Page 61 - 本緣藏_11
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在波羅奈國各撰合資財，欲嚴船渡海。裝 ，忽然化去。 定，從四諦求涅槃故也。」 法中，清淨究竟，斷諸愛欲，滅盡涅槃，如此乃度三界穢海也。何以故？是輩心意正 學梵志，已過中年，懈廢取婦，故望度苦，無由得度。何以故？不能究竟故也。如來 中寶馬、人中審諦清淨，世尊如此等，能忍苦痛。此輩愚耐痛，世尊以慧耐，不如外
「乘風徑往，即至寶渚，渚上豐饒，多有衣被、飲食、床臥、坐具及妙婇女、種 至清旦，佛語舍利弗：「往昔無數阿僧祇劫前，爾時有兩部賈客，各有五百人， 於是天說偈已，佛默然可之。諸天見佛默然，知為可意，即稽首佛足，遶三匝已 天於是以偈頌曰： 第一天曰：「佛，人中師子、人中象、人中犎牛、人中水牛、人中八臂天王、人 一天復曰：「瞿曇沙門審諦清淨，不覺苦痛。」
佛說興起行經卷上 定智除凶愚，調意眾縛解，志寂無狂惑，是度生死海。 凶獷難降伏，癡疑無定智，志荒處野露，不度生死淵。
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已訖，解繫張帆，便引而去。
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