Page 99 - 本緣藏_08

微識故著，覺有是瑕。體解其意，是必還 菩薩不然，阿蘭是法，於是復詣，迦蘭問法。為說八意，菩薩即了， 必當更生，吾了如是。行淨垢薄，壽命延長，意呼以脫，謂是泥洹。 地水節氣，又復無種，所以不生，因緣錯之，若種與對，相遇會者， 猶如有種，必當出生，諸情各別，謂是解脫，若對來至，復還結縛。 已聞汝等，深奧智慧。所謂覺業，出生死者，如我所覺，此事不然。 迴意思惟，探察事元。菩薩累劫，所覺智慧，覺其瑕已，即告梵志： 是等皆從，日所行道，又復更有，求解脫者。爾時菩薩，聞是語已， 合意當勤，如病求藥。古仙灌勝，有名知足，有名定行，久暴露形， 或有智者，謂是泥洹，或云禪報，謂之泥洹，今相教已
佛本行經卷第三
① 「還」，底本作「逮」，今依據麗本改作「還」。

① 法，菩薩是故，捨迦蘭法。

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