Page 230 - 本緣藏第_01

為天人之子，吐言必信。審尚布施，不違眾願者，今欲乞丐行蓮華上白象，象名羅闍 「所由來乎，苦體如何？欲所求索，以一腳住乎？」 施貧乏，潤逮群生，故自遠涉，乞吾所乏。」 郡縣，千有餘里。到葉波國，俱柱杖，翹一腳，向宮門立，謂衛士曰：「吾聞太子布 賢聖，無求不惠，遣梵志八人之太子所，令乞白象。」 、車馬田宅，無求不與，光馨遠被，四海咨嗟。 靡不歎施為世上寶。」太子遂隆普施，惠逮眾生，欲得衣食者，應聲惠之，金銀眾珍 變，謂之可保；有智之士照有五家，乃尚布施之士。十方諸佛、緣一覺、無所著尊， 同之於天。有知之來，「常願布施，拯濟群生，令吾後世受福無窮。愚者不睹非常之 拏，容儀光世，慈孝難齊，四等普護，言不傷人。王

對曰：「太子德光周聞八方，上達蒼天，下至黃泉，巍巍如太山，靡不歎仰。卿 衛士即入，如事表聞，太子聞之，欣然馳迎，猶子睹親，稽首接足，慰勞之曰： 「若能得之，吾重謝子。」受命即行，著鹿皮衣，履屣執瓶， 父王有一白象，威猛武勢，躄六十象，怨國來戰，象輒得勝。諸王議曰：「太子
六度集經卷第二

2
① 杖遠涉，歷諸 2
2
0
0