Page 376 - 唯識藏_03

隨其所意樂，或作轉輪王，昇空而往還，具有大威力； 皆如妄所計，角與無 未捨分別來，常生是邪覺。仁應審觀察，心行諸境時， 世間亦復然，妄見有所得，後求體非實，便言法定無， 而於彪兔等，便生無角 於牛及山羊，設婆與麋鹿，見彼有角故，執之以為實， 溺在境淤泥，是故不應著。或如諸世間，邪慧妄分別， 彼女之容姿，常現於心想。如此之惡慧，皆由妄境生， 迷惑生染覺，專想無餘念，行來及坐起，飲食與睡眠， 猶如美女人，曼臉而鬒髮，多欲者見已，愛著而思惟， 勝定汝應修，勿生於三毒，若執於境界，則有二覺生 是故修觀行，希求於彼土，既勝於貪恚，無我亦無人。 遠離於諸相，非分別所得。此為微妙處，瑜伽者相應， 能詣大密嚴，寂靜殊勝處。彼無死境界，亦無識

③ 角等。若諸修行者，能作如是觀，
② 解；若非見牛角，於兔寧執無？

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