山為霖禪師還山錄》、《為霖禪師還山錄》,略稱《還山錄》。卷首載有序。卷一:上堂。卷二:示眾。卷三:佛事、偈、贊。卷四:雜著。卷末附後序。今收錄於《卍續藏》第一二五冊。
        三三一•《方融璽禪師語錄》明代曹洞宗僧如璽說,門人興林等編。三卷。卷首載有請啟。卷一:住天界禪寺語錄、弘濟禪寺語錄、小參。卷二:住真如禪寺語錄。卷三:機緣、室中垂語、小佛事、行腳垂示、像贊、歌、偈、行實。卷末附和中峰禪師懷淨土詩一卷,大璽著。今收錄於《嘉興藏》第二十九冊。
[p164]
        三三二•《青原愚者智禪師語錄》明代曹洞宗僧無可大智說,興磬、興斧編。四卷。卷首載有序。卷一:上堂。卷二:小參、示眾。卷三:法語、偈、自讚、像讚。卷四:佛事。卷末附跋。今收錄於《嘉興藏》第三十四冊。
        三三三•《元潔瑩禪師語錄》明代曹洞宗僧淨瑩說,嗣法門人智祥編。十卷。卷一∼五:住阿耨禪寺、上方禪寺、龍華禪寺、棲靈禪寺、無住禪寺、慈雲禪寺、顯聖禪寺、護國禪寺之上堂語。卷六:示眾、小參。卷七:普說、垂語、代語、機緣。卷八:拈古、頌古。卷九:代古、法語、示語、佛事。卷十:像贊。卷末附行狀、塔銘并序。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
        三三四•《攖寧靜禪師語錄》明末清初曹洞宗僧智靜說,門人德亮等編,德莪等錄。六卷。卷首載有序文五篇。卷一:住戒珠寺上堂、小參,住喻指庵上堂、茶話。卷二:住羅漢禪寺上堂、小參。卷三:眠牛山舜庵結制小參、示眾。卷四:拈古、頌古、問答機緣。卷五:法語、佛事、贊偈雜著、和中峰國師隱辭、偈、碑記。卷六:續答三峰曹洞十六問并著頌。今收錄於《嘉興藏》第三十三冊。
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        三三五•《南海寶象林慧弓詗禪師語錄》清代曹洞宗僧慧弓開詗說,傳一等錄。六卷。又稱《慧弓禪師語錄》。本書係以標榜曹洞正宗為主,輯錄曹洞宗僧二百人之拈古。卷一:秉拂、小參、上堂、答問。卷二:源流拈頌。卷三:宗門拈古、目錄。卷四∼六:宗門拈古。今收錄於《嘉興藏》第三十五冊。
        三三六•《文穆念禪師語錄》清代曹洞宗僧文穆念說,真慧等編。五卷。卷首載有序文。卷一∼四:住雙林禪寺、丹霞山僊霞禪寺、雲巖禪寺之語錄、機緣。卷五:頌古、行實。今收錄於《嘉興藏》第三十六冊。
        三三七•《觀濤奇禪師語錄》清代曹洞宗僧大奇說,門人興舒等編。六卷。卷一∼四:住顯孝禪寺、壽昌禪寺之語錄、小參、晚參。卷五:拈古、頌古。卷六:法語、詩偈、讚、佛事、銘、壽藏銘并序。今收錄於《嘉興藏》第三十六冊。
[p166]
        三三八•《寒松操禪師語錄》清代曹洞宗僧智操說,嗣法門人德昊、德璨等編錄。二十卷。卷首載像贊、序、開堂疏六篇。卷一∼七:住隆福禪寺、善權禪寺、香爐寺、雲際寺、安樂禪寺、善卷禮菴、龍華禪寺之語錄。卷八:再住香爐寺語錄。卷九(原書闕)。卷十:座元寮秉拂語錄、機緣問答。卷十一:普說。卷十二、十三:拈頌古。卷十四:源流宗旨頌。卷十五:佛事。卷十六:筆語。卷十七:像贊、雜著、自序。卷十八:方外英華。卷十九:寒松操禪師九峰艸。卷二十:寒松操禪師拈來艸、後序。今收錄於《嘉興藏》第三十七冊。
        三三九•《海幢阿字無禪師語錄》清代曹洞宗僧今無說,今辯重編。二卷。又稱《阿字無禪師語錄》。卷首載有像贊。卷上:上堂、普說、小參。卷下:小參、茶話、頌古、書問、像讚、佛事。卷末附行狀。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
        三四○•《頻吉祥禪師語錄》清代曹洞宗僧智祥說,嗣法門人德能等編。十五卷。卷一∼六:住佛國禪寺、無住禪寺、龍華禪寺之語錄。卷七:小參。卷八:示眾、普說。卷九:佛事。卷十:牧麟堂集。卷十一:機緣、垂問。卷十二:讚、示語。卷十三:拈古。卷十四、十五:頌古。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
[p167]
        三四一•《雲溪俍亭挺禪師語錄》明代曹洞宗僧淨挺說,智淙等編。十八卷。卷首載有序文三篇、自序一篇。卷一:上堂、小參。卷二:茶話。卷三:示眾。卷四:普說。卷五:佛事。卷六:問答。卷七:勘辯。卷八:開示。卷九:舉古。卷十:拈古。卷十一:頌古。卷十二:外述。卷十三:書問。卷十四:序記。卷十五:愚庵先老和尚行實。卷十六:誌銘。卷十七:疏引。卷十八:行腳。今收錄於《嘉興藏》第三十三冊。
        三四二•《百愚禪師語錄》明代曹洞宗僧淨斯說,嗣法門人智操、智海等編語錄。二十卷。卷首載有像贊及序文二篇。卷一∼十二:住昭慶寺、隆福寺、龍華寺、能仁禪寺、顯聖寺、佛日禪寺、善權禪寺、善慶禪院之語錄。卷十三:示眾、小參。卷十四:晚參。卷十五:普說、拈古。卷十六:頌古。卷十七:源流頌、經旨頌。卷十八:機緣、問答、垂代、法語、題讚。卷十九:書復、雜著。卷二十:佛事、塔銘。卷末附《蔓堂集》四卷,內容包括歌、古詩、律詩、絕句、十僧。今收錄於《嘉興藏》第三十六冊。
[p168]
        三四三•《大休珠禪師語錄》明末清初曹洞宗僧大休淨珠說,廣熙等錄,德一等編次。十二卷。卷首載有曹溪大休珠禪師六會語錄總序。卷一∼五:住曹溪南華禪寺、嘉興白蓮禪寺、檇李定隱禪寺、大覺妙濟禪寺、湖州桐鄉密印禪寺之語錄。卷六、七:住越城天華禪寺百問。卷八、九:住曹溪南華禪寺書問。卷十、十一:住曹溪南華禪寺普說。卷十二:偈、讚。卷末原附有行狀、塔銘,惟今本已佚。今收錄於《嘉興藏》第二十七冊。
[p169]
        三四四•《蔗菴範禪師語錄》清代曹洞宗僧淨範說,智璋等錄。三十卷。卷首載有像贊及序文五篇。卷一∼十四:資聖寺、顯聖寺、護生禪院、廣福寺、天華寺之語錄、示眾。卷十五:示眾、小參。卷十六∼十七:垂問、勘辨問答機緣。卷十八:拈古。卷十九:頌古。卷二十:一花開五葉圖像贊。卷二十一∼二十三:佛菩薩贊、古今尊宿贊、愚菴老和尚贊、禪人請自贊。卷二十四∼二十五:佛祖源流頌。卷二十六∼二十七:佛事。卷二十八∼二十九:雜著。卷三十:考定宗本說、自序。卷末原附有跋,惟今本已佚。今收錄於《嘉興藏》第三十六冊。
        三四五•《逕庭宗禪師語錄》清代曹洞宗僧逕庭德宗說,行謙等編。二卷。卷首載有緣起、序文。卷上:住南源洪聖寺、壽佛菴、理山聖明寺、興隆菴、嶷山祝聖寺、曹源寶鏡寺、臥雲山最勝寺、別塵菴、福壽堂、千佛林、貝葉林語錄。卷下:小參、晚參、示眾、機緣、佛事、拈古、頌古。卷末附塔銘、疑山握中符禪師塔銘。今收錄於《嘉興藏》第四○冊。
        三四六•《別牧純禪師語錄》清代曹洞宗僧別牧純說,福月等編。一卷。內容輯錄住南源洪聖寺、曹山集聖寺之上堂語、機緣、佛事、頌古等。卷首載有慧輅所撰之序文,卷末附別牧純禪師行實。今收錄於《嘉興藏》第四○冊。
[p170]
        三四七•《博山粟如瀚禪師語錄》清代曹洞宗僧粟如弘瀚說,傅鵬編。六卷。卷首載有像、自贊、序及後序。卷一∼三:住博山能仁寺、高泉寺、瀛山語錄。卷四:小參。卷五:示眾、首座寮拂秉、入室機緣。卷六:拈頌、佛事、佛祖讚、自讚、詩偈、行狀、塔銘并序、塔院記。今收錄於《嘉興藏》第四○冊。
        三四八•《山西柏山楷禪師語錄》清代曹洞宗僧柏山德楷說,行悟等編次。五卷。又稱《柏山楷禪師語錄》。卷首載有序文三篇及通睿所撰之行實。卷一、二:住普通禪寺、白雲禪寺、華嚴禪院之語錄。卷三:小參、晚參、示眾。卷四:普說、酬示法語、機緣。卷五:拈古、頌古、像贊、雜錄、佛事、書問。今收錄於《嘉興藏》第三十九冊。
        三四九•《艸峰憲禪師語錄》清代曹洞宗僧艸峰憲說,門人智質、智原同編。十卷。卷首載序。卷一∼五:住資聖寺、齊昌寺、妙覺禪院、觀音院、顯聖寺之語錄。卷六:拈古。卷七、八:佛事。卷九:真讚。卷十:雜著。今收錄於《嘉興藏》第三十四冊。
[p171]
