Page 179 - 本緣藏_07

開發，無所不能。 ，喘息自滅，寂然無變，成四禪行，譬如陶家和埴調軟，中無砂礫，在作何器，精進 不附惡，無苦樂志，正在其中，如人沐浴潔淨，覆以鮮好白繒，中外俱淨，表裏無垢 莖、華、葉潤漬水中，以淨見真，成三禪行；棄苦樂意，無憂喜 ，外諸好惡一不得入，內亦不起，心正體安，譬如蓮華，根在土中，華合未開，根、 流於外，溪谷雨潦無緣得入，靜然守一，專心不移，成二禪行；又棄喜意，惟見無欲 可攻，不復計觀，寂然惔怕，如聖賢行，念思以滅，譬如山頂之泉，水自在中出，盈 ，思視無為，譬如健人得勝怨家，意以清淨，成一禪行；心自開解，卻情欲意，無惡 招來十方，度脫三界，默坐樹下，示現四

「以縛諸我，神通微妙，棄欲惡法，無復五蓋，不受五欲，眾惡自滅，念計分明
普曜經卷第六
③ 「喜」，底本作「樂」，今依據磧砂本改作「喜」。 ② 「調」，底本作「說」，今依據磧砂本改作「調」。 ① 「態」，底本作「能」，今依據磧砂本改作「態」。

③ 想，心不依善，亦
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