Page 365 - 本緣藏_05

的人法真實義嗎？」 實見色。這叫做瑜伽行無上的人法真實義。』此次對太子所說，不就是等正覺者所說 應供、等正覺者所調御的人，是很易引導的，能嚮導至八方面。他見色為色，乃至如 ，或右或左，能自由使之行走。馴馬師、馴牛師之於牛馬也如是。比丘呀！為如來、 說過一種妙法：『比丘啊！經過馴象師調御的象，是善馳驅的，或在一方，或前或後 之下便說服了他，使他自己懺悔了呢？這宛如馴象師盡六術制住了醉狂象一樣。佛曾 ：「離車太子的父母、親戚、朋友，在長期間不能忠告訓諭這位惡太子，怎麼佛一言 又如折了角的水牛。 。他滿胸慚愧感激，不能抬起頭來。那情形有如去了毒牙的毒蛇，斬掉了鋏螯的蟹， 的人，方可

比丘眾回答道：「在談論如此這般之事。」 那時，佛恰巧走到那裏來，便問道：「比丘們啊！此刻會集於此，談論何事？」 許多比丘們目擊了太子的這種情形，集合在法堂中，專就此事發起議論來，說道 那太子聽了這個說法，當下就起深切的悔恨之念，並生了慈愛之心與柔順之心了
本生經第十五章

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