        三五○•《續古尊宿語要》宋代晦室師明編。六卷。又稱《續開古尊宿語要》、《續刊古尊宿語要》。南宋嘉熙二年(1238)刊行。本書繼《古尊宿語要》之後,再集八十三位尊宿之語要以為續篇,可謂集語錄之大成者。卷首載師明禪師之自序。卷一:臨濟、汾陽昭、瑯瑘覺、慈明圓、翠巖真、黃龍南、死心新、晦堂心、泐潭英、兜率悅、草堂清、靈源清、湛堂準、長靈卓。卷二:法眼益、雲門偃、法昌遇、雪竇顯、天衣懷、曹山寂、投子青、芙蓉楷、真歇了、宏智覺、古巖璧、天章楚、真淨文、隱山璨、妙湛慧、金粟智、已菴深。卷三:楊岐會、白雲端、保寧勇、五祖演、南堂興、佛眼遠、圜悟勤、開福寧、佛性泰、月菴果、復菴封。卷四:佛心才、山堂洵、別峰珍、雲蓋本、虎丘隆、應菴華、密菴傑、松源嶽、曹源生、鐵鞭韶、破菴先、笑菴悟、晦翁明、無示諶、心聞賁、慈航朴。卷五:大慧杲、晦菴光、此菴淨、懶菴需、佛照光、誰菴演、遯菴演、竹原元、蒙菴嶽、石菴玿、退菴先、混源密、空叟印、木菴永、柏堂雅。卷六:雪堂行、竹菴珪、晦菴光、別峰印、退菴奇、東山空、廣鑒瑛、水菴一、別峰雲、或菴體。卷末收宗源和尚撰之跋。今收錄於《卍續藏》第一一八冊∼一一九冊。
[p172]
        三五一•《列祖提綱錄》清代僧呆翁行悅集。四十二卷。係行悅禪師二十年間雲遊四方,廣收博錄諸祖師耆宿之殊言異行,或以事集言,或因言立事,隨見隨記,而無古今、尊卑、世次、宗派之分。集錄臨濟、曹洞、溈仰、雲門、法眼等五家之前的諸正傳、旁出,計四百餘人之法語,內容自祝釐、報本、尊祖、上堂、小參,乃至節臘、元旦、法器等,皆依《 勅修百丈清規》之住持日用諸事,各列科條,詳加闡示,計三百餘種叢林事要,三千餘則宗祖提綱。令學人明了祖師之提撕,得修道之指針。今收錄於《卍續藏》第一一二冊。
        三五二•《鹽山拔隊和尚語錄》日本臨濟宗法燈派僧拔隊得勝語。六卷。又稱《鹽山向嶽拔隊和尚語錄》、《拔隊和尚語錄》、《拔隊禪師語錄》、《拔隊錄》、《慧光大圓禪師語錄》、《鹽山錄》。卷一、二:拈香佛事、小佛事。卷三、四:秉炬佛事、掩土佛事。卷五:法語、偈頌。卷六:問答、垂示、遺誡、行錄。今收錄於《大正藏》第八○冊。
[p173]
        三五三•《永源寂室和尚語錄》日本臨濟宗大覺派僧寂室元光語。二卷。又稱《寂室和尚語錄》、《永源室和尚語錄》、《寂室錄》、《圓應禪師語錄》、《圓應錄》。上卷:偈頌、佛祖贊、自贊。下卷:小佛事、說、書簡、法語、遺誡、遺偈、行狀、跋。今收錄於《大正藏》第八十一冊。
        三五四•《圓通大應國師語錄》日本臨濟宗大應派之祖南浦紹明說,祖照等編。二卷。又稱《大應國師語錄》、《大應錄》。卷首載序。卷上:大應國師初住筑州早良縣興德禪寺、住太宰府萬年崇福禪寺之語錄。卷下:住洛陽萬壽禪寺語錄、巨福山建長禪寺之語錄、法語、佛祖讚、小佛事、偈頌。卷末附塔銘、跋三篇及重刻題記。今收錄於《大正藏》第八○冊。
[p174]
        三五五•《大燈國師語錄》日本臨濟宗大應派僧宗峰妙超語,性智等編。三卷。又稱《大燈語錄》、《大燈錄》、《龍寶開山特賜興禪大燈高照正燈國師語錄》。卷上:大德寺開堂拈衣、陞座、拈香、上堂、小參。卷中:崇福寺、大德寺上堂、小參、頌古、拈古、行狀。卷下:參詳語要一(雪竇語錄中事、舉古、勘辨、後錄)、參詳語要二(雪竇語錄中事、洞庭語錄、拈古、室中舉古、勘辨、雪峰和尚塔銘并序、雪竇傳法賜紫、受師號上堂)。今收錄於《大正藏》第八十一冊。
        三五六•《徹翁和尚語錄》日本臨濟宗大應派僧徹翁義亨語,禪興編。二卷。又稱《徹翁國師語錄》、《徹翁錄》、《靈山錄》。卷上:住安養禪寺、大德禪寺之上堂、小參語。卷下:法語、佛祖讚、小佛事、下火、陞座語、室中垂示問答代語、勘辨、偈頌、頌古。卷末附行狀、重刊題記。今收錄於《大正藏》第八十一冊。
[p175]
        三五七•《雪江和尚語錄》日本臨濟宗大應派僧雪江宗深語,禪悅輯。一卷。又稱《雪江錄》、《佛日真照禪師語錄》。內容輯錄雪江住龍寶山大德寺語、青龍山瑞泉寺語、大雲山龍安寺語、米山龍興寺語、陞座、立地、秉炬、像贊、自贊、法語、偈頌、字說、遺誡、行狀、附錄。卷首載禪悅之序及後柏原帝敕書。今收錄於《大正藏》第八十一冊。
        三五八•《大通禪師語錄》日本臨濟宗愚中派僧愚中周及說。六卷。又稱《佛德大通禪師愚中和尚語錄》、《艸餘集》。卷首載道倫、元定之序。卷一:示眾。卷二:供養、拈香。卷三:下火、祭文、佛祖讚、自讚。卷四:號題、號說。卷五:題跋書釋、應台、偈頌,附錄清遠、佛惠元丈撰之跋。卷六:真讚、諡、年譜、跋、重刻題記。今收錄於《大正藏》第八十一冊。
        三五九•《聖一國師語錄》日本臨濟宗聖一派之祖圓爾辨圓說,虎關師鍊纂。一卷。全稱《聖一國師住東福禪寺語錄》。內容輯錄上堂、法語、偈頌、佛祖讚、自讚。卷首載虎關之序,卷末附錄無準師範、西巖了惠禪師之書簡,及再刊、三刻之題記。今收錄於《大正藏》第八○冊。
[p176]
        三六○•《寶覺禪師語錄》日本臨濟宗三聖門派僧東山湛照語。一卷。又稱《三聖開山慧日第二世寶覺禪師語錄》、《東山湛照禪師語錄》。內容輯錄進山法語、上堂、小參、偈頌、祭文、自贊。卷末附重刻題跋。今收錄於《大正藏》第八○冊。
        三六一•《圓鑑國師語錄》日本臨濟宗永明門派僧藏山順空說,侍者編。一卷。又稱《藏山和尚語錄》、《藏山錄》、《圓鑑禪師語錄》。延寶八年(1680)刊行。內容輯錄圓鑑住肥前州高城護國禪寺語、山城州東福禪寺語、法語、小佛事、贊、自贊、偈頌、遺偈。卷末附虎關師鍊撰之圓鑑禪師傳。今收錄於《大正藏》第八○冊。
        三六二•《佛照禪師語錄》日本臨濟宗栗棘門派僧白雲慧曉語,希白等輯。二卷,全稱《佛照禪師住慧日山東福禪寺語錄》,又稱《白雲惠曉禪師語錄》。卷上:在東福寺進山語要、小參、上堂語錄。卷下:小佛事、辭世、法語、雜編(祭文、序、跋)、佛祖讚、偈頌。卷末附虎關師鍊撰之佛照禪師傳、題跋。今收錄於《大正藏》第八○冊。
[p177]
        三六三•《南院國師語錄》日本臨濟宗佛光派僧規庵祖圓語,慧真等編。三卷。又稱《規庵錄》、《南院國師住山城州龍安山禪林禪寺語錄》內容輯錄國師住龍安山禪林禪寺之上堂語錄、小參。卷末附偈頌、頌古、讚、行狀、清拙正澄之跋,及鏡堂、元翁、清拙、竺仙、一山、絕海、虎關等尊宿對規庵和尚之偈讚、祭文。今收錄於《大正藏》第八○冊。
        三六四•《佛國禪師語錄》日本臨濟宗佛光派僧高峰顯日語,妙環等編。二卷。卷首載靈石如芝、清拙正澄之序。卷上:初住下野州東山雲巖禪寺、相州稻荷山淨妙禪寺、相州金寶山淨智禪寺、再住金寶山淨智禪寺、相州巨福山建長禪寺等五會之上堂語錄、小參。卷下:普說、法語、佛祖讚、自讚、頌古、偈頌、機緣問答、古林清茂之跋、高峰和尚行錄、行錄補遺。今收錄於《大正藏》第八○冊。
[p178]
        三六五•《夢窗國師語錄》日本臨濟宗夢窗派僧夢窗疏石語,本元等編。三卷。又稱《夢窗語錄》、《夢窗正覺國師語錄》、《夢窗正覺心宗普濟國師語錄》。卷首載東陵永璵之序、自戒刊版語。卷上:住山城州瑞龍山南禪禪寺、相州金寶山淨智禪寺、相州瑞鹿山圓覺興聖禪寺、再住南禪禪寺、山城州靈龜山天龍資聖禪寺、再住天龍資聖禪寺等六會之語錄。卷下之一:陞座、拈香、小佛事、佛祖讚、自讚、偈頌,附梵琦、妙葩之跋。卷下之二:妙葩撰之年譜、西山夜話、東陵永璵撰之塔銘并序、宋濂撰之碑銘,及語錄拾遺(臨川家訓、三會院遺誡、西芳遺訓、末後垂誡、偈頌、祭文、聯芳堂訓、疏、梁牌、法語、發願文、七朝國師徽號。)卷末附重刊題記。今收錄於《大正藏》第八○冊。
        三六六•《智覺普明國師語錄》日本臨濟宗夢窗派僧春屋妙葩語,周佐等編。八卷。又稱《普明國師語錄》。卷首載國師號宸翰及姚廣孝之序。卷一:住天龍資聖禪寺語錄、南禪禪寺語錄、再住天龍資聖禪寺語錄、住臨川禪寺語錄、南禪藏主寮秉拂、天龍後堂寮秉拂。卷二、三:陞座。卷四:拈香、小佛事。卷五:佛祖讚、自讚、頌古。卷六、七:偈頌。卷八:行業實錄、塔銘并序、拾遺、附錄。今收錄於《大正藏》第八○冊。
[p179]
        三六七•《義堂和尚語錄》日本臨濟宗夢窗派僧義堂周信語,中圓等編。四卷。又稱《義堂錄》。卷一:善福禪寺語錄、建仁禪寺語錄、南禪禪寺語錄。卷二:陞座。卷三:拈香、小佛事、佛祖慶讚。卷四:道號、真贊、自贊。卷首載道忠之序。今收錄於《大正藏》第八○冊。
        三六八•《絕海和尚語錄》日本臨濟宗夢窗派僧絕海中津語,俊承等編。二卷。又稱《絕海國師語錄》、《絕海錄》。卷首載四明道聯之序。卷上:住惠林禪寺、三住相國承天禪寺等四會之語錄。卷下:偈頌、真讚、自讚。卷末附後小松帝宸翰、稱光帝加號宸翰、年譜、跋。今收錄於《大正藏》第八○冊。
[p180]
