Page 32 - 本緣藏_02
P. 32
異譯，出自《六度集經 師曾讚師言：「經法所以廣流中華者，護之力也。」 沛流徙，仍筆耕不輟，令人敬仰，後於愍帝建興元年（三一三年）絕筆不譯。僧祐法 二十餘年，僧徒千數。師終其一生從事佛典翻譯，孜孜不倦，於八王及永嘉兵禍中顛 太康七年（二八六年）譯出之《正法華經》，開啟了漢地觀音信仰與感應之說。 一七五部，廣及般若、本生、華嚴、法華、淨土諸部，對中國佛教貢獻匪淺，例如於 佛說德光太子經》、《正法華經》、《無量壽經》、《佛說太子墓魄經》等大乘經典 於長安等地專事譯經，數十餘年間譯出《光讚般若經》、《普曜經》、《生經》、《
《佛說太子墓魄經》，全一卷。本經與安世高法師譯《佛說太子慕魄經》為同本 師於愍帝建興末年示寂。 武帝末年，師一度隱居山中，其後於長安青門外興建寺院，精勤行道，廣布德化
佛說太子墓魄經題解
三、內
容
‧ 太子墓魄經》。旨在說示持戒得安身避害，濟神離苦。
1
4
4
