Page 144 - 本緣藏_09
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無復諸苦。此是如來往先瑞相。 希奇，未曾有法。如來得成於佛道已，盡其後際，修行梵行，永無有畏，常得快樂， 右脅，在於胎內不曾移動，及欲出時，從右脅生，不為眾苦之所逼切。是故菩薩此事 後生法。此是如來往先瑞相。 拔一切煩惱諸根，割斷一切諸煩惱結，猶如截於多羅樹頭，畢竟不生，無相無形，無 菩薩。此是菩薩希奇之事，未曾有法。如來得成於佛道已，無乏無疲，不勞不惓，能 薩母熙怡坦然，安靜歡喜，身受大樂。是時，摩耶立地以手執波羅叉樹枝訖已，即生 切諸眾生母欲生子時，身體遍痛，以痛因緣，受大苦惱，數坐數起，不能自安。其菩 夫人所，周匝圍遶，合十指掌，共白摩耶大夫人言：
又復一切諸眾生等，生苦逼故，在於胎內處處移動；菩薩不然，從右脅入，還住 爾時，菩薩見於其母摩耶夫人立地以手攀樹枝時，在胎正念，從座而起；自餘一 時菩薩母摩耶夫人立地，以手攀波羅叉樹枝之時，時有二萬諸天玉女往詣摩耶大
彼是諸天胎，能拔眾生苦，夫人莫辭惓，我等共扶持。 夫人今生子，能斷生死輪，上下天人師，決定無有二。 佛本行集經卷第七
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