Page 256 - 本緣藏_07
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無著智，上照淨居天宮，為欲開發諸天子故，光明網中而說偈言： 巧妙純一圓滿，具足清白梵行之相。 具足六通，於此世間及餘國土，為諸天人演說正法，初、中、後善，其義深遠，其言 遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，成就五眼， 為殊勝。佛心無染，猶如蓮華不著於水，名稱高遠，遍於十方，所謂如來、應供、正 屬、剎利、婆羅門、長者、居士及諸外道無央數眾，常以四事恭敬施安，於供養中最
爾時，淨居天子聞如是偈，從禪定起，即時憶念過去無量無邊阿僧祇劫諸佛如來 爾時，如來於中夜分入佛莊嚴三昧，從於頂髻放大光明，其光名為憶念過去諸佛 爾時，世尊為諸四眾，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，國王、王子、大臣、官
施甘露藥大醫王，辯才雄猛摧邪道，法為眷屬知勝義，導師演說無上法。 佛無體性無與等，所作無邊常寂然，知淨妙理除疑惑，一切深信應歸命。 所有難調心已調，意淨超出諸魔網，其所見聞不空過，解脫彼岸應歸命。 智慧大海勝威德，知法自在為法王，世間應供天中天，覺悟自在應歸命。 牟尼身口意清淨，智慧光明照世間，此光最勝除冥暗，於釋師子應歸命。 方廣大莊嚴經卷第一
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