Page 458 - 唯識藏_附錄

乃評破他師之異說，藉以彰顯己師所傳承之教義，故名。為《因明入正理門論》之注 現所見者，為正治二年（西元一二 因明入論莊嚴疏》，簡稱《莊嚴疏》刊印。 詮《大疏裡書》、藏俊《因明大疏鈔》等所引《莊嚴疏》之文句，結集成書，題為《 現第三卷殘本，支那內學院將此殘本連同上卷，並日僧善珠《因明論疏明燈鈔》、明 正文，止於「虛空實有」至「所依不成」文，以下便闕。 造、玄奘譯《因明入正理論》之注釋書。從殘存內容來看，初釋名稱及造論者，次釋 疏》、《因明論疏》、《因明入論疏》，略稱《莊嚴疏》、《正理疏》。為商羯羅主

《因明義斷》 本疏今收錄於《卍續藏經》第八十六冊。西元一九三四年，山西趙城縣廣勝寺發 《因明入正理論疏》 本疏原載於《內學》第四輯，後收入《現代佛教學術叢刊》第四十二冊。
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唐慧沼述。一卷。又稱《因明入正理論義斷》，略稱《義斷》。

唐文軌撰。三卷（僅存卷上）。又稱《因明入正理論莊嚴

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年）寫興福寺藏本。「義斷」，即以義判決，

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