Page 15 - 唯識藏_33

金陵刻經處本。 唯識觀，即依此發展而成。 實唯識之說，係窺基大師首創。唯識宗典籍，如《大乘法苑義林章》等中所述之五重 、作用）問答外境有無。 異執，並將二十偈分七難闡釋，其中最主要一難，有十四頌，依四事（處、時、相續 多等諸師之邪知、無知，故造斯論；「依論所明，判文別釋」，即依唯識義理，廣破 對法藏攝；「明論宗體，造論所由」，以唯識為宗，聲、名、句、文為體，為破薩婆 教時機，教攝分齊」，定位本論乃中道勝義教，唯大乘及不定種性能受能持，屬菩薩 十論》。初敘釋論緣起，次分三門，闡釋「安立大乘，三界唯識」之義。三門：「顯

本疏今收錄於日版《卍續藏經》第八十三冊、《大正新修大藏經》第四十三冊、 又本疏將遍計所執、依他起性、圓成實性之主張，配以虛妄唯識、因緣唯識、真
唯識二十論述記題解
四、現存

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