        三六九•《常光國師語錄》 日本臨濟宗夢窗派僧空谷明應語。二卷。全稱《特賜佛日常光國師空谷和尚語錄》。卷上:初住天福禪寺語錄、等持禪寺語錄、相國承天禪寺語錄、天龍資聖禪寺語錄、陞座、天龍寺首座寮秉拂、拈香、小佛事。卷下:佛祖贊、自贊、偈頌、拾遺、行實。卷末附後小松院宸翰、仲芳圓伊、雲溪支山等撰之疏、贊、天章澄惑撰之前聞記、崇光帝奎翰、自贊、真贊。今收錄於《大正藏》第八十一冊。
        三七○•《無文禪師語錄》日本臨濟宗雪巖派僧無文元選說,祖秀校編。一卷。日本享保十三年(1728)刊行。又稱《無文和尚語錄》、《無文元選和尚語錄》、《聖鑑國師無文錄》、《無文元選禪師語錄》。內容輯錄小佛事、偈頌、佛祖讚、自讚。卷首載真讚、序文、題辭,卷末附後序。別有行狀一卷,附錄深奧山方廣寺法寶輪藏記、跋。今收錄於《大正藏》第八○冊。
[p181]
        三七一•《景川和尚語錄》日本臨濟宗龍泉派僧景川宗隆語。二卷。又稱《本如實性禪師景川和尚語錄》、《景川錄》、《大龜錄》。卷首載序。卷上:和州大龍山興雲禪寺語、京兆龍寶山大德禪寺語、京兆正法山妙心禪寺語、再住妙心寺語、尾州青龍山瑞泉禪寺語、再住瑞泉寺語、京兆大雲山龍安禪寺語、丹州米山龍興禪寺語。卷下:勢州保福山大樹禪寺語、京兆寶雲禪院語、播州萬松山願成禪寺語、濃洲見龍菴語、京兆長松山大心禪院語、偈頌、道號、真贊、佛事、送亡。卷末附行狀、附錄、後序。今收錄於《大正藏》第八十一冊。
        三七二•《虎穴錄》日本臨濟宗東海派僧悟溪宗頓語,門人編,元什校閱,宗柱重訂。二卷。又稱《悟溪和尚語錄》、《悟溪錄》、《大興心宗佛德廣通國師虎穴錄》。卷首載序、綸旨、敕書、宸翰。卷上:住龍寶山大德寺二會語、正法山妙心寺語、青龍山瑞泉寺二會語、示眾、法語、偈頌、道號、像贊、自贊、銘。卷下:佛事、行狀、舊刊行狀、舊刊跋語。卷末附錄雜著。今收錄於《大正藏》第八十一冊。
[p182]
        三七三•《西源特芳和尚語錄》日本臨濟宗靈雲派僧特芳禪傑語,宗怡重編。三卷。又稱《西源和尚語錄》、《特芳和尚語錄》、《西源錄》。卷首載序。卷一:住龍寶山大德寺語、青龍山瑞泉寺語、垂語、佛事上。卷二:佛事下、銘、像贊。卷三:偈頌、道號、疏。卷末附後序、拾遺、敕書、傳、附錄(疏、祭文)、跋。今收錄於《大正藏》第八十一冊。
        三七四•《見桃錄》日本臨濟宗靈雲派僧大休宗休語,遠孫比丘等編。四卷。又稱《圓滿本光國師見桃錄》、《本光國師語錄》、《靈雲見桃錄》。卷首載無著道忠之序。卷一:住正法山妙心禪寺二會語錄、大龍山臨濟禪寺語錄、青龍山瑞泉禪寺語錄、偈頌、追悼、詩。卷二:像贊、自贊、道號頌。卷三:立地、拈香、秉炬、掩壙。卷四:預請秉炬。卷末載附錄。今收錄於《大正藏》第八十一冊。
        三七五•《佛頂國師語錄》日本臨濟宗聖澤派僧一絲文守語,文光編。五卷。又稱《一絲和尚語錄》、《佛頂國師語錄年譜塔銘》、《定慧明光佛頂國師語錄》。卷首載序。卷一:示眾、普說。卷二:法語、書問。卷三:頌古、贊、小佛事。卷四:序、記、銘、說、跋、榜、辨、警策、祭文、詩偈。卷五:詩偈。卷末附年譜、髮塔銘并序、跋。今收錄於《大正藏》第八十一冊。
[p183]
        三七六•《槐安國語》日本臨濟宗聖澤派僧白隱慧鶴語。七卷。卷首載岡鐵太郎、大德牧宗之序,白隱慧鶴之評唱。卷一、二:開筵垂示、住大德語要。卷三:住崇福語要。卷四:退崇福歸本寺語要。卷五、六:頌古評唱。卷七:拈古評唱。卷末附後序、跋。今收錄於《大正藏》第八十一冊。
        三七七•《正法眼藏》日本曹洞宗祖永平道元撰。九十五卷。係道元於三十二歲至五十四歲,凡二十三年間,以日文彙編而成之法語集。本書係由佛教教義、經典、日常工夫、法門指示、公案剖析等編錄而成者,全書共分九十五篇,被譽為日人所作之最高哲學書。尤以「有時」一篇,為道元經由坐禪與修觀所得,對時間與存在之體證,素被視為日本佛教思想最深奧之體現。其要旨謂,時間即是存在,一切存在(萬法)亦無非時間;時間既不相礙,物物之間亦不相礙;每一剎那即是時間之整體,每一剎那亦包含萬物萬象。本書為日本曹洞宗最重要之典籍。今收錄於《大正藏》第八十二冊。
[p184]
        三七八•《義雲和尚語錄》日本曹洞宗僧寂圓派僧義雲語,侍者圓宗等編。二卷。又稱《義雲語錄》。卷首載卍山之序。卷上:住寶慶禪寺語錄、永平禪寺語錄,小參、法語、佛祖贊、小佛事、偈頌、跋。卷下:序、永平禪寺語錄,小參、贊、偈、永平禪寺鐘銘并序、正法眼藏品目頌并序。卷末附錄龍堂編之略傳、瑞方撰之跋。今收錄於《大正藏》第八十二冊。
        三七九•《月舟和尚遺錄》日本曹洞宗明峰派僧月舟宗胡說,曹源編。二卷。又稱《月舟錄》。寶永二年(1705)刊行。卷首載卍山之序文。卷上:上堂、小參、示眾、對機、小佛事、真贊。卷下:偈頌。卷末附跋、行狀。今收錄於《大正藏》第八十二冊。
[p185]
        三八○•《東林語錄》日本曹洞宗僧明峰派卍山道白說,湛堂、白龍編。四卷。全稱《卍山禪師住東林寺語錄》。本書係由《東林前錄》、《東林後錄》各二卷,集錄而成。前錄卷上:小參、茶話、普說、法語、小佛事、記。前錄卷下:真贊、銘、雜著、序跋、文、偈頌、附西遊草、附東歸草。後錄卷上:法語、小佛事、真贊、銘、記。後錄卷下:記、序、跋、詩偈、附西遊草。今收錄於《大正藏》第八十二冊。
        三八一•《實峰禪師語錄》日本曹洞宗峨山派僧實峰良秀說,慈恩等編。一卷。又稱《實峰和尚語錄》、《實峰良秀禪師語錄》。延寶三年(1675)刊行。內容輯錄實峰住諸嶽山總持禪寺語錄、秉拂、佛事、像贊、偈頌等。卷首載月坡道印及東皋心越禪師撰之序,卷末有行狀、後記。今收錄於《大正藏》第八十二冊。
        三八二•《通幻靈禪師漫錄》日本曹洞宗通幻派僧通幻寂靈語,普濟等編。二卷。又稱《通幻禪師漫錄》。卷首有道印月坡撰之序。卷上:住總持禪寺入門、上堂語,住永澤禪寺上堂語、龍泉禪寺上堂語。卷下:再住總持禪寺上堂語、小參、開光、拈香、入塔、舉火、贊辭、行實。今收錄於《大正藏》第八十二冊。
[p186]
        三八三•《普濟和尚語錄》日本曹洞宗通幻派僧普濟善救說,禪雄等編。三卷。又稱《普濟善救禪師語錄》、《普濟善救和尚語錄》。元祿八年(1695)刊行。卷上:住能州諸嶽山總持禪寺、丹州青原山永澤禪寺、越前州太平山龍泉禪寺、加賀州太原山聖興禪寺、越前州圓通山禪林禪寺、能州洞谷山永光禪寺等六會之語錄。卷中:小參、拈香。卷下:下火、偈頌、行記。卷末附竺信撰之跋。今收錄於《大正藏》第八十二冊。
        三八四•《月坡禪師語錄》日本曹洞宗通幻派僧道印月坡說,元湛等編。四卷。又稱《月坡禪師住常陸州岱宗山天德禪寺語錄》。延寶八年(1680)刊行。卷首有請啟、復啟。卷一:入門、上堂、小參。卷二:普說、茶話、機緣、拈古、頌古、法語、開光、拈香、佛事、題讚、詩偈(五言律)。卷三:詩偈(七言律、七言絕)、歌、書。卷四:傳、序、銘、記、志。卷末有元遼之後跋。今收錄於《大正藏》第八十二冊。
[p187]
        三八五•《建康普說》日本曹洞宗太源派僧面山瑞方說,本猛等編。一卷。詳稱《建康面山和尚普說》。內容輯錄面山住若狹建康山空印寺之普說,包括坐禪、晚參、禪杖、默照、懺場、面壁、佛祖要機、曹山三墮等十三章。卷首有自序。今收錄於《大正藏》第八十二冊。
[p188]
未收入《禪藏•宗論部》之禪宗典籍提要
        一•《菩提達磨大師略辨大乘入道四行觀》梁代菩提達磨述。一卷。又稱《達磨大師四行觀》。本書與《少室六門》之第三門二種入相同。二種入,即二入四行之意。所謂二入即理入、行入;四行即報冤行、隨緣行、無所求行、稱法行。此二入四行一般被認為是達磨大師唯一之真說。卷首載其弟子曇琳之序,卷末附梁武帝撰之碑頌。今收錄於《卍續藏》第一一○冊、《楞伽師資記》、《景德傳燈錄》卷三十、《聖箭堂述古》。
        二•《達磨大師血脈論》梁代菩提達磨述。一卷。又稱《血脈論》、《達磨血脈論》。全文悉以問答方式論述達磨所說之以心傳心、不立文字、見性成佛之本義。文末附頌、偈。今收錄於《卍續藏》第一一○冊、《少室六門》第六門血脈論、《禪門撮要》卷上。
[p189]
        三•《達磨大師悟性論》梁代菩提達磨述。一卷。又稱《悟性論》、《達磨和尚悟性論》。本書旨在論述達磨見性悟道之真義。初以寂滅為體,離相為宗;次論出離生死名出家,妄想不生名涅槃;更以水與冰之關係,說明煩惱與菩提、眾生與佛不二之道理。末尾以夜坐偈敘述一更至五更之心地過程。卷末附真性頌。今收錄於《卍續藏》第一一○冊、《少室六門》第五門悟性論。
