Page 143 - 唯識藏_05
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向；三、不還果向；四、阿羅漢果向。是名行向補特伽羅。 、慢、尋思應知亦爾。是名薄塵性補特伽羅。 前，眾多美妙上品境中，起微劣貪；於其中品、下品境中，貪全不起。如貪，瞋、癡 ，已能於彼多見過患，已能厭壞，已善推求，由是因緣，今此生中，於所愛事會遇現 癡、慢、尋思亦爾。是名得平等補特伽羅。 憎，所愚所慢，所尋思事，無猛利貪，無長時貪，然如彼事，貪得現行。如貪，瞋、 修不習，不多修習，而於彼法未見過患，未能厭壞，未善推求，由是因緣，於所愛所 伽羅。 習，由是因緣，今此生中，於所尋思事有猛利尋思，有長時尋思，是名尋思增上補特 ，由是因緣，今此生中，於所慢事有猛利慢，有長時慢，是名慢增上補特伽羅。
云何行向補特伽羅？謂行四向補特伽羅。何等為四？一、預流果向；二、一來果 云何薄塵性補特伽羅？謂有補特伽羅，先餘生中，於貪煩惱不修不習，不多修習 云何得平等補特伽羅？謂有補特伽羅，先餘生中，雖於貪、瞋、癡、慢、尋思不 云何尋思增上補特伽羅？謂有補特伽羅，先餘生中，於其尋思已修已習，已多修
瑜伽師地論卷第二十六
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