Page 512 - 本緣藏_09

、波頭摩、拘勿頭、分陀利，充足不少；又復彼地於閻浮提最在於中；又復彼地不居 劫燒之時，最後燃盡，劫初立時最在先成；又復彼地所出諸草最勝最妙，所謂優波羅 ，不可譬喻。其夜叉眾既睹見已，即說偈言： 菩提樹下不遠伏藏而住。 菩提樹間。」

是時，菩薩漸漸來到十六種相功德具滿地分之處。何等名為十六種相？所謂彼地 爾時，彼諸魔家眷屬夜叉眾等，聞此偈已，皆悉離彼菩提樹側，星散而走。 時彼樹林所守護神即以偈頌報答於彼諸夜叉言： 其彼魔家諸夜叉眾，遙見菩薩欲來向於菩提樹時，身體赫弈，猶如金山照耀放光 其夜叉等白魔王言：「謹依大王嚴命所勑。」是時夜叉即便抽減少許人眾，去彼
今漸來至向樹王，欲證無上菩提道，諸天及人八部眾，思惟如是悉隨行。 世尊千劫功德圓，備滿六度施戒忍，精進禪定及智慧，具足一切諸莊嚴， 憐愍一切諸天人，漸到樹王如師子。 此必千光新日出，威德照耀如金山， 佛本行集經卷第二十七

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