Page 389 - 本緣藏_09

身故，後世決定得於快樂。」 彼後身亦未離苦。所以者何？雖復行於多種苦行，望欲求樂而不離苦。」 道路是無畏處，有大功德，若人依此道路行者，捨此惡形，得勝妙身。」 切神祇功德之水以澡浴身，望應得於如心所願，其事不然。」 又復貧人以其先業果報微淺，不深植故，資財乏少，猶如世間無功德人，常求地上一

其苦行師復更執理白菩薩言：「仁者！不然。不以苦行後還得苦，但以我等苦此 菩薩報言：「雖捨惡形，後得妙身，而實未是離有之法，因今苦身得於後身，然 時苦行師復更重白於菩薩言：「大德仁者！唯願仁者莫作如是說！我今此居所行 菩薩報言：「云何得知如此苦行還入有處？汝等此行非究竟入，非無畏處。」 其苦行師復更詳共問菩薩言：「我此處有如是法行。」 菩薩答彼苦行師言：「汝今行此苦行之事，後日還來入此有處。」 爾時，彼諸苦行師等白菩薩言：「明智仁者！仁於此處見何等患？」 爾時，菩薩復作是言：「若前所說，因於斷食當得福者，其野獸等，應得大福。
佛本行集經卷第二十 身如木石無所知，何故隨心而困體？

3
7
7
3
3