Page 202 - 本緣藏第_01

黎民之困乏，猶天潤之普覆。」告衛士曰：「爾可聞乎？」近臣以聞，王即現矣。 無繫囚，黎民貧乏，恣所求索，慈惠和潤，恩如帝釋。 之前，誓於五濁為天人師，度諸逆惡，令偽順道。 溝港、頻來、不還、應真、緣一覺。有發無上正真道意者，以斯猛志，跨諸菩薩九劫 首投虎口中。以頭與者，欲令疾死，不覺其痛耳。 濟之，令得去禍，身命永安耳。吾後老死，身會棄捐，不如慈惠濟眾成德。」即自以 惟曰：「夫虎，肉食之類也。」深重思惟：「吾建志學道，但為眾生沒在重苦，欲以 子相吞，其痛難言，哽咽流淚，迴身四顧，索可以食虎，以濟子命，都無所見，內自 食，飢饉心荒，欲還食子。菩薩睹之，愴然心悲，哀念眾生處世憂苦，其為無量，母

他國逝心服王仁施，從眾所欲，群邪妒嫉，以偽毀真，詣宮門曰：「吾聞明王濟 昔者菩薩為大國王，國名乾夷，王號偏悅，內明外仁，顏和正平，民從其化，獄 菩薩慈惠度無極，行布施如是。 虎母子俱全，諸佛歎德，上聖齊功。天龍善神、有道志者，靡不愴然進行，或得
六度集經卷第一

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