Page 28 - 唯識藏_07

趣向。若諸苾芻於如是事最初前行，故名趣向前行。 勢相應尋思，多隨尋思，多隨伺察。 梵行者。 ，好為種種鬥訟 意樂，詐於有智同梵行所，現行親愛恭敬

云何趣向前行？謂受僧祇或復別人諸衣服等所有利養，或請僧祇及與別人，皆名 云何猥雜？謂樂與在家及出家眾共相雜住，又樂尋思諸惡不善欲尋思等，乃至家 云何慢緩？謂不捷利，亦不明了，不自超 云何惡慧？謂住自見取，執不平等，難捨言論。 云何不定？謂於定地，下至作意，亦不能得。 云何忘念？謂於久遠所作所說，不能隨念，不令隨憶，不守根門，不正知住。 云何懈怠？謂執睡眠偃臥為樂，晝夜唐捐，捨眾善品。 云何不信？謂於佛法僧，心不清淨，於苦集滅道生不順解。 云何無慚無愧？謂觀於自，或復觀他，無所羞恥，故思毀犯，犯已不能如法出離
瑜伽師地論卷第六十二

① 違諍。

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善身、語二業。

② 舉，無所能為，不能以身供侍有智同

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