Page 164 - 本緣藏_09
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如是種種變化所能，彼等一切皆悉雲集。時彼大眾或有踊身擲在虛空，或復騰鈴，或 種雜戲，一切樂人能歌能舞，巧為幻化，或有弄珠，或能出水，或莊嚴身以為婦女， 、土 時工巧毗首羯磨即時化作七寶輦轝，自然而成，不由人作，端嚴微妙，殊特少雙。 我子如汝彼言。」 孫苗裔繼續，猶自退減，不得作於轉輪聖王。」 得作轉輪聖王，其後次第展轉相承，到於頂生轉輪聖王，王領乃至三十三天，祖父子 ，其婆羅陀方始得作轉輪聖王。往昔劫初，有剎利種名摩訶三摩多，從天而下，然不 那。如是等王具大威德，然不得作轉輪聖王。彼等最後頭疏般那生於一子，名婆羅陀 囉祇不有子名曼帝隸耶尼，曼帝隸耶尼有子名因羅婆毗羅，因羅婆毗羅有子名頭疏般 為不流，不
塠 時淨飯王即出嚴勑，勒令修理迦毗羅城，灑掃耘除一切荊蕀、沙礫、礓石、糞穢 時淨飯王自心思惟：「我今若將童子入城，作何輦轝？」時淨飯王生是心已，是 時淨飯王復作是言：「大婆羅門！此言為善。何以故？我亦欲得我子如此，亦願
，惡露不馨悉令淨潔。其迦毗羅種種莊嚴，猶乾闥城，一種無異。其城所有種 佛本行集經卷第八
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