        四•《觀心論》梁代菩提達磨述,一說是唐代大通神秀撰。一卷。又稱《達磨大師破相論》、《破相論》。本書旨在述說觀心一法,總攝諸法;心者萬法之根本,一切諸法唯心所生,若能了心,則萬法俱備。今收錄於《卍續藏》第一一○冊、《大正藏》第八十五冊、《少室六門》第二門破相論。
[p190]
        五•《信心銘》隋代禪宗三祖鑑智僧璨撰。一卷。又稱《三祖鑑智禪師信心錄》、《三祖僧璨大師信心銘》、《三祖大士信心銘》。本書為四言詩體,計一百四十六句,五八四字。內容係歌頌信心不二、不二信心之境界。強調遠離一切對立、差別、是非、得失之妄念,而住於平等自在之境地。又謂吾人之情識並非真實之世界;非思量之世界才是絕對之真如法界,若心住於此,即於極大、極小、有、無等觀念皆平等一如。全篇提倡一即一切、相互融通之華嚴思想,故於思想史上,具極重要之意義。本篇與傅大士之《心王銘》、牛頭法融之《心銘》出自同一思想,對於初期禪宗思想之形成有極大之影響。今收錄於《大正藏》第四十八冊、《景德傳燈錄》卷三十。
        六•《佛說楞伽經禪門悉談章》一卷。又稱《楞伽經禪門悉談章》。本書以《楞伽經》為中心,闡述禪門楞伽系統之大意。今收錄於《大正藏》第八十五冊。
        七•《修禪要訣》 北天竺婆羅門禪師佛陀波利略說,唐代沙門明恂隨錄,梵僧慧智傳譯。 一卷。儀鳳二年(677)錄。內容闡示修禪之諸障難、禪與諸行之關係、結跏趺坐之坐法、經行、禪與戒、出定之用心、魔事、坐處等。卷首載天明四年(1784)沙門智暉撰之刻修禪要訣序,卷末記有「承保三年(1076)六月二十二日於光明書寫畢」之識語。今收錄於《卍續藏》第一一○冊。
[p191]
        八•《宗鏡錄》宋代法眼宗僧永明延壽集。一百卷。又稱《宗鑑錄》、《心鏡錄》。 成書於北宋建隆二年(961)。本書廣收大乘經論六十部,及印度、中國聖賢三百人之著作等彙編而成。其內容詳述諸佛之大意與經論之正宗。全書立論重在頓悟、圓修,所謂「禪尊達摩,教尊賢首」為其中心思想,為昭示禪教一致之修禪要文集。
        全書分為標宗章、問答章、引證章等三部分。第一部分標宗章,為總論概說,占第一卷之大半。第二部分問答章,自卷一後半至卷九十三,討論關於心與教禪諸宗之異同問題。第三部分引證章,自卷九十四至卷末,引證三百餘處經文以強調第二部分之論述。書成之後並未流通,至宋神宗元豐(1078∼1085)年間始有木刻本流行。以後有改訂版出現,明末刻印《嘉興藏》時,智旭重新刪定改訂本。至清代,續有節本出現。
        今收錄於《高麗藏》第四十四冊、《磧砂藏》第三十五冊、《龍藏》第一三五冊、《卍正藏》第五十五冊、五十六冊、《大正藏》第四十八冊。
[p192]
        九•《萬善同歸集》北宋法眼宗僧永明延壽述。三卷。又稱《萬善同歸》。全書分為十義,廣引諸經論,詳述作而無作、萬善諸行盡歸實相之教旨。由禪教一致之立場,設立頓悟漸修之次第法門,並以問答之形式,將諸宗教義體系化。卷上:初說理事相即、萬行由心等義,次則以三十三條問答解說其意。卷中:初略示波羅蜜等實踐行法,後復以二十七問答細說之。卷下:初舉示妙行圓滿之趣旨,再揭以五十四條問答論述其意旨。全書雖以宣揚禪旨為主幹,而華嚴、天台、淨土等諸宗思想之融合,隨處可見,所引用之書目亦甚多。
        今收錄於《嘉興藏》第九冊、《龍藏》第一三七冊、《卍續藏》第一一○冊、《大正藏》第四十八冊。
        十•《註心賦》北宋法眼宗僧永明延壽述。四卷。又稱《心賦註》、《心賦注解》、《永明心賦註》。本書乃作者註釋其所作《心賦》而成。《心賦》計有七千五百字,內容係賦詠絕待靈知之一心。註釋係引用《楞伽》、《楞嚴》、《淨名》、《金剛》、《圓覺》、《涅槃》、《法華》、《華嚴》等大乘經,及《大智度論》、《肇論》、《釋摩訶衍論》、《起信論》、《唯識論疏》等諸論,並採《高僧傳》、《永嘉集》、《信心銘》、《證道歌》等著作詳加註釋。今收錄於《嘉興藏》第二○冊、《龍藏》第一三八冊、《卍續藏》第一一一冊。
[p193]
        十一•《觀心玄樞》北宋法眼宗僧永明延壽撰。一卷。本書係說明如何藉由觀心以透徹了達佛教玄旨。內容係繼承天台等之觀心系思想,援引諸經中有關觀心之述文,闡明「心即大乘」、「心即佛性」、「心攝諸教」等觀心要義。今收錄於《卍續藏》第一一四冊,惟原文前半卷佚失不存。
        十二•《證道歌註》宋代雲門宗僧梵天彥琪註,慧光錄。一卷。詳稱《舒州梵天琪和尚註證道歌》,又稱《永嘉真覺大師證道歌註》。南宋嘉定十二年(1219)刊行,清光緒二十二年(1896)重刊。本書為《永嘉證道歌》之注釋書。全書將《證道歌》逐句詳加闡述,以引導初學者進入參禪悟道之門徑。今收錄於《卍續藏》第一一一冊。
[p194]
        十三•《證道歌頌》宋代雲門宗僧南明法泉繼頌。一卷。北宋熙寧十年(1077)序刊。本書係法泉以簡明地唱和方式闡釋《證道歌》之淵旨,並逐句以七字三句繼頌之,共三百二十篇。今收錄於《卍續藏》第一一四冊。
        十四•《證道歌註》宋代雲門宗僧妙空知訥述,德最編。一卷。詳稱《蘇州靈巖妙空佛海和尚註證道歌》。本書為《證道歌》之注釋書。作者認為佛法雖非由涉獵文字語言而得,然鈍根末學者仍須依語文詮釋,以參佛法旨要,故撰此書。今收錄於《卍續藏》第一一四冊。
        十五•《南明泉和尚證道歌事實》宋代雲門宗僧南明法泉頌,全光宰編。三卷。本書之註文完全引用梵天彥琪之註,其間並夾有法泉所作頌之簡註。今收錄於《高麗藏》第四十五冊。
[p195]
        十六•《智證傳》宋代臨濟宗黃龍派僧覺範慧洪撰,覺慈編。一卷。明萬曆十三年(1585)重刊。本書係著者為使後代子孫究明綱宗、遵行祖令,故引用諸經論聖句、古祖師機緣語要,及其提撕之要言等,併記其類似語句,凸顯其淵旨,以辨別邪正是非,而證入佛道。書中引證論述至為適切,為學道者最佳之指南。原十卷,今合為一卷,並輯錄註解《寶鏡三昧》一卷。今收錄於《卍續藏》第一一一冊。
        十七•《重編曹洞五位顯訣》宋代曹洞宗僧慧霞編,廣輝釋,晦然補。三卷。又稱《曹洞五位顯訣》。內容收錄晦然和尚序、慧霞序、廣輝之重集洞山偏正五位曹山揀語並序、洞山五位顯訣附六借、天童四借頌、逐位頌、汾陽五位答問並頌、慈明和尚頌、大陽楷五位答問、道吾真五位答問、則之禪師五位頌、天童五位頌、妙喜示眾、元真長老揀五位、五位寶篋論、洞山三句附百文三句、寶鏡三昧、汾陽廣智歌、心聞賁曹洞宗派頌、閑閑居士曹洞贊、曹山三種墮四種異類。
        曹洞宗之祖洞山良价有正中偏、偏中正、正中來、偏中至、兼中到之五位說,以七言三句逐位頌出,故又稱逐位頌。洞山之法嗣曹山本寂自五位說摘其語要,闡明真訣,而作曹洞五位顯訣。晦然和尚於重編曹洞五位顯訣之卷中引用曹山之法嗣慧霞之序言,主張五位之逐位頌出自曹山之手,然一般咸認正偏五位說與向、奉、功、共功、功功之功勳五位說係洞山之作;君臣五位說與王子五位說則係洞山或曹山之作。功勳五位論述修行之境地,正偏五位就本體與現象之關係論述萬差諸法,君臣五位與王子五位係正偏五位宗旨之申論。今收錄於《卍續藏》第一一一冊。
[p196]
        十八•《祇園正儀》宋代曹洞宗僧芙蓉道楷撰。一卷。內容係教誡出家學道者應專一辦道修行之垂訓。卷末附跋刻芙蓉楷祖法語。今收錄於《卍續藏》第一一一冊。
        十九•《溈山警策註》宋代曹洞宗僧大洪守遂註。一卷。內容係《溈山警策》之注釋書,精明簡要。今收錄於《卍續藏》第一一一冊。
        二十•《叢林公論》南宋僧者菴惠彬述。一卷。宋淳熙十六年(1189)刊定。本書係評論古今禪林之文事,為有關釋儒之隨筆論集,凡七十餘項,一萬餘言。《禪籍志》卷下謂本書之內容研究精密,識見高明,論點公允,且其序文亦堪稱絕唱,唯書中所舉先儒文詞之得失,頗有不當之論。今收錄於《卍續藏》第一一三冊。
[p197]
        二十一•《證道歌註》元代臨濟宗僧竺源永盛註頌,德弘編。一卷。詳稱《南巢饒州竺源蘭若法慧宏德禪師永盛註頌》,又稱《證道歌註頌》、《註頌證道歌》。順帝至正元年(1341)刊行。本書為《證道歌》之注釋書。係永盛於《證道歌》每句下作短評,合數句而加以注釋論述,其後附之以頌而成。為道人參學之指南。今收錄於《卍續藏》第一一四冊。
