Page 339 - 本緣藏_06

之；三者、比丘僧、比丘尼不得相與並居同止；四者、三月止一處，自相撿押，所聞 比丘持大戒，女人比丘尼當從受正法；二者、比丘僧持大戒半月已上，比丘尼當禮事 譬如防水，善治堤塘，勿漏而已。其能如是者，可入我律戒。何謂八敬之法？一者、 給施衣被、飲食、臥具、病困毉藥，不及我此恩德也。」 能自禁制，不殺生、不盜竊、不婬泆、不妄語、不飲酒。如是，阿難！正使人終身相 ，不復疑盡，不復疑道，方成其信，成其禁戒，成其多聞，成其布施，成其智慧，亦 得來自歸佛、自歸法、自歸比丘僧，又信佛、信法、信比丘僧，不復疑苦，不復疑習 道自育養我，至于長大。今我於天下為佛，亦多有恩德於大愛道。大愛道但由我故， 今使女人入我法律

佛告阿難：「假使女人欲作沙門者，有八敬之法不得踰越，當以盡壽學而行之。 佛言：「有是，阿難！大愛道信多善意，於我有恩。我生七日，而母終亡，大愛 阿難復言：「今大愛道多有善意，佛初生時，力自育養，至于長大。」
中本起經卷下

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