Page 345 - 本緣藏_07
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諸釋種親侍太子，皆白我言：太子不勇。執杖此辭，或因是也。』 誰最優長，當得是女。』 、圖象、兵機、權捷、旅力、世間眾藝，何為我女適無藝人？應會諸釋，簡選伎能， 法，積代相承，若有伎能過於人者，以女妻之。太子生長深宮，未曾習學文武、書算 相求，宜知此意。』 語已，不肯受之，還歸本處。 』是時，菩薩盡脫所著眾寶瓔珞，而以贈之。
「王遣餘人為說斯意，於是菩薩熙怡微笑，來白王言：『世間寧有殊能妙伎與我 「爾時，菩薩詣父王所，白言：『大王何以憂愁？』王時默然，乃至三問。 「爾時，國師聞此語已，歸白於王。王聞此言，愁憂不樂，竊作是念：『我先勑 「爾時，國師奉王勑已，到執杖家，具陳是事。爾時，執杖報國師言：『自我家 「王聞是語，即遣國師詣執杖家，作如是言：『聞卿有女，堪為太子之妃，故遣 「時王使者具以上事而白王言：『大王當知！太子意在執杖大臣之女耶輸陀羅。』 「耶輸陀羅言：『我今何為奪於太子嚴身之寶？自當以諸寶飾奉上太子。』作是
方廣大莊嚴經卷第四
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