Page 216 - 唯識藏_36

護他、照顧他。我們如果能以慈母疼愛孩子的心來對待一切的人，就能泯除自他對待 眾生的心。在諸佛菩薩的心目中，眾生就像染有重病的小兒子，要竭盡所有心思來呵 ；惡念一生，百萬障門就啟開。因此，我們要摒除壞心，攝護正念，培養佛菩薩對待 靜心來對治動心，只好如浮萍飄蓬一樣，竟日隨境逐蕩了。 境界。甚至證悟的佛陀每天也不忘瞑思，深入禪定之中，何況是凡夫的我們，不能以 ，孔子說他「四十而不惑」，不惑就是心無執迷、毫無疑惑的意思，也就是不動心的 ，安而後能慮，慮而後能得。」佛教則說禪定中可以發為無上的智慧。孟子求不動心 ，我們胸中的湖泉，才能源源不斷地流出活水。儒家說：「定而後能靜，靜而後能安 靜心時間；在一星期的工作裏，不能缺乏滌清塵慮、自我寧靜的

我們的心時而聖賢，時而惡魔，浮浮沉沉，好好壞壞。好心一起，萬事一切如意 ㈡
以好心對壞心 談心的秘密

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