Page 54 - 本緣藏_07

乘，廣為分別，各不相見。 稽首作禮，欲得聽經。菩薩見來，演身光明，化清淨坐，即皆就床，各各啟問無極大 知之菩薩遣證，右繞菩薩，便即還宮。 法，開化其心，咸皆悅豫。菩薩睹之欲得還歸，下其右手，使不復現，釋梵四王尋即 菩薩舉一手指，自然化現別異床榻，釋梵四王各從本位而坐其上；已見坐定，為講說 渧之供，堪任服消者，獨有一生補處菩薩能消化耳。 ，獨見之耳。 ，永無見者，唯有梵天，名音聞百萬諸佛土，威神光耀，普遍三千大千世界皆現目前 徹於十方。其菩薩交露宮殿，欲界諸天嚴淨宮殿常皆現在菩薩宮殿。

「以是之故，菩薩演寂光明，照諸天人，其菩薩母悉不知之，亦無所閡，唯覺己 「以是之故，菩薩處其右脅，東西南北、四維上下十方無數百千菩薩咸來見之， 「又有宿世功福積德，道慧所致，諸尊天帝釋、梵王咸來稽首，歸命聽經，於是 「又其梵天執金剛器，百味食飲奉侍菩薩，菩薩食之。睹觀十方，無能服食是一 「其處菩薩臨降神胎，應時其夜，下方水界六百六十萬由旬生大蓮花，上徹梵天
普曜經卷第二

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