Page 66 - 本緣藏_09

，如上所說，即生是念：『何故今者此蓮花城如是莊嚴不可思議？或當有人欲於此城 住或行，如是觀看，於後漸漸至蓮花城。入彼城內，見城莊嚴，殊特妙好，不可思議 世生生恒作怨讎，不相捨離。 座婆羅門者，即今提婆達多是也。阿難！以是因緣，提婆達多愚癡之人，往昔共我世 相捨。』 果報，是果報緣，生生世世共此童子相會集處，為其奪我利養之事，報此怨讎，終不 今者為此幼歲摩那婆來，推我向下，奪我利養？若我生來所有一切持戒、精進、苦行 此無遮會無有闕少，唯我須者，我今受之；所不須者，徒取無益。』 物，莫令我會施不具足。』 。』時祭祀德大婆羅門長跪，諮白雲童子言：『大德童子！汝可受此我之布施一切之

「時雲童子將其所得種種施物，欲向雪山以奉梵志，經諸聚落、村邑、國城，或 「阿難當知！爾時雲童子者，我身是也；祭祀德者，現今檀陀波尼是也；時彼上 「時彼上座舊婆羅門心生此念：『我久時乞願得如是布施之具，決望先取，云何 「時雲童子語祭祀德婆羅門言：『大婆羅門！汝善布施，眾事具足，非是不善。
佛本行集經卷第三

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