Page 357 - 本緣藏_08

努！汝為沙門，當行苦行，攝心不亂，求真諦法，令心無我，而於諸法決定了知，盡 ：「我俱梨迦子，耶舍之弟，今來投佛，欲為沙門，唯願世尊慈愍聽許！」 ，宜生正信，當共捨家，如彼耶舍，以求解脫。」 復思惟：「若今世間無最上覺，復有何人說最上法？我等輪迴，無能斷絕，今值佛法 ，見彼耶舍投佛出家，證羅漢果，咸作斯念：「我等云何猶戀貪愛，不求解脫？」又 是故耶舍今遇於我，得聞妙法，證無學果。」 以童子既厭輪迴，後勤修習解脫正道。彼仙人者，即我身是；彼童子者，即耶舍是。 遂於輪迴而生厭離。當此之時，有一童子亦見死蟲，同彼仙人厭輪迴苦，而彼仙人及 其壞爛，又復臭穢，過往之者不可瞻近，彼仙忽起思念：『我身無常，不

爾時，世尊即令弟子與剃鬚髮，著袈裟衣，既為沙門，又與說法。佛言：「布囉 於是布囉努等兄弟四人出波羅奈國，同詣佛所，頂禮佛足，卻住一面，而白佛言 爾時，俱梨迦復有四子，一名布囉努，二名尾摩羅，三名 於是世尊將諸聖眾還歸鹿野仙人住處。 於是俱梨迦長者及諸眷屬聞佛說已，歡喜信受，禮謝而退。
佛說眾許摩訶帝經卷第八

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鍐鉢帝，四名蘇摩斛

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