夫佛法者，自內容教義觀之，固有其根本上不變之價值；然若於研究信解論之，則應有契合時代之方法與權巧，方能古今融會貫通也。
　　基於此一原因，吾人期盼此願望之實現，故於民國五十六年(一九六七年)佛光山開山以來，即未嘗一日稍怠，朝此目標邁進。其中「佛光大藏經」之編印付梓，乃在此機緣下誕生於世矣。
　　我如來一代時教，自漢時東來中土，歷朝大德，譯著典籍，代有所出。宋元明清各版藏經之蒐集編印，既保存聖言經教，亦提供為學者研究與發揚之據也。然各版所刊，未將三藏分段標點，致令今人望經興嘆，既感佛典深奧，非初學之所能解，且編排古板，雖信學有心，奈苦鑽而莫能入。佛光山諸有志者，有鑒於此，乃於民國六十六年(一九七七年)成立「佛光大藏經編修委員會」，以星雲主其事，集學者數十人，經年累月，採各版藏經，冀望作文字之校勘，全經之考訂，以及經文之分段、逐句之標點，甚而名相之釋義、經題之解說，並有經後之索引、諸家之專文，吾人本懷，乃期編纂一部現代人人能讀，讀而易解，解而能信，信而易行之佛教聖典，唯其如此，方能助長佛法之延續與流傳也。
　　「佛光大藏經」之編纂新修，擬分以下類別:
　　(1) 阿含藏　　(2)般若藏　　(3) 禪藏
　　(4) 淨土藏　　(5)法華藏　　(6) 華嚴藏
　　(7) 唯識藏　　(8)秘密藏　　(9) 聲聞藏
　　(10) 律藏　　(11)本緣藏　　(12) 史傳藏
　　(13) 圖像藏　(14)儀誌藏　　(15) 藝文藏
　　(16) 雜藏
　　自清代集「龍藏」三百餘年來，今有此修藏之舉，星雲等不自量力，為我中華文化，續佛慧命，點無盡之燈，開般若之華，讓佛光普照寰宇，此法水長流九州。今以愚誠，祈各方大德襄之、教之！不勝馨香企盼之至！
　　佛曆二五二七年(一九八三年)八月 星雲序於佛光山

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