福所趣。 躬沒齒,何時能睹?』」 所往受身之土,豈不難哉?經曰:『愚懷眾邪,欲睹魂靈,猶矇晦行,仰視星月,勞 尚不自知,豈況異世捨故受新,更乎眾艱,魑魅 為王乎?往日之論,定為不然。」
梵摩皇經 菩薩普智度無極,行明施如是。 佛告諸比丘:「時王者,是我身也。」 於是群臣、率土黎庶始照魂靈與元氣相合,終而復始,輪轉無際,信有生死,殃 王還宮內,與群臣講論斯事,笑者聒耳。王謂群臣曰:「斯一身所更,視聽始今
六度集經卷第八
② 「靡」,底本作「痱」,今依據磧砂本改作「靡」。 ① 「魅」,底本作「
」,今依據磧砂本改作「魅」。
① 之拂,靡
② 忤之困,而云欲知靈化
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