Page 172 - 本緣藏_04

論的法話，又以十六行相說明四諦。佛說畢四諦，五百優婆塞都證得阿羅漢果。 與阿羅漢道的是無戲論道，使之轉生四惡趣與五賤族的是有戲論道。」這樣說了無戲 亡。堅持無戲論者卻從非人的手中脫出，安全達到目的地，仍回到鄉里來。」 高貴的裝進車裏帶去。 中央。自己則率領隊長，執了刀，在夜之三時中當警備之任，直到天明。 命把車解下，列成圓形的圈子，搭好宿夜的帳幕，叫人與牛喫了晚餐，把牛睡在人的

佛復對那些優婆塞說道：「授與六欲天三善成就法，授與梵天界成就法，終乃授 為要把這兩件事情聯結起來，作為關於無戲論的法話，復唱出下面的偈語： 已成正覺之佛說畢這因緣，又道：「居士啊！有思辨執者在前生也這般地陷於滅 到達目的地之後，以二倍三倍的價值賣完貨物，就率領全隊人員回到本城來了。 次晨，整理一切，餵飽了牛，剔去破車，選取堅牢的車子，捨去廉價的貨物，把 進去果然看到有五百輛滿滿的貨車散亂地停在那裏，人骨、牛骨狼藉在地。菩薩
了悟的智者，應取無戲論。 有人說無戲論處，思辨者則說其他， 本生經第一章

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