Page 349 - 唯識藏_2
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，心常不安，無慈心故，乏諸善力。若其獨在空閑之處，多為非人而伺其便，虎狼師 ，不應食肉。大慧！食肉之人，睡眠亦苦，起時亦苦。若於夢中見種種惡，驚怖毛豎 而食他肉？是故，大慧！欲食肉者，先自念身，次觀眾生，不應食肉。 。何以故？畏死苦故。大慧！以是觀察，死為大苦，是可畏法，自身畏死，云何當得 自寶重，畏於死苦。護惜身命，人畜無別，寧當樂存疥野干身，不能捨命，受諸天樂 肉。 有如是解脫，為彼癡人食肉而得？是故，大慧！我諸弟子為求出世解脫樂故，不應食 ，況我弟子為求如來無上聖道，出世解脫，修大慈悲，精勤苦行，猶恐不得，何處當 ，有命者見，心生恐怖，如畏羅剎。是故，大慧！若以我為師者，一切諸肉悉不應食。 如羅剎爭噉死屍，等無有異
「復次，大慧！夫食肉者，諸天遠離，何況聖人。是故菩薩為見聖人，當修慈悲 「復次，大慧！食肉能起色力，食味人多貪著，應當諦觀一切世間有身命者，各 「復次，大慧！世間邪見諸咒術師，若其食肉，咒術不成，為成邪術，尚不食肉
入楞伽經卷第八
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