Page 393 - 本緣藏_02
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菩薩法。罪盡已後，逮前功德，自致得佛，號字釋迦文。 故，墮摩呵泥梨六十劫，既出得為人，無舌六十劫。所以者何？不制心口意故，而失 同法之意。」 。」 與首達共會。 眾生說，是為大施。求道之法，三施具足，乃疾得佛。」
其坐中一切皆悉言：「其失小耳，得罪甚大。」 佛告諸學者：「其首達者，則吾身是；惟先者，今現阿彌陀佛是。」 惟先其夜默然而去其國土。所以者何？欲令學者供養首達。首達者，用誹謗惟先 惟先竊聞其言，「菩薩法者，當相供養，行諸國土，視若見佛。今我無護，而起 首達弟子見惟先智慧勇猛，悉欲往崇之。首達謂諸學者：「惟先年幼，其慧薄少 首達耆年尊，教化五千人。惟先年少，其智深遠，行諸國土，教化六萬人，展轉 佛說是時，無數眾生皆發無上正真道意。
生經卷第五
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