Page 340 - 唯識藏_01

餘外緣。方便因者，有四種緣：一者、因緣；二者、次第緣；三者、緣緣；四者、增 。定害者，如不淨觀除貪，慈心除瞋，悲除害心，八聖道分除一切結。 不共住害者，猶如明闇、貪恚、苦樂。怨害者，如蛇、鼠、狼、馬與水牛，如狸與鼠 虛空；說一切常，謂生、老死。是名聲害。生害者，如說無因而能生果，有因無果。 害。聲害者，猶如世論，初說善好，後說不善。又復害者，如說諸法一切無常，猶如 是名害因；若不犯者，是名不害因。 轉因。隨種得果，名不共因。如地、水、火、風，名為共因。犯四重禁，怨害善法， 得果者，是名攝因。子滅芽生，從芽得果，名增長因。如從子生穀，因穀生子，是名 取，因足涉路，因身而有去來坐臥，是名從因。如從子得果，是名作因。離子從餘而 ；八者、共

復有二因：一者、真實因；二者、方便因。真實因者，所謂種子。方便因者，如 害因有五：一者、聲害；二者、生害；三者、不共住害；四者、怨害；五者、定 流布因者，所謂諸法因名得其體相，得體相故，故可宣說，是名流布因。如因手
菩薩善戒經卷第三

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