Page 210 - 本緣藏_02

肯共和。適鬥諍已，便出宮去。 及，與他人爭，與婬蕩女離于慈哀，或與婢使，或與童子，而或鬥諍，各各鬥諍，不 ，無能制者，獨佛勸化，除其所惑愛慾之著耳。 界。自非如來、至真、等正覺，孰能爾乎？」 舉動、家事。世尊為說愛慾之瑕、法律之德、生死之難、無為之安，使至聖證無著之 人賢聖。」 想著妻子，而自繫縛，不樂梵行。於時世尊開示如來章句、諸通慧句、有目章句，化 生不可稱限，超越色慾，休息眾想，閑居講諦。時族姓子尋時證明賢聖之法。 之穢，樂少憂多，多壞少成，無有節限，唯有佛及諸弟子明智之人分別是耳。愛慾罪

「乃往過去久遠世時，有一國王名方跡。中宮婇女不可稱數，顏貌端正，色像難 佛告諸比丘：「此比丘者，不但今世心常在慾，迷惑情色，不能自制，志縛在慾 時諸比丘白世尊曰：「我等觀察是族姓子棄捐家居，信為沙門，還念妻子形類、 時諸比丘得未曾有，各共議言：「且當觀此：於是族姓子棄家牢獄，鋃鐺杻械， 比丘至已
生經卷第一

① ，為佛作禮，卻坐一面。佛即為比丘蠲色欲念，除癡愛失，為說塵勞

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