Page 93 - 本緣藏_11

曰桀貪，治國不正，大臣、人民悉患王所為，便共集議言：『我曹家家出兵。』皆拔 奉行五戒，盡形壽淨潔不犯戒。」便起，繞佛三匝而去。 ：「我今見諦，如引鏡自照，從今已後，身歸佛、歸法、歸比丘僧，受我為清信士， 意軟向正，便見四諦。

佛語諸比丘：「不但是反解是梵志憂。過去久遠，是閻浮利地有五王，其一王名 眾比丘便白佛言：「快哉！解洗梵志意乃如是至，便喜笑而去。」 梵志意解，便得第一溝港道，如染淨繒，受色即好，便起，頭面著佛足，叉手言 佛復為梵志極說經法，次說布施、持戒、現天徑、欲善、其惡無堅固。佛知梵志
佛說義足經卷上 諦知是不可追，世人我卿亦然，遠憂愁念正行，是世憂當何益？ 飛嚮不及無常，珍寶求解不死，知去不復憂追，念行致勝世寶。 至誠有慧諦者，不憂老病死亡，欲快者反生惱，見其華色悅好， 不以憂愁悲聲，多少得前所亡，痛憂亦無所益，怨家意快生喜。
① 「息」，底本作「自」，今依據磧砂本改作「息」。

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