Page 213 - 唯識藏_2

三昧力，從一佛土至一佛土供養諸佛，示現生於諸宮殿中，讚歎三寶，現作佛身，菩 如來，離諸聲聞、緣覺乘故，聞諸佛法，即得無量百千萬億諸深三昧；得三昧已，依 如幻，如夢，如響，如水中月、鏡中像故，遠離諸法，不生不滅，非常非斷故，現佛 薩亦復如是，依眾生現種種色，如如意寶，隨諸一切眾生心念，於諸佛土大眾中現， 安隱眾生，現種種類像，如彼虛妄，無所分別，依因緣法而有種種。大慧！菩薩摩訶 是有，非聖人所見故 建立非有體謗法相 離有無故。大慧！一切諸法如兔馬驢駝角、毛輪等故，離有無建立相故。大慧！是名

「復次，大慧！諸菩薩摩訶薩如實知心、意、意識、五法、體相、二種無我，為
入楞伽經卷第三
寶經會譯》卷一之下刪去。 ② 「故」字下，底本有「大慧！是名建立非有體謗法相」，今依據嘉興本《楞伽阿跋多羅 一之下補上。 ① 底本無「大慧！是名建立非有體謗法相」，今依據嘉興本《楞伽阿跋多羅寶經會譯》卷

① 。大慧！建立、謗相者，諸凡夫虛妄分別故，不知但是心見諸法
② 。大慧！汝當遠離不正見建立、謗法相故。

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