Page 357 - 本緣藏_08
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努!汝為沙門,當行苦行,攝心不亂,求真諦法,令心無我,而於諸法決定了知,盡 :「我俱梨迦子,耶舍之弟,今來投佛,欲為沙門,唯願世尊慈愍聽許!」 ,宜生正信,當共捨家,如彼耶舍,以求解脫。」 復思惟:「若今世間無最上覺,復有何人說最上法?我等輪迴,無能斷絕,今值佛法 ,見彼耶舍投佛出家,證羅漢果,咸作斯念:「我等云何猶戀貪愛,不求解脫?」又 是故耶舍今遇於我,得聞妙法,證無學果。」 以童子既厭輪迴,後勤修習解脫正道。彼仙人者,即我身是;彼童子者,即耶舍是。 遂於輪迴而生厭離。當此之時,有一童子亦見死蟲,同彼仙人厭輪迴苦,而彼仙人及 其壞爛,又復臭穢,過往之者不可瞻近,彼仙忽起思念:『我身無常,不
爾時,世尊即令弟子與剃鬚髮,著袈裟衣,既為沙門,又與說法。佛言:「布囉 於是布囉努等兄弟四人出波羅奈國,同詣佛所,頂禮佛足,卻住一面,而白佛言 爾時,俱梨迦復有四子,一名布囉努,二名尾摩羅,三名 於是世尊將諸聖眾還歸鹿野仙人住處。 於是俱梨迦長者及諸眷屬聞佛說已,歡喜信受,禮謝而退。
佛說眾許摩訶帝經卷第八
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鍐鉢帝,四名蘇摩斛
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