Page 96 - 本緣藏_09

生；又以其從苷蔗出故，第二復名苷蔗生；又以日炙苷蔗出故，亦名日種。彼女因緣 令占相，并遣作名。彼相師言：『此童子者，既是日炙熟苷蔗，開而出生，故一名善 仙在世之時不生兒子，今此兩童是王仙種。』養護看視，報諸臣知。 其一莖蔗出一童子，更一莖蔗出一童女，端政可憙，世無有雙。時諸弟子心念：『王 復將種種雜妙香華供養彼塔，尊重讚歎，承事畢了。 命終，復見有血兩渧在地，即下彼籠，將王置地，集聚柴木，焚燒王屍，收骨為塔， 彼王仙既被射已，有兩渧血出墮於地，即便命終。彼諸弟子乞食來還，見彼王仙被射 食，取好軟草，安置籠裏，用盛王仙，懸樹枝上。何以故？畏諸虫獸來觸王仙。 。至年衰老，肉消背曲，雖復柱杖，不能遠行。時彼王仙

「時諸大臣聞已歡喜，往至彼林，迎二童子，將還入宮，召喚解相大婆羅門，教 「爾時，彼地有兩渧血，即便生出二苷蔗芽，漸漸高大，至時蔗熟，日炙開剖， 「時諸弟子乞食去後，有一獦師遊行山野，遙見王仙，謂是白鳥，遂即射之。時 「王出家已，持戒清淨，專心勇猛，成就四禪，具足五通，得成王仙，壽命極長
佛本行集經卷第五

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