Page 236 - 本緣藏_10

，煩惱熾燃；以瞋恚火，煩惱熾燃；以愚癡火，煩惱熾燃。我如是說耳、鼻、舌、身 法熾燃，因於意觸所生受者，若苦若樂，非苦非樂，彼亦熾燃。以何熾燃？以慾火故 是說眼過如是。其耳熾燃，聲響熾燃，略說乃至鼻香熾燃，舌味熾燃，身觸熾燃，意 以何熾燃？以慾火故，煩惱熾燃；以瞋恚火，煩惱熾燃；以愚癡火，煩惱熾燃。我如 熾燃，眼識熾燃，眼觸熾燃，眼觸所因生者有受，若樂若苦，非樂非苦，彼亦熾燃。 行。」此是如來現口神通。 惟，應當如是莫思惟觀；汝等比丘應如是證，莫如是證；汝等比丘應如是行，莫如是 神通。 水放火，此之日月如是威德，而能以手摩捫捉持，乃至梵天自在行動。此是如來現身 ，履水如地，從地跏趺，昇陟虛空，猶如飛鳥，身

現意通者，「汝等比丘今應當知此一切法皆悉熾燃。言熾燃者，眼亦熾燃，色亦 現口通者，「汝等比丘今應當知如是分別，應當如是莫生分別；應當如是觀察思 爾時，世尊欲顯身通，所謂一身作於多身，多身還復作於一身，上沒下現，下沒
佛本行集經卷第四十二

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