        二十二•《禪門鍛鍊說》明代臨濟宗僧晦山戒顯著。一卷。又稱《鍛鍊說十三篇》、《禪林鍛鍊說》。清同治十一年(1872)刊行。作者認為鍛鍊禪眾見性悟道應如孫武用兵,書中列舉鍛鍊禪眾之方法,次第為堅誓忍苦、辨器授話、入室搜刮、落堂開導、垂手鍛鍊、機權策發、寄巧回換、斬關開眼、研究綱宗、精嚴操履、磨治學業、簡練才能、謹嚴付授等十三篇。今收錄於《卍續藏》第一一二冊。
[p198]
        二十三•《祖庭鉗鎚錄》明代臨濟宗僧費隱通容著。二卷。內容輯錄諸祖師接引鍛鍊學人之語要,加以懇切說示,兼述己見。卷末附《宗門雜錄》四條,包括拈花、自聰禪師問達觀穎和尚凡五問、覺夢堂重較五家宗派序、一喝分五教。今收錄於《卍續藏》第一一四冊。
        二十四•《五宗原》明代臨濟宗僧漢月法藏著。一卷。又稱《五宗源》、《五宗元》。崇禎元年(1538)刊行。由於曹洞宗抹殺五家宗旨,僅單傳釋迦拈花一事,故評之為室中密授之死法,乃強調自威音王以來,無一言一法非五家宗旨之符印。著者為糾正曹洞宗此一錯誤而撰此書以闡述五家各派宗旨。此書一出即引起紛爭。其法弟木陳道忞著《五宗闢》,呵罵漢月。其門人潭吉弘忍則撰《五宗救》,非難木陳,極力為師辯護。此外,漢月之師密雲圓悟,斥其為名利之徒、外道野狐精,撰《闢妄救略說》。清雍正帝亦著《揀魔辨異錄》,破斥潭吉之《五宗救》。故《五宗原》遂成為捲起師徒法眷間論爭之書。其內容有臨濟宗、兩脈合宗其來有據、雲門宗、溈仰宗、法眼宗、曹洞宗、總結、傳衣法註等八章,並附錄濟宗頌語。今收錄於《卍續藏》第一一四冊。
[p199]
        二十五•《天童和尚闢妄救略說》明代臨濟宗僧密雲圓悟著,真啟編。十卷。又稱《闢妄救略說》。圓悟之法嗣漢月法藏主張一「○」(圓相)為千佛萬佛之祖,並反對曹洞宗抹殺五家宗旨,遂著《五宗原》,乃引起一場禪林間之論諍,其後漢月之法嗣潭吉弘忍復作《五宗救》以辯護其師之說。本書作者圓悟則以為禪宗不立文字,更無「○」之相貌為千佛萬佛之祖;有此一「○」,禪宗慧命勢將斷絕,為免後世禪門弟子誤入邪見,妄認一「○」而不自悟,乃述此書以闡揚佛法大意。清世宗亦著有《揀魔辨異錄》一書,駁斥漢月等之見解。今收錄於《卍續藏》第一一四冊。
        二十六•《五宗救》明代臨濟宗僧潭吉弘忍撰。十卷。本書係基於駁斥木陳道忞《五宗闢》之觀點,並支持其師漢月法藏之立論而作。今收錄於《佛教大藏經》第一一○冊。
[p200]
        二十七•《溈山警策句釋記》明代曹洞宗僧弘贊註,開詗記。二卷。本書將《溈山警策》科分並加以註記,使學人會得其大綱,了解其深義。此書雖有較之《溈山警策指南》煩雜之科文,但仍不失為重要之註釋書。今收錄於《嘉興藏》第三十五冊、《龍藏》第一五九冊、《卍續藏》第一一一冊。
        二十八•《慨古錄》明代曹洞宗僧湛然圓澄著。一卷。本書係為護法愛宗,振興古叢林禪風而作。作者慨嘆當時禪界墮落腐敗,無慚無愧,故列舉唐宋時代生動活潑之參禪實例,以警誡門人子弟,啟導學人遵循古道,重整宗風。為一窺明末禪界概況之最佳史料。今收錄於《卍續藏》第一四四冊。
        二十九•《宗門玄鑑圖》明代曹洞宗僧虛一方覺撰。一卷。神宗萬曆三十五年(1607)刊行。本書係作者鑑於原本純然無雜之佛法,因後世五家分立,各自鼓吹其特異宗風,導致後世學人莫知所從,遂援引古聖機玄之妙,並綜理綱目,以門、論、頌、圖等數十項,闡明曹洞、溈仰、臨濟、雲門、法眼等諸家之源流與宗旨。雖似《人天眼目》於題下示其旨趣,然頗為駁雜。今收錄於《卍續藏》第一一二冊。
[p201]
        三十•《溈山警策註》明代禪僧大香註。一卷。為《溈山警策》之註釋書。今收錄於《卍續藏》第一一四冊。
        三十一•《禪林寶訓音義》明代僧大建較。一卷。大建鑑於《禪林寶訓》義理深遠,引證廣博,初學者難會;又其音義註書,訛誤頗多,恐誤導學人。遂以妙雲和尚之寫本作為底本,並參互考證內外經書,修校本書。今收錄於《卍續藏》第一一三冊。
        三十二•《永嘉禪宗集註》明代僧無盡傳燈重編并註。二卷。本書係傳燈以唐慶州刺史魏靖所編《永嘉集》之內容雜亂,迭有訛謬,與永嘉大師之本意相去甚遠,故將原有之十門更改次序及內容為:歸敬三寶、發宏誓願、親近師友、衣食誡警、淨修三業、三乘漸次、事理不二、簡示偏圓、正修止觀、觀心十門。又詳予注釋,並附錄宋代僧行靖所撰《永嘉集註》之注釋,以闡明永嘉大師之止觀觀心宗旨。今收錄於《卍續藏》第一一一冊。
[p202]
        三十三•《千松筆記》明代僧大韶著。一卷。明末刊行。輯錄大韶住辨山千松禪院時所記述之千松筆記、禪宗合論、金剛正眼、雜錄、楞嚴擊節等五篇,而以卷首之千松筆記作為題名。內容揭示參禪悟道可於世間法內檢出出世間法,於出世間法內檢出世間法。今收錄於《嘉興藏》第二十三冊、《卍續藏》第一一四冊。惟《卍續藏》缺錄〈金剛正眼〉一篇。
        三十四•《野雲映禪師宗統頌》 明末清初臨濟宗僧心月燈映頌,性璨錄。一卷。清康熙三十六年(1697)刊行。內容收錄南嶽懷讓第一世至第三世禪師之略傳及頌,並附塔銘與行狀。今收錄於《嘉興藏》第四○冊。
[p203]
        三十五•《禪林寶訓拈頌》清代臨濟宗僧裒翁行盛著,超記錄。一卷。清順治十一年(1654)序刊。內容係將載於《禪林寶訓》中四十二位尊宿之德言義句,撮要而拈頌之,計七十四首。今收錄於《卍續藏》第一一三冊。
        三十六•《禪林寶訓順硃》清代臨濟宗僧聖可德玉順硃。四卷。清康熙二十二年(1683)刊行。撰者因棲霞山人所作之《禪林寶訓句解》難解,遂親自執筆,簡明地闡述各篇人物小傳及其旨趣,以作為自他之警訓。今收錄於《嘉興藏》第三十六冊、《卍續藏》第一一三冊。
        三十七•《禪林寶訓筆說》清代曹洞宗僧頻吉智祥述。三卷。清康熙四十五年(1706)序刊。係《禪林寶訓》之注釋書。內容收錄自序,說明本書撰述緣由,並於各篇逐條下詳明《寶訓》要旨。卷末附有左都御史張照撰之《心賦》并序及清世宗帝(和碩雍親王圓明居士)之上諭。今收錄於《卍續藏》第一一三冊。
[p204]
        三十八•《萬法歸心錄》清代臨濟宗僧祖源超溟著,明貫錄。三卷。清康熙十六年(1677)序刊。內容包括卷上:以警省俗迷、儒釋論理、釋道辨偽為題,闡釋三教之理。卷中:以頓悟修證、教乘差別、惟心淨土為題,道破諸教之淵旨。卷下:以禪分五宗、十魔亂正、經語引證、七佛偈、佛經已明祖語述後為題,究明萬法歸一、諸教一心法。最末以勸善印施為題,說明敷演正法之功德,勸令刊刻流傳正法。今收錄於《卍續藏》第一一四冊。
        三十九•《寶鏡三昧原宗辨謬說》清代曹洞宗僧雲淙淨訥著。一卷。為《寶鏡三昧歌》之注釋書。內容係闡述《寶鏡三昧》本義,並論及:(1)雲巖之重離六爻、偏正回互;(2)以洞山良价之正偏為根本而建立五位功勳;(3)以曹山本寂之功勳為根本,而立五位君臣;(4)以石霜之正偏功勳君臣之制為根本,而立五位王子等,以彰顯《寶鏡三昧歌》之原旨,並辯駁覺範、大慧等人之謬說。今收錄於《卍續藏》第一一一冊。
[p205]
        四十•《寶鏡三昧本義》清代僧行策述。一卷。為《寶鏡三昧歌》之注釋書。內容係以寶鏡三昧、偏正回互、三疊分卦、五變成位、二喻顯法、六爻攝義等六種圖說,揭示重離六爻、偏正回互之精義;又詳解五位說,並辯駁覺範、永覺之見解。今收錄於《卍續藏》第一一一冊。
        四十一•《御製揀魔辨異錄》清世宗撰。八卷。又稱《揀魔辨異錄》。清雍正十一年(1733)刊行。明代臨濟宗僧漢月法藏撰有《五宗原》一書,其門人潭吉弘忍亦撰《五宗救》一書,以批駁當時曹洞宗之主張,遂引起當世禪林間之論諍,及至清代,餘波猶存。世宗即撰本書,謂法藏、弘忍等人之宗乘主張為邪魔異說,並列舉彼等之語錄及著作,一一加以辯駁。又指出彼等之傳人飲酒食肉、破毀戒律,危害佛教甚鉅,必須翦除,故世宗曾以實際行動迫害法藏派之僧徒。今收錄於《卍續藏》第一一四冊。
[p206]
        四十二•《禪宗直指》清代石成金(字天基,號惺齋)撰,其子峷年、嵩年校刻。一卷。又稱《傳家寶禪宗直指》。係石金成所著《傳家寶四集》之一。本書旨在闡說明心見性,成佛作祖之要法」。內容初以密傳參禪要法四十六項,詳細論述悟道功夫之法門;次以密傳佛法通旨十項,闡釋世人對佛法之若干質難。今收錄於《卍續藏》第一一二冊。
        四十三•《宗範》清代錢伊庵編輯。二卷。清道光十五年(1835)刊行。係伊庵將禪門中可成為宗教之規範,修道之正軌者,分為:禪源、徹參、調習、入聖、利人、顯喻、機用、綱宗、示辯、貫教等十章,說明別傳之妙心。援引各宗先聖之參悟機緣,依參究之先後次序,層層闡示教禪合一、禪淨雙修之義;籲學人發「現世為人師,來生作佛祖」之宏願。今收錄於《卍續藏》第一一四冊。
