Page 464 - 本緣藏_06

使得善。於彼遊行，得諸忍業，得甚深法，善眾生法而種善根。 皆使得清淨蔭涼，得解脫門至要之處。復以智慧光洗彼清淨人民之眾，下至男女，皆 百福具足，使彼得休息，已觀而觀。彼於人民、阿須倫、鬼神之眾，於三世而行慈， 異，盡諸欲愛，無有愁憂，於諸三昧，得到彼處。以大慈悲為一切眾生，使得功德， 慢之患更不熾盛，極清淨柔軟，而得度脫。於是便說此偈： ，種種方便欲安隱之。甚妙觀無厭足，一切根無缺漏，於息心眾中，婬、怒、癡、憍 ；以清淨光壞眾生類，猶彼蜂眾響若干種悉分別了。於三有等得解脫，眾生皆得希望 觀息彼種種穢患，亦無異意，等見滿足，悉成辦之，皆悉覺知；以戒定香，香聞四遠

眾生飢虛甘露之味，憂彼不得度脫者，以修行之法使彼覺一切有為行皆悉無常、 爾時，一切智有如是雲，所謂九十一劫所造行，思惟不淨，神力所制，所說無有
人中為最上，世人所歎譽，我今拜首禮，無著大神仙。 己之所歎譽，與世而相應，微妙第一色，善香最為妙。 欲得休息樂，眾生得清淨，已能覺知彼，謂呼常有聲。 清淨之所生，供養華無比，無數功德具，微妙最第一。 僧伽羅剎所集佛行經卷第三

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