Page 355 - 本緣藏_07
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吒論、尼建圖論、布羅那論、伊致訶娑論、韋陀論、尼盧致論、式叉論、尸伽論、毗 歌舞、俳謔、按摩、變諸珍寶、幻術、占夢、相諸六畜，種種雜藝，無不通達。善雞 、履水、騎乘巧便、勇健鉤索，皆妙能辦；末摩、博戲、占相、畫工、雕鏤、管絃、 ，鐵豬、鐵樹無不貫達。箭沒於地，因而成井，爾後眾人號為箭井。
佛告諸比丘：「如是權捷、騰跳、競走、越逸、相扠、相撲、書印、算數、射御 『今觀菩薩射，未足為希有，當坐先佛座，而證大菩提。 「虛空諸天而說偈曰： 「時諸人天同聲唱言：『善哉！善哉！太子生年未曾習學，乃能具有如斯伎藝。』 佛告諸比丘：「是時，菩薩身心安隱，進止閑詳，然後控絃射諸鐵鼓，悉皆穿過 『菩薩張弓時，安然不動搖， 「虛空諸天說偈讚曰： 「時諸人天同時唱言：『善哉！善哉！』
方廣大莊嚴經卷第四 禪定以為弓，空無我為箭，決除諸見網，射破煩惱怨。』」 意樂當圓滿，降魔成正覺。』」
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