Page 314 - 本緣藏_03

如是。出家菩薩又觀自身猶如影像，我身亦爾，雖有非真。出家菩薩又觀自身譬如外 念念不久住故。出家菩薩又觀自身如乾闥婆城，雖現相狀，而不實有，今者我身亦復 藥，斷彼命根。我身如是，本非真實，終致無常，非聖愛故。 識恩，畢竟還令墮於惡道。出家菩薩又觀自身譬如怨家詐作親友，伺求其便，而將毒 億萬毛髮，如草生地，微細風大出入毛孔，誰有智者當樂此身？剎那剎那衰敗轉故。 成其身，猶如芭蕉中無實故。』出家菩薩又觀自身無有強力，皮肉薄覆，如塗附牆， 臺即崩碎。善男子！此臺所謂五蘊之身，白象是為琰魔羅使，身歸後世，如象壞臺。 為生緣故。出家菩薩又觀自身如蟻子臺，安住眾蟻，時有白象來至臺邊，以身觸臺， 觀相。 即破壞，一一病

「出家菩薩又觀自身如水上泡，雖復妙好琉璃珠色，剎那因緣，起滅無恒，有為 「出家菩薩又觀自身如養毒蛇，而取其害。我今雖以飲食、衣服資長是身，而不 「出家菩薩又觀自身，而作是念：『我今此身，從頂至足，皮肉骨髓共相和合以 「出家菩薩於日夜中又觀自身臭穢不淨，猶如死狗。何以故？彼身亦是父母不淨
大乘本生心地觀經卷第六

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