Page 332 - 本緣藏_11

敷演解說！」 者為作安隱，未涅槃者為作涅槃。」 眾生為作眼目，無歸依者為作歸依，無救護者為作救護，無解脫者為作解脫，無安隱 ，請佛及僧。飯食已訖，即於佛前發大誓願：「以此供養善根功德，於未來世，盲冥 佛足，卻坐一面。聽佛說法，甚懷歡喜，尋請世尊，佛即然可。還歸本國，設諸餚膳 即告言：「善來比丘！」鬚髮自落，法服著身，便成沙門，精懃修習，得阿羅漢果。 佛即為王說非常偈： 二王各集兵眾，便欲戰擊，一則怯弱，甚大惶怖，退詣佛所，前禮佛足，卻坐一面。

爾時，阿難前白佛言：「如來尊重，不妄有笑，以何因緣，今者微笑？唯願世尊 發是願已，佛便微笑，從其面門出五色光，繞佛三匝，還從頂入。 彼第二王聞佛世尊度其彼王，已令出家，心意泰然，無復怖畏，次來佛所，頂禮 爾時，國王聞佛世尊說是偈已，心開意解，得須陀洹果，即於佛前求索出家。佛
生者皆有死，合會有別離。 高者亦隨墮，常者亦有盡， 撰集百緣經卷第一

3
0
0
8
8