四悉檀意,自他俱無著。」 對治;三、為人;四、第一義。故云:「若失四悉檀意,自行化他,皆名著法;若得 傳》所明。 毗尼是戒,比丘於此戒中分分得解脫也。 何故立毗尼,及以諸比丘? 上句問悉檀,此云義宗。下句問世諦諸見。又天台宗有四悉檀:一、世界;二、 悉檀有幾種?諸見復有幾? 問如來住世久近,及正法住時分長短。 世尊住久如?正法幾時住? 問盧舍那佛成菩提界,及問涅槃後誰持正法。略如《摩訶摩耶》等經及《付法藏 「云何於欲界,不成等正覺」至「誰當持正法」。 注大乘入楞伽經卷第二 4 6 6