        四十四•《禪林寶訓合註》清代張文嘉較定,張文憲參閱。四卷。清順治七年(1650)序刊。為《禪林寶訓》注釋書之一。本書係以淨善重編之《禪林寶訓》、大建之《禪林寶訓音義》為藍本,參照有關《禪林寶訓》之注釋書,刪其繁蕪,增補其不備者,於各篇附註,並於各卷末附音切。今收錄於《嘉興藏》第二十八冊、《卍續藏》第一一三冊。
[p207]
        四十五•《禪宗指掌》清代僧行海述。一卷。全書分為八篇。內容係以問答方式破斥斷常兩邊虛妄之執,直顯中道法身真實之義。今收錄於《卍續藏》第一一四冊。
        四十六•《大乘北宗論》作者不詳。一卷。略稱《北宗論》。為唐代流行之北宗禪籍。本書標題之下有「大乘心」三個小字,內文篇幅極短,全論僅四六九字,係以偈頌之形式,從北宗立場,論述大乘心之特色。又本書「忘心」之主張,尤受注目。今收錄於《大正藏》第八十五冊。另有大英博物館所藏敦煌本(史坦因第二五八一號)。
[p208]
        四十七•《大乘無生方便門》作者不詳。一卷。內容係從我國北宗禪之立場論述入道之五門。開頭所標示之五門為本書之大綱,即:(1)總彰佛體;(2)開智慧門;(3)顯示不思議法;(4)明諸法正性;(5)自然無礙解脫道。其次舉示四弘誓願、勸請、懺悔等之作法及淨心眼等。復分別論述五門,即:(1)總彰佛體,論述佛之語義、平等法身、佛界、如來之意義、法報化三身、寂照之用等。(2)開智慧門,係論述由定發慧,得方便至大涅槃開智慧門之凡夫、二乘、菩薩等三種人,並解說聞不聞、音聲佛事、善知識、涅槃、根本智、後得智、慧縛與慧解,及《法華》、《華嚴》、《金剛》等三經。(3)顯示不思議法,論說《維摩經》之不可思議解脫法門、四大海水入毛孔、促一劫為七日等。第四僅餘殘卷,敘述諸法正性,以下則缺文。今收錄於《大正藏》第八十五冊。另有敦煌千佛洞舊藏寫本,為大英博物館所藏(史坦因第二五○三號)。
        四十八•《普照禪師修心訣》高麗曹洞宗僧普照國師知訥述。一卷。又稱《高麗國普照禪師修心訣》、《牧牛子修心訣》、《修心訣》。明成化三年(1467)刊行。全書以明心修心、頓悟漸修、空寂靈知等三項論述修心之要訣。(1)明心修心:明心求佛之旨在證得自心即真佛、自性即真法。(2)頓悟漸修:參透凡夫即佛,是為頓悟;若依法力之熏修,是為漸修;千聖悟道之軌轍,不外此二門。(3)空寂靈知:清淨空寂之心即是諸佛之勝淨明心、眾生之本源覺性;亦即自性之體(定)、用(慧)。故常知常寂,體用不離,必達定慧雙修之境。今收錄於《嘉興藏》第九冊、《卍續藏》第一一三冊、《大正藏》第四十八冊、《佛教大藏經》第八十四冊。
[p209]
        四十九•《真心直說》 麗曹洞宗僧知訥撰。一卷。明萬曆二十二年(1594)刊行。為高麗禪書之代表作。本書主張定慧雙修、頓悟漸修。全書分為:真心正信、真心異名、真心妙體、真心體用一異、真心在迷、真心息妄、真心四儀、真心所在、真心出死、真心正助、真心功德、真心驗功、真心無知、真心所在等十五章,而由經論、祖釋、祖錄等引出要文,以說明人人本具之佛性與迷妄之根源,顯示修證之順序次第。卷末附誡初心學人文、皖山正凝禪師示蒙山法語、東山崇藏主送子行腳法語、蒙山和尚示眾語、蒙堂和尚撰之後跋。今收錄於《嘉興藏》第九冊、《卍續藏》第一一三冊、《大正藏》第四十八冊、《禪門撮要》卷下。
[p210]
        五十•《禪家龜鑑》朝鮮僧退隱述。一卷。本書載明參禪工夫之要旨,並附略解。內容係論述一物不生不滅、心佛眾生、教禪二途、祖師公案、話頭工夫、無生空、戒定慧、布施持戒忍辱精進、持咒禮拜念佛、聽經看經、出家修道、無常、懺悔、臨終、宗師、五家家風、臨濟宗旨等八十餘條,並附評語或偈頌。全書援引有關經典及諸師語錄極多,例如《虛空藏經》、《思益經》、《涅槃經》、《梵網經》、《因果經》、《傳燈錄》、《莊子》等諸典,及六祖、神會、永嘉、仰山、雲門、百丈、黃檗等諸師之說。本書卷首有明代嘉靖四十三年(1564)之自序,卷末則有萬曆七年(1579)弟子松雲惟政之跋。今收錄於《卍續藏》第一一二冊。
        五十一•《興禪護國論》日本臨濟宗黃龍派僧明菴榮西著。三卷。寬文六年(1666)刊行。為日本最早之禪書。榮西係將臨濟宗黃龍派之禪宗自中國傳至日本之第一人,雖受南都北嶺諸宗所迫害,然榮西未曾屈服,且以「鎮護國家、興禪護國」為旨趣,而著《興禪護國論》昭示於世,終令傳至日本之禪宗得以肇端。本書內容分為十門,即:(1)令法久住門;(2)鎮護國家門;(3)世人決疑門;(4)古德誠證門;(5)宗派血脈門;(6)典據增信門;(7)大綱勸參門;(8)建立支目門;(9)大國說話門;(10)回向發願門等。今收錄於《大正藏》第八○冊。
[p211]
        五十二•《宗門無盡燈論》日本臨濟宗僧東嶺圓慈撰。二卷。寬政十二年(1800)刊行。圓慈以宗由、信修、現境、實證、透關、向上、力用、師承、長養、流通,次第闡示信心修行之法門。卷末附錄《行持論》一篇。「無盡燈」,係取一燈分百千燈,燈燈無盡之義。今收錄於《大正藏》第八十一冊。
        五十三•《五家參詳要路門》日本臨濟宗僧東嶺圓慈編。五卷。光格天皇天明八年(1788)刊行。編者以為禪宗五家,家風雖異,但皆以究明向上之大事為主,所別者唯其要門而已,故輯錄五家門風之特色以成此書。內容包括臨濟宗戰機鋒論親疏、雲門宗擇言句論親疏、曹洞宗究心地論親疏、溈仰宗明作用論親疏、法眼宗先利濟論親疏,並附錄臘八示眾、看經榜及大觀之跋文。今收錄於《大正藏》第八十一冊。
[p212]
        五十四•《普勸坐禪儀》日本曹洞宗開祖永平道元撰。一卷。略稱《坐禪儀》本書普勸行者坐禪,並略示趺坐及調身法。全篇由七五六字所成,以坐禪為佛道之正門,非思量乃坐禪之要素。主張坐禪非為手段,乃是目的,無論大悟與否,或開悟後之修行,坐禪均極重要。此書實為日本曹洞宗之根柢所在。今收錄於《大正藏》第八十二冊。
        五十五•《學道用心集》日本曹洞宗開祖永平道元著。一卷。詳稱《永平初祖學道用心集》、《永平高祖學道用心集》,略稱《用心集》。本書內容係對初機參學者垂示修道之用心。共分為十章:可發菩提心事、見聞正法必可修習事、佛道必依行可證入事、用有所得心不可修佛法事、參禪學道可求正師事、參禪可知事、修行佛法欣求出離人須參禪事、禪僧行履事、可向道修行事、直下承當事。本書於道元示寂百餘年後,始與《義雲和尚語錄》同時開版,為日本曹洞宗禪籍開版之濫觴。今收錄於《大正藏》第八十二冊。
[p213]
        五十六•《報恩編》日本曹洞宗僧天桂傳尊語,侍者記。三卷。又稱《天桂老人報恩編》。享保六年(1721)刊行。內容輯錄參同契毒鼓、寶鏡三昧鎞、洞上五位辨的。本書為研究《參同契》、《寶鏡三昧》、《五位頌》者必讀之典籍。今收錄於《大正藏》第八十二冊。
        五十七•《十種敕問奏對集》日本曹洞宗僧瑩山紹瑾語,侍者編。記載後醍醐天皇御提之十種禪學上之疑難問題及瑩山紹瑾以極其明白之義理奏對之奉答文。今收錄於《大正藏》第八十二冊。
        五十八•《三根坐禪說》 日本曹洞宗僧瑩山紹瑾著。一卷。又稱《常濟大師三根坐禪說》。本書以四百餘字之短文,將參禪者區分為上中下三根,並針對各類根機說示修禪要訣。與《坐禪儀》、《坐禪用心記》,同為參禪者最佳之指南。今收錄於《佛教大藏經》第八十四冊。
[p214]
        五十九•《坐禪用心記》日本曹洞宗僧瑩山紹瑾撰。一卷。延寶八年(1680)刊行。內容詳述坐禪之目的、方法、用心等。與《普勸坐禪儀》,同為實參實究之參禪者不可或缺之寶典。今收錄於《大正藏》第八十二冊。
        六十•《心學典論》日本曹洞宗僧無隱道費撰,蘭陵越宗編。四卷。寬延四年(1751)刊行。內容收錄卷一:宗原、大乘、圓教、別傳。卷二:性修、長養、論定、宗師、不立、儒教。卷三:道教、釋教、外魔。卷四:華梵、文學、詩偈、總序。旨在破除諸家之說,論述教外別傳之宗旨。今收錄於《大正藏》第八十二冊。
        六十一•《獨菴獨語》日本曹洞宗僧獨菴玄光著。一卷。全書細分為七十項,指摘時弊,並力說一切眾生必參達磨之禪,方能常住禪定,親證涅槃。今收錄於《大正藏》第八十二冊。
