Page 197 - 本緣藏_10
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今若當願樂於此我住處者，隨仁所須，我當供給。又仁意樂於何處所坐起眠臥？此是 是如來最初於先出神通法。 念：「此大沙門大有威神，大有威德，然其未得阿羅漢果，如我今日在於此住。」此 而住。時彼諸仙既見世尊剃除鬚髮，身著袈裟染色之衣。是時，優婁頻螺迦葉作如是 知，當預置設。是故汝等當少時住，我等辦具種種供擬。」 ：「汝等今者從何忽來，而至於此，不相告知？汝等何不於先遣使道我欲來？我若先 足，或入草菴拂拭整頓，或有將草作席鋪設，或有取水以擬澡洗，又復各各告彼等言 ，以神通飛到彼優婁頻螺迦葉所聞聲處，下地而住。 ，兼復化作五百梵志摩那婆子以為徒眾，悉皆可憙，端正無雙，為人樂見，圍遶左右 其次則以領眾為
爾時，優婁頻螺迦葉即白佛言：「善大沙門！仁今何遠來至於此？善大沙門！仁 世尊既知一切諸仙心生願樂，悉知佛已。爾時，世尊還攝神通，復於本形，獨立 爾時，彼等一切諸仙見化眾已，悉各悤遑東西馳走，或有安置於鋪設者，或有洗 佛復思念：「此等諸仙以何為重？彼行是何？」念已，即知彼等唯用苦行為尊，
佛本行集經卷第四十
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