Page 192 - 本緣藏_06

生憂惱。』 未成菩提，終不還宮。內外眷屬皆當於我有恩愛情，可以汝辯為解釋之，勿使於我橫 轉輪聖王厭國位者，入於山林，出家求道，無有中途還受五欲，我今出家亦復如是， 汝可為我具啟父王：耶輸陀羅久已有身，王自問之。昔勑如此，非為專輒。往古有諸 若復而責我，言本要有子，當聽出家；今未有子，云何而去？及出宮時，不啟聞者， 是時者，汝以我語上啟大王：老、病、死至，豈有定時，人雖少壯，焉得免此？父王 為除斷故，來至此耳。汝應助我隨喜欣慶，勿於吉祥更生悲愁。父王若謂我今出家未 不為生天樂故，亦復非不孝順父母，亦無忿恨瞋恚之心，但以畏彼生、老、病、死， 珠，以與車匿，而語之曰：『以此寶冠及以明珠致王足下，汝可為我上

「太子又復脫身瓔珞以授車匿，而語之言：『汝可為我持此瓔珞奉摩訶波闍波提 「于時，太子即就車匿取七寶劍，而師子吼：『過去諸佛為成就阿耨多羅三藐三 「太子答言：『誠如汝語，設我住宮，乃可免此荊蕀之患，老、病、死苦會自見
過去現在因果經卷第二

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