Page 126 - 本緣藏_10

然燈續明，而用供養。 維，所謂造諸舍利之塔，塔上造作覆盆相輪，懸諸寶鈴、幡蓋，香花、末香、燒香， 人等所有眷屬一切聚集，見辟支佛入般涅槃，即便共取辟支佛身，如法供養，殯葬闍 以供養彼辟支佛。爾時，尊者那伽羅尸棄辟支佛乃至隨緣住於世已，入般涅槃，而彼 離一切諸苦。』 迦牟尼如來，願見彼佛，我值遇已，勿令失脫，於彼如來法教之中得出家已，誓願捨 ，調伏身心，而當來世，於正法中取出家因，復乞求願：未來世有一佛出世，名曰釋 汝今若欲求出家者，去此不遠有諸外道，名曰波梨婆羅闍 乃至三白：『善哉大仙！聽我出家。』 棄辟支佛所，而諮白言：『善哉大仙！聽我出家。』而辟支佛不許出家，彼人再白， ，行於梵行，終不可得。我今

「爾時，彼人取彼伽羅辟支佛語，遵奉不違，即請彼佛，盡一形壽，將諸供具而 「爾時，尸棄辟支佛心愍念彼人如是三請，即告其人，作如是言：『汝善男子！
佛本行集經卷第三十六

行復行 隋言行
，汝於彼處，且可熏修

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