Page 272 - 本緣藏第_01

拜為國相，委任治政，捨佛清化之疇者，復其賦役，於是國境莫尚為善。 國喪必矣。吾寧捨身，不去真也。王今悖誤，爾無從焉。」 醉，尟睹三尊導清明化也。爾幸知法，慎無釋之。夫捨佛法之行，而為鬼妖之偽者， 即執之以聞，王曰：「戮之於市。」陰使人尋，聽察其云。 不釋正從彼妖蠱也。」 值佛受決難。』吾宿功著，今睹佛經，獲奉三寶，若值無道葅醢之酷，湯火之戾，終 難，生有道國難，與菩薩親難，睹經信之難，貫奧解微難，值高行沙門清心供養難， 即有戮死之患，吾甘心焉。經云：『眾生自投三塗，獲人道難，處中國難，六情完具 記籍萬億之卷，身處天宮極天之壽，而闇於三尊，不聞佛經，吾不願也。稟佛之言，

菩薩執志度無極，行持戒如是。 佛告諸沙門：「時國王者，彌勒是也；清信士者，吾身是也。」 廉者以聞，王知行真，即欣而請之，執手昇殿，曰：「卿真可謂佛弟子者矣。」 菩薩就死，誡其子曰：「乾坤始興，有人之來，眾生處世，以六情亂行，甚於狂 王命有司廉察違命者，戮之市朝。廉人見菩薩志固不轉，奉事三尊，至意不虧，
六度集經卷第四

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