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        六十二•《荒田隨筆》日本曹洞宗僧指月慧印撰。四卷。全稱《不能語荒田隨筆》。延享二年(1745)刊行。本書名為「隨筆」,實係評論宗義之論述。作者慨嘆佛教祖道之衰弊,故揭示佛教之宗旨、祖道之要訣,並論述祖師卓拔之志業、綿密質實之行持與言教,以籲學人堅持道業。內容包括:撰佛、出世不出世、修行成道、自證化他、現在滅度、衣座室、三乘、戒定慧、諦緣度、傳教、定祖、定祖之餘、次祖等。今收錄於《大正藏》第八十二冊。
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未收入《禪藏•雜集部》之禪宗典籍提要
        一•《石門文字禪》宋代臨濟宗黃龍派僧覺範慧洪說,覺慈編。三十卷。略稱《文字禪》,又稱《筠谿集》。內容輯錄覺範之詩、文、詞、疏及記、銘等。明神宗萬曆二十五年(1597)八月達觀所作之序謂,禪如春,文字則花;春在花,全花是春;花在春,全春是花。而曰禪與文字有二,故德山、臨濟棒喝交馳,未嘗非文字;清涼、天台疏經作論,未嘗非禪。蓋本書係以不學之學、不立文字之文字而發揮禪旨。書中禪味橫溢,頗值一讀。今收錄於《宋詩鈔初集》卷四、《四部叢刊》卷一○八、《嘉興藏》第二十三冊。
        二•《空谷集》北宋曹洞宗僧投子義青頌古,丹霞子淳示眾著語,元代曹洞宗僧從倫評唱。六卷。全稱《林泉老人評唱投子青和尚頌古空谷集》,又稱《林泉老人空谷集》。至元二十二年(1285)刊行。本書為投子義青禪師集歷代諸師機緣百則,而一一作頌附之。其後,丹霞子淳禪師加附示眾及著語。至元代從倫禪師,又作評唱,而合併刊行。本集與《從容錄》、《碧巖錄》等類似,皆係公案集。今收錄於《卍續藏》第一一七冊。
[p217]
        三•《虛堂集》北宋曹洞宗僧丹霞子淳頌古,元代曹洞宗僧林泉從倫評唱。六卷。全稱《林泉老人評唱丹霞淳禪師頌古虛堂集》,又稱《林泉評唱》、《虛堂錄》。元成宗元貞元年(1295)刊行。係從倫禪師摘取《丹霞子淳禪師語錄》卷下之頌古百則,重新編纂,加入示眾、著語、評唱等,以表達其宗乘見解,堪為學人參學悟道之指南。內容包括青原級、石頭曹溪、藥山坐次、船子夾山、天寧夜半、天寧上堂、保壽上堂、三界唯心等公案古則。今收錄於《卍續藏》第一二四冊。
        四•《佛果擊節錄》北宋雲門宗僧雪竇重顯拈古,臨濟宗楊岐派僧圜悟克勤擊節。二卷。全稱《雪竇重顯拈古圜悟克勤擊節》,又稱《圜悟擊節錄》、《擊節錄》。其形式類於《碧巖錄》。所謂擊節,即相對於拈古而言,謂擊節其間,使人不覺手舞足蹈。全書有百則古則,卷上有三十七則,卷下有六十三則。今收錄於《卍續藏》第一一七冊。
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        五•《頌古聯珠通集》南宋僧法應集,元代僧魯庵普會續集。四十卷。又稱《禪宗頌古聯珠通集》。係編集古來禪家諸祖頌古之作。內容共收世尊機緣二十四則、菩薩機緣三十則及大乘經偈六十二則、祖師機緣七○二則。舉凡增續及續收均冠以續收二字,與原集區別。今收錄於《嘉興藏》第一○冊、《卍續藏》第一一五冊。
        六•《拈八方珠玉集》宋代臨濟宗虎丘派僧雲谷祖慶重編。三卷。全稱《佛鑑佛果正覺佛海拈八方珠玉集》。係佛鑑慧懃、佛果克勤、正覺宗顯、佛海心月等四人,對《禪門八方珠玉集》內之三一九條公案、古則,一一作拈提,揭示參玄捷徑,以開學人正眼。今收錄於《卍續藏》第一一九冊。
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        七•《雪峰空和尚外集》宋代臨濟宗黃龍派僧雪峰惠雪撰,惠然編。一卷。又稱《東山外集》。宋乾道六年(1170)初刊,淳熙五年(1178)惠然作跋重刊。內容輯錄惠空和尚之頌古、詩偈、法語、真贊、函牘。以其機用橫放,文采典雅,為當代禪者所喜誦。其偈頌篇中,夾註殆滿,繩書蟻畫,精細非常,博引禪冊,廣搜梵夾,儒典世籍,亦復不遺;一人一地、一事一物,皆剖析其義,標示出處,雖市諺土語,亦不忽遺。今收錄於《禪門逸書》初編第三冊。
        八•《禪門諸祖師偈頌》宋代僧子昇、如祐編。四卷。內容輯錄佛祖傳法偈、信心銘、玄中銘、雪子吟、坐禪銘、五位頌、禪月龜鑑、志公藥方、仁宗皇帝贊僧、勉佛果行腳、真性頌等,計八十餘項古德垂誡、宗乘偈頌。今收錄於《卍續藏》第一一六冊。
        九•《鐔津集》 宋代雲門宗僧佛日契嵩撰。十九卷。又稱《鐔津文集》。為明教大師契嵩之文集。內容輯錄卷一至卷三為輔教篇;卷四為皇極論與中庸解;卷五至卷七為論原四十篇,係以佛教之立場論儒家禮樂、四端、仁孝等;卷八為雜著六篇與書狀;卷九、十收錄仁宗皇帝之書狀;卷十一收錄六祖法寶記敘等序文二十三篇;卷十二題為志記銘碑;卷十三收錄碑記銘表辭等七篇與述題書贊傳評等十二篇;卷十四至卷十六題為非韓,反駁韓愈等人之排佛論;卷十七、十八為古律詩一二九首;卷十九收錄石門惠洪禮嵩禪師塔詩等諸師之詩文。
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        契嵩博通儒佛,對於當時儒家之排佛論力加反駁,而倡儒佛一致論。此儒佛一致之思想影響宋代以後之佛教甚鉅。今收錄於《嘉興藏》第九冊、《大正藏》第五十二冊、《禪門逸書》初編第三冊。
        十•《牧潛集》宋末元初臨濟宗破菴派僧牧潛圓至撰。七卷。清光緒二十五年(1899)刊行。內容輯錄詩、銘、碑記、序、書、雜著、榜疏等。今收錄於《禪門逸書》初編第六冊。
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        十一•《禪林類聚》元代道泰、智境等集。二十卷。為拈古、頌古之匯編。本書係就諸祖語錄、傳燈錄等,收集禪家諸師之機緣語加以拈頌,內容包括帝王、宰臣、儒士、佛祖、法身、佛像、伽藍、殿堂、塔廟、丈室、門戶、禪定、經教、尼女、戒律、禮拜、緣化、神異、問疾、服飾、法器、齋粥、香燈、獅子像、龜魚等一○二類。其中有關禪家之示眾、師家與學人之問答商量、參究之問話、禪家之行實等收錄最多,亦散見釋尊行蹟、佛弟子之問法、印度諸師之議論問答等。今收錄於《卍續藏》第一一七冊。
        十二•《曹溪一滴》明代臨濟宗僧一徹周理編。九卷。崇禎九年(1636)序刊。卷首有陶珙之緣起、戈允禮之引。卷一內分禪宗、應化二項,輯錄禪師、耆宿四十餘人之機緣語要。卷二至卷五為善堅所撰之《古庭禪師語錄輯略》,內容輯錄行腳、法語、心要、說、論、書、跋、贊偈、詩歌、拈頌等,並附有序文四篇。卷六為《大巍禪師竹室集》,內容輯錄示眾、拈古、頌古、行腳、詩偈等。卷七為朗目本智所撰之《浮山法句》,內容輯錄浮山九帶序、書、法語、偈頌等。卷八為《徹庸和尚谷響集》,內容輯錄法語、讚、偈頌、淨土偈、詩等。卷九為《雲山夢語摘要》,內分元起章、唯識章、意生章、問答章。卷末附錄周理所撰之紀業。全書內容順序與目錄次序有異。今收錄於《嘉興藏》第二十五冊。
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        十三•《天童頌古直註》明代臨濟宗僧天奇本瑞直註,道霖性福編集。二卷。詳稱《煢絕老人天奇直註天童覺和尚頌古》。弘治元年(1488)刊行。係天奇禪師對天童覺之百則頌古分句加以注釋而成。本書與《從容錄》同為曹洞宗所重視。今收錄於《卍續藏》第一一七冊。
        十四•《雪竇頌古直註》 明代臨濟宗僧天奇本瑞直註,道霖性福編集。二卷。詳稱《煢絕老人天奇直註雪竇顯和尚頌古》。弘治元年(1488)序刊,清順治八年(1651)重刊。係本瑞禪師對雪竇之百則頌古分句加以注釋、解說及評析而成。今收錄於《卍續藏》第一一七冊。
        十五•《布水臺集》明代臨濟宗僧木陳道忞著。三十三卷。卷首載錢謙益、包爾庚之序文。卷一:風、雅、詩。卷二∼五:詩。卷六∼九:序。卷十:碑銘。卷十一:記。卷十二:傳。卷十三∼十五:塔銘。卷十六:行狀。卷十七:表、奏疏、文疏、啟、銘、提詞。卷十八∼二十一:贊。卷二十二:書。卷二十三:跋。卷二十四:說、引。卷二十五:祭文、見聞雜記。卷二十六:警語、規約。卷二十七∼三十二:尺牘。今收錄於《嘉興藏》第二十六冊、《禪門逸書》初篇第十冊。
[p223]
        十六•《天童弘覺忞禪師北遊集》明代臨濟宗僧木陳道忞說,真樸編次。六卷。略稱《北遊集》。內容輯錄卷一:住大內萬善殿語錄。卷二:奏對機緣。卷三、四:奏對別記。卷五:偈、贊。卷六:雜著。卷末有御札。今收錄於《嘉興藏》第二十六冊、《禪門逸書》續編第十冊。
