Page 115 - 唯識藏_36

都不加入自我的主觀意識，就能見到萬事萬物的「本地風光」了。 作縛、自我困擾、自我菲薄，把這個「我」看淡、放下，在任何時地，對任何人事物 說，他們的心胸開朗豁達，任何時地都很安穩自在。因此只要能用智慧抉擇，不自我 活到萬壽無疆也可以。說我是什麼，我就是什麼。 有一天一夜，馬祖禪師說這句話，即告訴他：你認為我馬上就要往生了也無妨，說我 月面佛！」 、觀心無常、觀法無我，也都是為了對治我們心中的顛倒妄想而施設。 」：念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天，乃至「四念住」：觀身不淨、觀受是苦 如念佛法門，要我們以念佛的「正念」來對治貪瞋愚癡的「妄念」。還有「六念法門

身處紅塵的人們，他的人生難免隨著境界起起落落，擾擾攘攘；對悟道的禪師來 這是什麼意思呢？根據經典記載，日面佛的壽命有一千八百歲，月面佛的壽命只 過去馬祖禪師病重，院主來探病，問他身體如何？馬祖只說了一句：「日面佛！ 從生活的角度來說，如何運用第六識來修行呢？以下提出四點，供各位參考。
要會思惟
八識講話 ⒈

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