Page 227 - 本緣藏_06
P. 227
布施,備受諸苦,廣修德本,始於今者成無上道,云何默然而不說法?眾生長夜沒溺 卻住一面, ?眾生長夜沉沒生死,我今當往請轉法輪。』 、髓腦,備受眾苦,始於今者所願滿足,成阿耨多羅三藐三菩提,云何默然而不說法 懷憂惱,即自念言:『世尊昔於無量億劫為眾生故,久在生死,捨國城、妻子、頭目 苦痛。我寧默然,入般涅槃。』 解我所得法?今我若為轉法輪者,彼必迷惑,不能信受,而生誹謗,當墮惡道,受諸 ,為貪欲、瞋恚、愚癡、邪見、憍慢、諂曲之所覆障,薄福鈍根,無有智慧,云何能
「作是念已,即發天宮,猶如壯士屈伸臂頃,至如來所,頭面禮足,繞百千匝, 「爾時,如來作此念已,大梵天王見於如來聖果已成,默然而住,不轉法輪,心 『聖道甚難登,智慧果難得,我於此難中,皆悉已能辦。 「爾時,如來以偈頌曰:
過去現在因果經卷第三 順於生死流,不能反其源,如斯之等類,云何而可度?』 我所得智慧,微妙最第一,眾生諸根鈍,著樂癡所盲,
䠒
跪合掌,而白佛言:『世尊!往昔為眾生故,久住生死,捨身頭目以用
2
1
1
3
3