        十七•《密藏開禪師遺稿》明代密藏道開撰。二卷。卷首載序、刻大藏願文、幻余大師發願文、念雲勤上人接管寂照刻場緣起實紀、密藏禪師定制校訛書法。卷上:上慈聖皇太后、募刻大藏文、刻大藏願文等五十篇。卷下:上本師和尚、與徐海觀居士等六十四篇。卷末附後跋、遺稿始末略言、楞嚴寺規制敘、密藏禪師定制楞嚴寺規約、密藏禪師楞嚴寺禪堂規約、念雲勤公塔銘并序、附刻徑山請書、尊者與藏大師書。今收錄於《嘉興藏》第二十三冊。
[p224]
        十八•《絕餘篇》明代僧蕅益智旭著,圓果錄。四卷。卷首載自序。卷一:願文。卷二;法語、傳。卷三:序、題跋、書柬、雜文、疏。卷四:讚、銘、詩偈、附對聯。今收錄於《嘉興藏》第二十八冊。
        十九•《牧雲和尚宗本投機頌》明代僧通明撰。一卷。又稱《宗本投機頌》。內容輯錄西天至東土祖師六十八人(即自釋迦世尊至臨濟下第三十世密雲圓悟等禪師)之機緣語句,並於每則語句末附加偈頌,以開發學人心地。卷末附錄《牧雲和尚病遊遊刃》、《牧雲和尚病遊初草》、《牧雲和尚病遊後草》。今收錄於《嘉興藏》第三十一冊。
        二十•《憨山老人夢遊集》明代僧憨山德清撰,侍者福善日錄,弟子通尚編輯,劉起相重較。五十五卷(古本四十卷)。又稱《憨山大師夢遊全集》、《憨山大師全集》、《憨山夢遊集》、《夢遊全集》。內容輯錄法語、書問、序、記、詩集、著述等,可謂憨山禪師遺著之集大成者。卷首載有序、自讚、小紀等。今收錄於《卍續藏》第一二七冊。《嘉興藏》第二十二冊為四十卷之古本,另別錄有法語五卷,年譜自敘實錄二卷。
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        二十一•《黃檗無念禪師復問》明代無念深有撰,參學比丘明聞刪訂。六卷。天啟五年(1625)刊行。卷首載袁宗道之醒昏錄原序、顧起元之復問原序。卷一∼三:復問。卷四:醒昏錄。卷五、六:小傳、偈、寺記、塔文、行由、禮懺文等。今收錄於《嘉興藏》第二○冊。
        二十二•《周易禪解》明代僧蕅益智旭撰。十卷。內容說明「易」乃天地之至理,萬物之根源,廣大精微,無所不備。若以思想本據觀之,則為儒家之易;以術數論之,則為筮家之易;以因緣解之,則為釋氏之易。故援引儒家之說,使歸入於佛家之宗趣,揭示程、朱等學者所未及之至理,並闡明太極之全體大用。卷首載序及較刻易禪紀事。今收錄於《嘉興藏》第二○冊。
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        二十三•《無依道人錄》明末清初徐昌治著,超悟錄。二卷。卷首載有序文。卷上:付法始末、偈頌、拈頌。卷下:序、疏、書、紀事、歷敘一生艱苦。卷末附疏稿,惟部分脫落。今收錄於《嘉興藏》第二十三冊。
        二十四•《頌古合響集》明末清初臨濟宗僧尼靈瑞揆符、妙湛總合頌,師炤錄。內容輯錄拈提四十五則公案,並附以頌。今收錄於《嘉興藏》第二十八冊。
        二十五•《調實居士證源錄》明末清初陸瑛(號調實)居士說,羅機徹編次。一卷。康熙三十一年(1692)刊行。內容輯錄頌古、偈頌、行略等。卷首載序兩篇。今收錄於《嘉興藏》第三十八冊。
        二十六•《憨休禪師敲空遺響》清代臨濟宗僧憨休如乾說,張恂編,繼堯校訂。十二卷。又稱《敲空遺響全集》。卷首載有序文,惟部分脫落。卷一:碑記、序、傳、行狀。卷二:塔銘、辭、賦、祭文、牒、說、跋。卷三:疏、引、閒話。卷四:啟。卷五、六:尺牘。卷七:像讚。卷八:偈。卷九∼十二:詩。今收錄於《嘉興藏》第三十七冊。
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        二十七•《宗鑑法林》清代臨濟宗僧迦陵性音編。七十二卷。康熙五十三年(1714)刊行。本書因鐫版完工於京師柏林院之宗鑑堂,故題名為《宗鑑法林》。內容廣泛蒐錄歷代諸師之古則、公案、拈頌,計二七二○條。其所列順序為:世尊、諸經、應化聖賢、西天祖師、東土祖師、旁出諸祖、未詳法嗣者、大鑑下一世至青原及南嶽下三十七世、嗣法未詳之尊宿等。今收錄於《卍續藏》第一一六冊。
        二十八•《禪宗雜毒海》宋代臨濟宗大慧派僧普覺宗杲語,清代性音重編。八卷。康熙五十三年(1714)刊行。本書之名係由大慧之語「參禪不得,多是雜毒入心」而來。初乃明代僧仲猷祖闡將二卷之《雜毒海》刪繁摭精,增編為十卷,廣蒐諸師之偈頌,包括佛誕、成道、初祖、眾讚等,計三十餘項,七三二首,刊行於洪武十七年(1384)。清順治十一年(1654),梅谷行悅繼祖闡之後又增八七○餘首。康熙年間,臨濟宗僧迦陵性音將十卷刪減,重編為八卷。內容輯錄佛讚、雜讚、投機、鈔化、雜偈、道號、山居等,卷八附錄普明牧牛十頌及梁山牧牛十頌。為宋、元偈頌之集大成者。今收錄於《卍續藏》第一一四冊。
[p228]
        二十九•《宗門拈古彙集》清代曹洞宗僧白巖淨符編。四十五卷。康熙三年(1664)序刊。本書係自《宗門統要續集》集錄宋、元以前諸師之拈提語,並補其機緣,對於《統要》未載之宋、元以後之諸師,則次第續列。即集自佛祖至南嶽下三十三世、青原下三十六世諸師之拈提、機緣。其廣搜諸方語錄、行狀、碑銘,凡一拈一別、一代一徵,皆依《統要》體例增訂編列,得一七○○則,係公案之集大成者,今收錄於《卍續藏》第一一五冊。
        三十•《香域自求膺禪師內外集》清代臨濟宗三峰派僧自求敏膺著,聖藥等編。十四卷。卷首有御題、紀恩雜、奏疏、法語。卷一∼四:蘇州華山翠巖寺語錄、機緣。卷五:頌古。卷六、七:偈。卷八∼十:詩。卷十一、十二:書。卷十三:序、傳。卷十四:贊、疏。今收錄於《禪門逸書》初編第九冊。
[p229]
        三十一•《頌古鉤鉅》清代僧龍光蘊上達夫頌,蘊宏寬夫著語。一卷。內容係蘊上禪師輯公案百則加以拈頌,蘊宏禪師一一附以著語,擊節其間而成。今收錄於《嘉興藏》第二十九冊。
        三十二•《鄂州龍光達夫禪師雞肋集》清代蘊上說,道[氵*己]、道沖等錄。一卷。又稱《雞肋集》。內容輯錄小參、機緣、垂問、頌古、代語、雜偈、贊、雜著(志、記傳論、行狀、書、跋、字說、詞)。今收錄於《嘉興藏》第二十九冊。
        三十三•《禪門寶藏錄》朝鮮僧天頙撰。三卷。成書於元代世祖至元三十年(1293)頃。明嘉靖十一年(1532)與《禪門綱要集》合併刊行。本書摘錄《景德傳燈錄》、《嘉泰普燈錄》、《傳法正宗記》等諸燈錄中之宗乘質疑問答語要。內容包括禪教對辨門二十五則、諸講歸伏門二十五則、君臣崇信門三十九則等。今收錄於《卍續藏》第一一三冊、《禪門撮要》卷下。
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        三十四•《禪門拈頌集》高麗曹溪宗僧慧湛、真訓等編。三十卷。係集自釋尊以來至唐宋諸師,其間禪家機緣語句、拈頌之大成。本書以《景德傳燈錄》等之通集,及諸家之語錄別集等為基礎,選錄自釋尊以下至達磨第二十一世長靈守卓之法嗣育王介諶等之機緣語句,凡一一二五則,並附有諸家拈古、頌古、普說、小參等。雖與宋代慧嚴宗永之《宗門統要》及元代古清茂之《宗門統要續集》同一性質,惟本書存有所傳之機緣語與拈頌,故頗為珍貴。今收錄於《高麗藏》第四十六冊。
        三十五•《閻浮集》日本臨濟宗僧德濟鐵舟撰。一卷。全稱《鐵舟和尚閻浮集》,又稱《鐵舟禪師語錄》、《圓通大師語錄》。即阿波國寶陀寺開山大元特賜圓通大師鐵舟和尚之文集。內容輯錄偈贊、佛事、詩頌、題跋、序疏等。卷末載有寶陀巖主祖緣之後記。今收錄於《大正藏》第八○冊。
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        三十六•《信心銘拈提》日本曹洞宗僧瑩山紹瑾著。一卷。享保九年(1724)刊行。係瑩山對僧璨所撰《信心銘》之拈提。今收錄於《大正藏》第八十二冊。
        三十七•《永平元和尚頌古》日本曹洞宗開祖永平道元說,詮慧等編。一卷。略作《永平頌古》。文政十年(1827)刊行。係自《永平廣錄》卷九,抄錄頌古部分另行刊印。內容包括世尊妙心付屬、佛言三界唯心,至真歇豁然契悟等,計九十則,一○二首頌。今收錄於《大正藏》第八十二冊。
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